Дорогие друзья! Сердечно поздравляю вас с великим праздником светлого Христова Воскресения! Христос воскрес! Христос воистину воскрес! (Ев. от Ин. 20:1-29)
Завершив Свою земную миссию, Христос во всем исполнил волю Небесного Отца, искупив человечество. Великой радостью радовались Апостолы, увидев, что Он жив. Всех, уверовавших в воскресшего Христа, Он называет блаженными.
Самый большой свидетель Христова воскресения - это наше сердце. Он воистину всегда присутствует с нами и придет за нами (воскресший и живой) второй раз. Слава Христу! И пусть в эти праздничные дни Господь осветит многие сердца светом истины.
Геннадий Ивков, Епископ церквей ЕХБ Приморского края, главный редактор.

Очнись, мое сердце, в радости!
Поверь во Благую весть:
Где были печаль и страдание -
Там светлая радость есть!

Он был положен во гробе,
И громко враг ликовал.
А ныне Христос свободен -
Отец к Себе Сына призвал.

Пауль Герхард
Перевод с нем. И. Барсеговой

Весна! Пробужденье! Пасха!
На сердце легко и привольно.
И ветер особо ласков,
И солнце слепит не больно.

И хочется всем поведать
О счастье в Христе воскресшем,
Чтоб люди забыли беды,
К Иисусу их все принесши.

Не думайте - это не сказка,
        Подобное не для меня...
Вы знаете, что значит Пасха?
В распятом Христе она.
Не думайте: то в Иудее
Случилось, а нам все равно...
Христос воскрес и для России,
В Нем всем оправданье дано!
На ваших лицах сомненье?
        Вы, может, не верите мне?
Поверьте птичьему пенью,
Зеленой траве, весне!

Закон пробужденья природы
Гласит: воскресение есть!
И голубизна небосвода
Возвещает эту же весть.
Не нужно вам спать, как прежде,
Идите в ногу с весною,
И пусть Сам Христос воскресший
Неверья зиму изгонит.

Ольга Шкильнюк

Участие в страданиях

    Мы должны знать, что сила Воскресения для нас в настоящее время является лишь силой надежды, а не владения. Хотя пасхальная весть и достигает нашего сердца и сознания и избавляет нас от смерти, мы продолжаем жить в мире креста. Хотя Христос и воскрес, Он будет терпеть смертельные муки до скончания века.
Пасхальная весть не меняет сути мира. Она не приводит в порядок вещественный мир. Она не обещает нам на земле ни успехов, ни особых преимуществ. Мир и сущность человека остаются такими же, как и до Пасхи Христовой, то есть такими, которые привели Иисуса на крест.
    Все это столь очевидно, что не нуждается в комментариях. Великим символом этого мира остается Крест. Сущностью всех земных событий остается не Пасха, а страстная пятница. Иисус Христос все еще страдает и умирает среди нас и из-за нас. Однако Воскресение возвещает, что этот мир, торжествующий над Христом, побежден. Разумеется, это невозможно заметить или ощутить: эту весть мы принимаем верою. Реальность поражения мира и победы Христа мы не видим. Но однажды, в День второго пришествия Христа и суда, мы ее увидим!

Роланд де Пури

Небесная радость

Господь! Я вновь чувствую Твой призыв. Твой Дух влечет меня идти дальше в познании Твоих сокровищ. Что Ты хочешь открыть мне? Какие новые богатства Ты подаришь мне? Я сгораю от нетерпения, мой Бог. Как маленький ребенок, который торопится поскорее разорвать бумагу на подарке, чтобы увидеть, что там внутри, так и я хочу скорее услышать от Тебя то, что Ты желаешь открыть мне.
Радость ...радость! Необъяснимая ничем радость... Небесная радость. Так хорошо, наверное, может быть только в присутствии Божьем.
Твой подарок мне - радость.  Я вдруг почувствовала необыкновенный вкус небесной радости - плод Духа Святого вырос в моей жизни настолько, что невозможно не почувствовать его. И я радуюсь, мой Бог, радуюсь, как малое дитя. Я радуюсь, что  спасена. Радуюсь, что Ты со мной, мой Бог, во всех жизненных обстоятельствах. Я радуюсь, что Ты меня любишь не за мои дела, но за то, что я - это я. Радуйся со мной вместе, мой Бог, радуйся моей любви к Тебе, моему желанию следовать за Тобой, служить Тебе, тому, что Твой плод зреет в моей жизни.
Ты принес радость в мою жизнь, Иисус, радость, которую может испытать только спасенный Тобой человек. Я не знаю, как может радоваться пленник, выпущенный из темницы, слепой, увидевший солнечный свет; как может радоваться человек, исцелившийся от неизлечимой болезни, нищий, нашедший огромное богатство.
Но мне кажется, что радость, которую я испытываю сегодня, близка к их радости, потому что ведь это я была пленницей, слепой, неизлечимо больной и нищей. И это я стала свободной, зрячей, здоровой и богатой. И я радуюсь! Ты - моя Радость, мой Бог! И я славлю Тебя и благодарю Тебя за удивительную радость, подаренную Тобой мне. Аллилуйя! Аминь.

Аннета Высоцкая

Крест Голгофы

Есть немало замечательных храмов, молитвенных домов: Храм успения Божией Матери, Кафедральный, Христорождественский Собор, молитвенные дома. И на каждом из этих зданий установлен символ христианства - крест. Спрашивается, что же означает крест? В чём смысл крестного символа? Какую истину провозглашает этот крест? На этот вопрос отвечает Священное Писание: «Слово о кресте для погибающих юродство есть...», то есть глупость, анекдот, посмешище. «Ибо Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия».
Крест занимает центральное место в истории человечества. Журнал «Life» опубликовал список ста наиболее ярких событий прошлого столетия, и в этом списке перечисляются всевозможные открытия человечества: изобретение пороха в Китае, компаса, попытка строительства рая на земле в Камбодже, появление рок-н-ролла, кока-колы и т.д.
Отдавая должное истории, мы вынуждены, однако, признать, что все эти открытия блекнут в свете того, что Бог совершил на Голгофском кресте 2000 лет тому назад. Его деяние обрело вневременную значимость.
Крест Голгофский оставил неизгладимый след в истории человечества. Историки ведут исчисление до нашей эры и после нашей эры. Рубежом являются не дни рождения вождей, но Голгофский крест. Крест используется в гербах, он заложен в основу многих архитектурных сооружений, кресты устанавливают на могилах, музыка немыслима без крестовой тематики. И Бах, и Гендель уделяли место кресту в своих произведениях. В Талмуде сказано о кресте, в Коране говорится о смерти Иисуса Христа. Писатели упоминали страдания Иисуса Христа, достаточно вспомнить Некрасова, Толстого, Достоевского. Замечательные художники и скульпторы посвящали свои произведения распятию Сына Божьего: Андрей Рублёв, Рембрандт, Рафаэль. Крестик - одно из самых популярных ювелирных украшений, и многие из вас его носят. Даже президент Путин не снимает на протяжении многих лет крестик, освящённый на Святой Земле.
Философов занимала идея креста. Достаточно упомянуть такие имена, как Гегель, Бердяев.  Библия уделяет особое внимание кресту.
Дорогие мои друзья, крест - неотъемлемая часть христианства. Крест - это ось, на котором вращается истина, наша жизнь и история нашей цивилизации. И если вы хотите понять значение креста, вникнуть в то, что Бог совершил для вас на Голгофском кресте, вы должны понять и осознать значение Голгофского креста. Спасение грешника немыслимо без Голгофских страданий так же, как немыслим парусник без паруса, птица без крыльев.
Голгофский крест делит человечество на два класса. В древности людей тоже делили на разные классы: на греков и варваров, иудеев и не иудеев. Сегодня классификация упрощена, сегодня мир делится на своих и не своих. Но Библия говорит, что мир делится на спасённых и погибших.
Друзья мои, поверьте, речь не идёт об образовании, о положении в обществе, о религии, о национальности. Критерии однозначны. Если вы покаялись в своих грехах, уверовали в Господа Иисуса Христа - вы спасены. Если вы отвергаете Иисуса Христа, вы погибли. Библия говорит: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, верующий в Него не судиться, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божьего». Есть только два пути: широкий  и узкий. Поэтому Библия говорит словами Христа: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и не многие находят их».
Широкий путь - на нём всё  позволено. Широкий путь - неоновые огни, развлечения - всё позволено... Этот  широкий путь, привлекающий тысячи, миллионы людей, вовсе не подтверждает  правильность. Друзья мои, если миллиард людей будет утверждать, что один плюс один будет девять, это вовсе не говорит о том, что это верно. Массовость не подтверждает истину. Узкий путь, путь Христа, ведёт к жизни. И на перекрёстке этих двух дорог стоит Голгофский крест. Он отделяет идущих широким путём от идущих путём узким.
Небожители крест прославляют, ад от креста в ужасе, и лишь гордый человек пренебрегает крестом, на котором был распят Сын Божий. Крест стал соблазном для многих людей, потому что крест - это орудие казни. В древности на кресте распинали людей, тех, кто нарушил закон. На крестах распинали рабов. И даже Ветхий Завет Библии говорит: «Проклят всякий, повешенный на древе». Древний крест - это современный электрический стул, это камера смертников, это расстрел. И вовсе не удивительно, что многих смущает тот факт, что благодаря крестным страданиям Христос дал нам спасение.
Для других сам факт распятия Сына Божия выглядит нелепым. Многие говорят: «Если Христос действительно Бог, как Он мог позволить грешникам пригвоздить Себя ко кресту?» Друзья мои, Он действительно всесилен! Он мог бы одним мгновением уничтожить всех своих врагов, но Он это не сделал, потому что Он любит нас,  и поэтому Он остался на Голгофском кресте. Других смущает тот факт, что Иисус Христос умер в самом рассвете сил, ведь все основатели мировых религий дожили до глубокой старости. Платон и Будда перешагнули порог восьмидесятилетия, Магомет дожил до 60 лет.
Все люди рождаются для того, чтобы жить, Христос родился для того, чтобы умереть!  Он сказал: «Я на то и родился». Он пришёл в этот мир, чтобы взять твой грех, мой грех и умереть за наши грехи на Голгофском кресте. Насмешкам распятый Христос подвергался в древности, как и сегодня. Над Христом издевались религиозные люди, книжники, фарисеи. Иуда Искариот предал Христа. Многие философы, в том числе и Ницше, атеисты, а в их числе и Ярославский, Борис Корпелин поносили Иисуса Христа. Кстати, Борис Корпелин - сегодня наш брат по вере. Он свидетельствовал о своём обращении к Господу Иисусу Христу. Кинематографы поносят Христа, мировые религии, рядовой человек поносят Христа, живёт так, будто Бога нет, будто Бог не говорил: «Да не будет у тебя других богов... не кради, не прелюбодействуй». Люди живут так, как если бы Бога не было. Библия говорит: «Сказал безумец в сердце своём: нет Бога». Некто в своё время  справедливо отметил: «Атеизм - это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну». Так и произошло с нашей Россией. И вот мы летим в эту бездну проклятия с сотовыми телефонами, с кредитными карточками, пейджерами, со всевозможными достижениями, но в душе у нас пустота и хаос. В душе одиночество. Христос не отверг человека, Он ищет его, чтобы дать ему спасение. Да, Христос был зверски убит, но Бог использовал это проклятие, это убийство, это распятие, чтобы взвалить на Него все наши прегрешения, всё наше неверие, всю нашу греховность и дать нам спасение. Библия говорит: «Он был презрён и умалён перед людьми, Муж скорбей и Изведавший болезни, а мы отвращали от Него лицо Своё». Юный автор Грей, главный герой повести Александра Грина «Алые паруса», недрогнувшей рукой на картине, изображавшей распятие, замазал гвозди на руках Иисуса Христа. Свой поступок он объясняет так: «Я не могу допустить, чтобы при мне торчали из рук гвозди и текла кровь. Я этого не хочу»... Люди считают крест юродством.
Бог употребил Крест, чтобы дать тебе спасение, но, отвергая крестную смерть Христа, человек обрекает себя на гибель. Представьте себе заблудившегося, потерявшегося ребенка; человека, вышедшего в открытый космос или в открытый океан без компаса... Тот, кто отверг Христа, заблудился и погиб. Заметьте, что Библия не говорит о погибающих грешниках, но о погибших. С позиции Бога человек обречен. Речь, в данном случае, не идет о перевоплощении, реинкарнации и трансмиграции души. И в нашей славянской душе этот мистицизм (надежда на что-то лучшее, не обоснованное Библией и реалией) уживается и заводит нас в тупик. Душа - это подлинная наша жизнь. У нас есть тело, но в нашем теле есть душа. Она будет жить вечно, из века в век. Через какое-то время мы все умрем... Скажи, а где будешь ты через сотню лет? Где будешь ты через миллион лет? Ты будешь более жив тогда, чем ты жив сегодня, ибо ты не ограничен ни временем, ни пространством. И твоя надежда не в перевоплощении, реинкарнации и трансмиграции - твоя надежда в Господе Иисусе Христе. Библия говорит: «Человекам положено однажды умереть», заметьте - не дважды, но однажды... «А потом суд». И каждый из нас должен предстать перед Господом Иисусом Христом. После физической смерти начинается и продолжается жизнь. Гибель начинается для грешников уже сейчас, в этой земной жизни и все чаще через алкоголь, наркотики. Один житель деревни пожаловался: «Вы знаете, раньше в нашей деревне был один пьяница, и поглядеть на него приходили издалека. Сегодня в нашей деревне один трезвенник, теперь на него приходят поглядеть издалека». Россия спивается...
Возможно, грех посадил батарейку твоей души, и ее позывные весьма слабы, но Бог их слышит, и сегодня Он готов простить тебя, дать тебе новую жизнь, надежду и прощение всех грехов. Библия говорит, что Бог не хочет смерти грешника, потому что Он любит его.
Ничто: ни добрые дела, ни исполнение обрядов, ни религиозность - не способно отклонить Божий гнев от грешника, только жертва Иисуса Христа способна заслонить нас от гнева Божия. Библия говорит: «...вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира». Обратись сегодня к Богу в покаянии с верой, ибо жертвенный гнев раз и навсегда будет отвращен от тебя. Вот в чем прелесть Голгофского креста!
Я призываю тебя, обратись к Богу в покаянии с верой, и ты станешь прощенным, свободным человеком, ибо Бог не только отпустит тебя на свободу, но простит каждый твой грех. Как не хватает нам Его! Бог сегодня готов достать твою карточку из картотеки человечества, всю исписанную грехами и, взяв перо с кровью Иисуса Христа, написать: «Долг аннулирован!», отпустить тебя на свободу и дать тебе прощение от всех грехов. Бог говорит: «Я возлюбил вас...», «...и грехов их и беззаконий не воспомяну более». Вот что Бог предлагает каждому из вас! Скажи, где еще ты найдешь такое прощение?
C Голгофского креста Бог предлагает примирение! Библия говорит: «Будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его». Грешники считают Бога врагом, потому что святой перст Бога указывает на их прегрешения, им очень не нравится, когда Бог обличает их в грехах... Послушай, не Бог мешает жизни - Бог нужен тебе в спасение! Примирение с Богом только в Иисусе Христе. Этот подарок становится твоим только в том случае, если ты его принимаешь. И чем быстрее мы примиримся с Богом, встанем на колени перед Ним, тем быстрее прекратятся все пожары и войны, не будут тогда плакать матери на могилах своих сыновей. Надежда России, надежда мира только в Боге! Крест озаряет сердце миром! Вот что Бог предлагает каждому из вас сегодня. Крест по-прежнему возвышается над руинами нашего порочного, грешного мира. И с Голгофского креста Бог предлагает все то, что Он давал на протяжении тысячелетий людям всей земли, и сегодня Он готов заградить тебя от справедливого гнева Божия, избавить от рабства греха, простить каждый твой грех, обновляя тебя, и, примирив с Собой, дать сердечный мир. Сегодня доверь свою душу Тому, Кто создал тебя. Бог - наш Творец, и Он знает, как починить наши испорченные и  искалеченные души. Доверься Ему! С детской простотой!
Когда мы каемся, Дух Святой входит в сердца и творит в нашей жизни плод любви, и мы начинаем любить Бога, по достоинству любить себя, близких и врагов.
С Голгофского креста Бог дарит праведность, прощение, оправдание именно грешникам. Сегодня Он предлагает в Иисусе Христе каждому из вас прощение, спасение, любовь, надежду и вечную жизнь! Придите к Богу с покаянием...

Виктор Гамм

Свидетельские показания воскресения Христа

Разумеется, нельзя доказать воскресение Спасителя, пользуясь лишь математическими или логическими методами. Аналогично тому, как доказывается любое историческое событие, мы можем собрать показания свидетелей и сделать соответствующий вывод.
Мы можем принять как неоспоримый факт: первыми на Эверест взошли Тенсинг и Хиллари. Все люди в мире поверили их утверждениям и фотографиям, ибо они - истинны.
Каковы же доказательства в пользу истинности воскресения Иисуса Христа?
Пустой гроб. Все свидетели едины во мнении, что гроб был пуст. Ученые предлагают следующие альтернативы:
- Тело Иисуса выкрали Его ученики. Свидетели утверждают, что события «страстной пятницы» повергли учеников в состояние полной прострации. Идея телесного воскресения, надуманная или реальная, их не занимала, они глубоко скорбели об Иисусе. Кроме того, возле гроба была выставлена охрана.
- Тело Иисуса выкрали Его враги. А зачем им надо было это делать? Ведь это подтвердило бы слухи о том, что Иисус воскрес, чего они как раз и опасались.
- Иисус Христос воскрес из мертвых. Эта мысль полностью совпадает с рассказами очевидцев - Иисус Христос воскрес из мертвых на третий день.
Явления воскресшего Христа. После воскресения из мертвых Христос являлся своим ученикам. До нас дошли описания более десяти таких случаев. Он являлся одному человеку, нескольким людям или народу. Однажды Его видели одиннадцать апостолов и пятьсот человек.
Явления Спасителя не были галлюцинациями. Его видели в разное время дня на улице, в комнате, на берегу озера. Он не являлся каким-то конкретным личностям с ярко выраженным нарушением психики.
И вдруг явления Христа прекратились. Если же у людей бывают галлюцинации или видения, то они страдают от этого всю свою жизнь.
Преображение учеников. В мире ничего бы не изменилось, если бы не изменились ученики Иисуса Христа. Они стали совсем другими людьми. От них исходила уверенность, они светились радостью, что были очевидцами случившегося.
Ни мир иудаизма, ни цивилизованная Греция, ни Римская империя так ничего и не узнали бы об Иисусе Христе, если бы не возрожденные духовно ученики. Это были те последователи Иисуса, которые теперь благовествовали миру; а ведь совсем недавно они в ужасе разбежались, когда Иуда с отрядом воинов пришел взять их Учителя. Вскоре некоторым из них предстояло встретиться со львами на аренах...
Христианству суждено было перерасти как иудаизм, так и культуру древней Греции. И наступил день, когда на могиле римских цезарей выросла церковь. Эта церковь помогла духовному становлению будущих цивилизаций. И вместо традиционной еврейской субботы люди начали праздновать иной день, день, связанный с воскресением Спасителя. Лишь люди, глубоко убежденные в эпохальности этого события, смогли противостоять традиции, которой придерживались много столетий.

Ричард Бьюз, «Воскресение Христа - факт или выдумка?»

Пасха - главный христианский праздник

В раннем христианстве празднование воскресения Христа совпадало с иудейской Пасхой. I Вселенский (Никейский) собор в 325 г. установил, что Пасха должна отмечаться в первое воскресение после весеннего равноденствия и полнолуния, непременно отдельно от Пасхи иудейской.
Таким образом, христианская Пасха - «кочующий» праздник, выпадающий в разные дни в период с 22 марта по 25 апреля (по григорианскому календарю) и с 4 апреля по 8 мая (по юлианскому календарю).
Ряд церквей празднуют Пасху по юлианскому календарю: русская, болгарская, сербская, иерусалимская - православные церкви и др., а католические - по григорианскому.

Собственная информация

Праздник Радости

Вселенская христианская церковь охватывает весь наш земной шар. Весь христианский мир - это огромная Божия семья. И когда христиане одной страны помогают людям из других стран, то в этом проявляется любовь нашего Отца Небесного к тем, кто особенно нуждается в заботе, помощи, милосердии.
Третий год в Приморье действует благотворительная акция «Operation Christmas Child» или «Операция Рождественское Дитя».
Христианские семьи и дети из США, Канады, Великобритании, Германии, Голландии и Австралии наполняют коробки игрушками, канцелярскими товарами и другими полезными принадлежностями, упаковывают в праздничную бумагу. Подарки предназначены для детей, находящихся в кризисных ситуациях из-за болезней, природных катастроф, войн и других обстоятельств.
Проводит этот проект международная организация «Сумка Самарянина». Руководит организацией Франклин Грэм, сын известного проповедника Билли Грэма. Целью деятельности организации является оказание необходимой гуманитарной и медицинской помощи в трудных местах мира. Более 12 млн. подарков было роздано детям, приблизительно  в 80 странах. В Приморском крае за 2000-2001 годы около 15 000 детей получили эти драгоценные капельки добра, любви, радости.
С 4 марта по 12 апреля этого года проводилась благотворительная акция в Приморье. 7418 подарков раздали детям из 9 детских домов края, школ для слабовидящих, слабо-     слышащих и полностью глухих, находящимся в онкогематологическом центре владивостокской клинической и детской краевой туберкулезной, надеждинской центральной больницах, детям-инвалидам, семьям коренных малочисленных народов и многодетным малообеспеченным семьям.
Программу проекта «Рождественское дитя» провели Объединение Евангельских христиан-баптистов Приморского края, Приморское Объединение миссионерских церквей евангельских христиан, Пресвитерианские церкви, Восточно-Христианская и Владивостокская Евангельская церкви совместно с управлением социальной защиты, отделами народного образования и по работе с религиозными организациями при краевой администрации.
Основные цели проекта - принести радость детям, рассказать им об Иисусе Христе, о Его безвозмездной любви, наладить контакт с поместными христианскими церквами. 31 христианская церковь проводила общение с населением Приморья. На этих встречах присутствующие дети, родители, родственники смогли услышать Слово Божие, христианские песни, посмотреть представления на библейские темы, но, самое главное, узнать через все это о спасительной Благой вести. Благотворительная акция проходила в городах Владивосток, Артем, Уссурийск, Фокино, Спасск, Большой Камень и др., поселках Пластун, Восток, Зарубино, Красный Яр, Агзу, с.Михайловка Ольгинского района (в последних трех населенных пунктах живут малочисленные коренные народности, включая удэгейцев, нанайцев и др.).
Результат действия этого праздника добра, милосердия, конечно, лучше оценят сами дети. И вот что они написали об этом:
«Дорогие друзья! Большое спасибо вам за посылку. Мне все очень понравилось. Когда я вырасту, буду тоже помогать другим. С вашими часами, подаренными мне, я буду лучшим дежурным». Петерсон Кирилл, ученик 2 кл. г.Владивостока.
«Я, Чугунова Даша, учусь в 10 кл., живу в г.Большой Камень. Мне было очень приятно получить подарок. Это очень нужные вещи. Спасибо за внимание всем добрым людям».
«Я, Гаевская Ира, живу в г.Уссурийске... Сегодня у меня необыкновенный день. Я получила замечательный подарок от незнакомых мне людей. Я желаю им большого счастья».
«Я живу в г.Владивостоке с мамой. У  меня есть очень добрая и замечательная бабушка, но она часто болеет... Сегодня я получил подарок. Радость переполняет меня. Спасибо добрым людям, которые оказали нам такое внимание». Капитанов Сергей.
«Как хочется, чтобы такая радость и любовь, которые нам подарил этот замечательный праздник, были в наших семьях как можно чаще...», - так обычно отзывались родители...
Новое молодое поколение получает духовный сок жизни - Благую весть, и теперь есть надежда, что будущее России, Америки, Африки... всей планеты Земля будет в Божиих руках.

Зоя Бардина

КинокафЕ

Оказывается молодые люди глубоко понимают свою духовную жизнь:
- Человеческая натура слаба. Ей нужно на кого-то все свалить, кого-то обвинить в своих неудачах. А если не судьбу, то кого?
- Если верить в Бога, то мир будет лучше, а если верить только в самого себя, то мир рухнет...
- Если бы не было любви, мы бы превратились в червей, животных.
- Своими грязными поступками один из героев фильма перечеркнул все: доверие, любовь, отношение в команде. Предал тех чистых людей.

...В эти вечера в закусочной «Туко» не ощущалось обычных для этого заведения сигаретного угара и алкогольных запахов... Посетителям было не до этого.
Посмотрев фильм, затрагивающий смысл жизни, реальность и противоположное ей что-то неизведанное и высшее, присутствующая молодежь пыталась разобраться и ответить на задаваемые вопросы...
Горячий крепкий кофе для них совсем не мешал дискуссии. Христиане-студенты и студенты из ДВГУ, ВГУЭСа и ДВГТУ проводили «Кино + кофе»...
Что это? Новая идея, достойная упоминания и работы с нею, или «очередной бред», придуманный для завлечения молодых людей в церковь?
Мы каждый день сталкиваемся с различного рода методами, направленными на привлечение людей в церковь: евангелизациями, концертами, разными встречами с неверующими людьми, изучениями Библии как в церкви, так и вне ее и т.п. Но как мало мы иногда уделяем внимания, чтобы привлечь молодежь в свои церкви. А ведь именно молодежь является потенциально - наполненными жизненной силой и энергией, которая потом может стать реальной помощью и поддержкой для церкви. Именно они, вырастая духовно, ведут церкви, участвуют в служениях, становятся миссионерами, музыкальными руководителями, дьяконами и даже пасторами. Мы очень много заботимся о воскресной школе, детях, и это правильно. Но когда эти дети вырастают, куда они идут? В церковь? 75% из них покидают церковь. Так почему же мы не работаем с молодыми людьми дальше? Почему очень часто мы даем им расти духовно самостоятельно?
Побывав в Москве на христианской студенческой конференции миссии «Новая Жизнь», мы загорелись студенческим служением, особенно в нашем родном городе Владивостоке. На Дальнем Востоке это служение есть только в г. Хабаровске и уже развивается в г. Уссурийске. На конференции мы узнали, как это служение ведется в Москве, Санкт-Петербурге, Красноярске и др. городах. Нас снабдили необходимыми материалами, которые служили бы нам помощью здесь. С конференции мы взяли реальный опыт этого служения, который действительно работает, и работает во многих городах и даже странах.
Для начала мы решили действовать так, как христиане в г. Петербурге. Такую встречу они назвали «Кино + кофе».
Мы распространили приглашения неверующим студентам и предложили им посмотреть фильм «Матрица». В тот четверг пришло около 50 студентов, после фильма на общение осталось 35 человек, с которыми мы говорили о смысле фильма. После чего перешли к разговору о Боге, и все они пожелали быть на таком общении еще раз. Слава Богу! Мы благодарили Бога за такое обилие душ.
Затем мы еще раз провели такое же мероприятие, после просмотра фильма «Шоу Трумана». На этот раз Бог нам послал меньше людей, хотя мы думали об обратном. И за это Слава Богу! Пришло 12 человек (почти все были на предыдущей встрече). Мы смогли познакомиться со всеми студентами, поговорили о фильме. Оказывается студенты (молодые, неверующие люди) очень глубоко понимают свою духовную жизнь.
Самая главная цель - это организовать группу по изучению Библии из заинтересованных в этом людей. И что еще не менее важно, так это пригласить всех этих студентов в молодежный христианский лагерь, где они могли бы увидеть христианскую молодежь, увидеть, как они живут. Все это могло бы послужить толчком для их покаяния и духовного роста. Мы уверены, что Бог с нами, и Он благословляет.

Ивков Андрей и Чепель Максим, Центральная Церковь ЕХБ г.Владивостока

Почему  современный  студент  не  хочет  поверить  в  Бога?

– Из-за  влияния  греха  на  разум  способность  человека  к  познанию  стала  ограниченной.   Однако  неверующий  студент  не  принимает  во  внимание грех,  отделивший  его  от  Бога - источника  всех  знаний.
– Неверующий  студент  не  считает себя  творением Божиим и  рассматривает  себя  существующим  автономно,  не зависящим  от  Бога - Творца.   Считает  себя  самодостаточным  для  жизни  и  не  нуждается  в  Боге  как  в  высшей  силе  или  разуме.   Поэтому  всё,  происходящее  в  мире, неверующий  студент  оценивает  собой,  а  не  Богом.   Он убеждён,  что  может  правильно  себя  понимать  без  Бога.   Собственный  разум  представляется  ему  высшим   судией  в  этом  мире  и  этого  мира,  идеалом абсолютного знания.  Неверующий  студент  имеет  автономную,  не теистическую  концепцию  реальности - у  него  собственная  интерпретация  окружающего  мира.
– Посредством  логики,  прежде  всего  применяя  закон  непротиворечивости,  неверующий  студент  определяет,  что  возможно  и  что  невозможно  в  этом  мире,  но  упомянутый  закон  непротиворечивости  выводится  из  ограниченного  человеческого  опыта. Тем не менее он  убеждён,  что  может  правильно  понимать  окружающий  мир,  используя  опыт  в  качестве  критерия  истинности.   Проверяет  Библию  своей  системой  логических  построений  и  собственным  опытом.  Вера  для  него  не   укладывается  в  эту  систему.
– Неверующий  студент  этически  не  может  быть  в  мире  с  Богом. Примириться  ему  мешает  желание  самому  определять, что есть добро, а что зло. Именно  отсюда  проистекает  субъективизм  и  скептицизм  в  отношении  истин  Божьих.

Предварительные  выводы
1.Опора  лишь  на  опыт  есть  противоречивый  порочный  метод познания  и  ведёт  к  признанию  власти  случайного.   Неудивительно,  что  в  мире  неверующего  студента  господствует  случайность,  он  вынужден  признать  случай  в  качестве  высшей  силы.
2.Взгляд  неверующего  студента   на  мир  характеризуется  противоречивостью. Признавая  существование  природных  законов,  он  одновременно  готов  допустить  существование  в  этом  мире  игры  случая.  Допускается  наличие  сферы  неопределенного,  в  которой  возможно  случайное.  Наряду  с  этим,  он  склонен  признавать  существование  судьбы - некой  закономерности  в  отношении   человеческой  жизни.  Таким  образом,  у  неверующего  студента  уживается  рациональная  философия  логики  и  иррациональная  философия  случайного.
3.Рассматривая  установления  Божии  как  манифестацию  репрессии  и  контроля  со  стороны  Бога,  неверующий  студент  заранее  отрицательно  настроен  к  слову  Божьему.

Нужна  ли  современному  студенту  вера в Иисуса  Христа?
Безусловно.  И  не  только  для    спасения  от  проклятий  и  последствий  греха и  от  ада,  не  только  для  познания  откровений  и  истин  Божиих,  дающих  мир, радость и  любовь  сердцу,  но  и  для  личных  благословений,  проистекающих  от  самого  Бога,  благословений,  способных  изменить  смысл  и  цель жизни,  благословений,  которые  помогают  учиться,   приносят  глубокие знания  и  отличные  оценки  в  зачётные  книжки.
Желаем   этих  благословений  всем  студентам Владивостока! Бог  любит  вас! Бог  любит  Владивосток!

Левченко Юрий, церковь  «Истина  и  Свобода», г.  Владивосток.

Иисус и королева

В Англии жила королева Александрина Виктория (1819-1901 г.г.). Прошло не так уж много времени после ее вступления на престол. Однажды она присутствовала на концерте известного композитора Генделя, слушала его произведение «Мессия». Перед концертом один из приближенных королевы посоветовал ей, сохраняя королевское достоинство, не вставать, когда хор будет исполнять «Аллилуйя, Аллилуйя, Всемогущий наш Бог!», хотя все другие люди встанут.
Королева внимательно слушала «Мессию» и когда все встали, она, помня наказ, с трудом сдерживаясь, продолжала сидеть. Но когда она услышала торжественные слова об Иисусе: «Царь царей, Господь господ!», молодая королева встала, сняла корону, опустила голову и преклонилась перед именем Иисуса.
В то время королева Англии обладала самой высокой властью, имея во всем мире огромные колонии. Поэтому англичане хвалились тем, что «Англия - это великая империя, в которой солнце не заходит в течение года». В то время не было человека выше и значительней, чем королева. Но даже великая королева не смогла не опустить голову перед именем Иисуса.
Итак, в чем причина того, что королева Виктория преклонилась перед именем Иисуса Христа? Она знала, что Иисус не только человек, но Он - Бог. В этом мире было много великих, известных людей, но только четверо получили уважение мировой общественности. В Индии находится гробница Будды, в Китае - Конфуция. Сократ, выпив яд, умер. И никто не слышал о том, чтобы они ожили после смерти. Хотя Иисус Христос принял образ раба, стал подобным  человеку,  но Он является Богом.
Способ прихода Иисуса в этот мир коренным образом отличается от появления других людей. Иисус был зачат Духом Святым и рожден от Девы. Его жизнь также отличается от жизни других людей: изгонял бесов, ходил по волнам, успокоил бурю на море, исцелял разные болезни, даже воскрешал из мертвых. И смерть Его также была необычной. Он был приговорен к казни без причины, без греха. Он - Сын Божий - был пригвожден к кресту - правильно ли это?
Если бы Он  не был Сыном  Всевышнего, то был бы самым великим самозванцем. И те, кто не верят в Иисуса и делают Его мошенником - страшные преступники.
А есть ли свидетельство, что Иисус -  истинно Сын Божий? Оно в том, что среди великих людей только Иисус Христос воскрес из мертвых. Об этом говорит Писание: «О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем» (Рим. 1:3-4).
Как в мае появляются новые ростки, и оживает природа, так и вы, читатели, поверив в воскресение Иисуса Христа, получите новую жизнь. Иисус истинно воскрес!

Пастор Чой Даниил, церковь «Деяния», г.Артем

НАДЕЖДА ЕСТЬ ДЛЯ ВСЕХ

Благослови, душа моя,
Того, Кто спас меня от ада,
И Кто, любовию горя,
Пошел на крест и для меня
Открыл Святые двери рая...

Родился и вырос я в городе Комсомольске-на-Амуре. С юношеских лет ступил на преступную стезю. «Специализировался» на карманных и квартирных кражах. Состоял на учете в Комиссии по делам несовершеннолетних. Жизнь казалась сказочной, и особого страха за свою жизнь я почему-то не испытывал. Деньги были всегда, алкоголь и наркотики - тоже, именно во всем этом видел тогда я цель жизни. От сильных наркотиков я пытался отказаться, но зависимость все-таки оказалось сильнее меня.
 Большая часть денег уходила в «зону», но это было мое добровольное вложение. Вначале действительно жизнь была веселая, даже встречи с представителями закона выглядели подобным же образом, несмотря на то, что был бит до крови. А мне слишком часто доставалось больше всех.
Еще тогда мне запали в душу слова из песни рок-группы «Черный кофе»: «...Ищу я в жизни суть, и мне покоя нет. Каков мой путь, каков мой путь, но я найду ответ, я найду ответ». С тех пор у меня появилось внутреннее чувство неудовлетворенности, избавиться от него я пытался различными путями, которые, естественно, к добру не вели. Были различные «разборки», конечно, не без пролития крови. Что все это ужасно, я узнал слишком поздно. Для меня самым главным открытием такого общения было то, что в этом мире доверять никому нельзя.
Многие из «друзей», находясь в окружающем их гнилье, не выдерживали и по разным причинам лишали себя жизни. Некоторые умерли от наркотиков или многочисленных ран и болезней. Я и сам порой доходил до того, что хотел наложить на себя руки, но ощущал над собой как бы чье-то невидимое присутствие и всегда оставался жив. Среди «братвы» я стал чувствовать себя не в «своей тарелке» и вскоре отошел от них, хотя это стоило мне дорого. Преступления (кражи, как карманные, так и квартирные) были моим основным и постоянным средством дохода. За всю жизнь я работал всего лишь около месяца, когда мне было 16 лет, и то по принуждению властей.
Мне  всегда не давали покоя вопросы: почему и для чего я живу на этой земле, как появился этот мир? Но больше меня интересовал вопрос о смерти: смерть - это конец или начало? Об этом я думал с детства, возможно, потому, что с самого рождения был нездоровым ребенком.
В начале 90-х годов стали появляться на улицах первые пилигримы, и не раз попадали в руки различные буклеты, трактаты. Читал их с удовольствием, хотя ничего толком понять не мог.  Тогда и появилось жгучее желание приобрести и прочесть Библию.
Рос я в «благополучной» семье, но, как говорится, «в семье не без урода». Именно таким  «уродом» я себя почувствовал, когда в 21 год меня посадили в СИЗО. Арестовали в Приморском крае, т.к. занимался криминальными «гастролями». Судили нас четверых «подельников» на разные сроки заключения. Меня приговорили к 6 г.10 м. лишения свободы. Находясь в тюрьме, я начал сознавать, что очень виноват перед родителями, ведь я любил и уважал их...  Однако в то время я не знал заповеди: «Почитай отца твоего и мать твою».
Именно в заключении я впервые познакомился с Новым Заветом. К сожалению, дальше 3-й главы Евангелия от Матфея дело не пошло, так как  меня вскоре отправили в больницу г. Владивостока с очаговым туберкулезом легких, а затем в лечебно-исправительное учреждение №47 п.Заводского, где очень часто стал задумываться о Боге. Далее в исправительной колонии №31 с. Чугуевка,  мой духовный голод был утолен. У меня не было Библии, а у кого они были, хранили их, как святыни, и никому не давали читать. Тогда у меня появился еще больший интерес к этой Книге. На момент переосмысления своей жизни я практически не имел нужды ни в чем, кроме наполнения сердца Богом. Вскоре же Господь привел в колонию проповедников из тюремной миссии «Спасение», которые и привезли нам Новые Заветы. Тяжело было читать текст, но со временем я все лучше стал понимать смысл, и читать хотелось все больше и больше...
Как-то  холодным декабрьским вечером я взобрался на третий коечный ярус, поближе к лампочке, и прочел в журнале  «Свет Евангелия» притчу о блудном сыне... Сердце мое растаяло, как лед в тропиках.
Я осознал себя грешником не только перед родным отцом, но, прежде всего, перед Отцом Небесным. Очень много зла я сделал людям, и чувство вины тяжкою ношей давило на мои плечи. А как избавиться от этого, я не знал. Я чувствовал необходимую потребность попросить прощение у всех людей, которым  причинил когда-либо вред, но это было невозможно. В притче о блудном сыне я нашел ответ на вопрос, как избавиться от чувства вины. Я  со слезами протянул руки к небу, призывая имя Господне, попросил прощение у Бога, признав Иисуса Христа своим личным Господом и Спасителем. И я действительно получил прощение ВСЕХ  своих грехов, покой Божий и мир Его в свое сердце. Радость Божья преисполнила сердце мое. С тех пор я уже не мыслю себя без Бога. Хотя были падения и подъемы, но Господь хранит меня, «Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13:5б).
В 2001 г. меня перевели в ЛИУ-48, где в течение года я был старшим среди братьев. У нас забрали молитвенную комнату и лишили возможности не только проводить собрания, но и общаться друг с другом. Приходилось проводить «подпольные» собрания где только придется. Я знаю, что и сейчас там те же проблемы. Братья, находящиеся там, очень нуждаются в молитвенной поддержке.
В мае я был освобожден по Божьей милости из «зоны»... Знаю по статистике, и вижу воочию, что на преступный путь становятся в основном те, кому нечего есть, либо не на что выпить. В криминальные же структуры идет, в основном, молодежь, в большинстве трусы, используя девиз: «вместе мы - сила». Когда же случается что-то серьезное - бегут и совершают предательства. Лучше подальше держаться от таких «дружков», а иметь одного единственного Друга - Иисуса Христа. Лишь Он один может залечить душевные раны, как исцелил  мои. Для Иисуса не составит труда снять ворох грязи с сердца каждого грешника, кто приходит к Нему.
Я считал себя самым последним грешником на этой земле, думал, что она (земля) давно уже оставлена Богом и ожидал своей участи, уже готов был умереть во грехах, но не хотел, а надеялся, что все как-то образуется. Именно в этот момент Христос постучался в мое очерствевшее сердце. В Иисусе я нашел «суть и смысл жизни». Иисус - Он есть Жизнь вечная, без которой пусто в сердце. Только Он - и никто другой и ничто другое - сможет заполнить сердечную пустоту.
Я  призываю всех людей, которые ведут преступный  образ жизни, прийти  к Богу, испытать действие всепрощающей благодати Божьей.
Знайте, что не всем преступникам уготовано место в аду. Как написано: «Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6:23). И весьма кстати будет узнать, что первым за Иисусом в рай вошел именно преступник (разбойник), висевший на кресте, исповедавший Иисуса Господом. Обратитесь от злых дел своих, покайтесь и веруйте во Христа Иисуса. Призовите Его в свои сердца, ибо Он есть Путь, Истина и Жизнь, ведущий в Царствие Божье. Да благословит Вас Бог!

Алексей Дружинин, 27 лет, г.Владивосток

Достигая совершенства

«Женщина в Боге: Достигая совершенства» - эта тема пятой межденоминационной христианской женской конференции, прошедшей 9 марта в г. Владивостоке. Около 600 женщин из 30 евангельских церквей Приморья пришли в этот день в зал Центра детского и юношеского творчества. Это больше в 10 раз, чем на первой подобной конференции, проведенной в 1997г.
 «Светильник её не гаснет и ночью...», «Двое будут одна плоть», «Христианский  характер» и в других темах конференции говорилось о достижении христианской зрелости, о том, какой должна быть женщина-христианка, как достигать совершенства в отношениях с Богом, в служении Ему, в своём характере, во взаимоотношениях с ближними.
«Цель конференции - показать, как  помочь нам стать более совершенными перед Богом, исполненными необходимыми качествами. Церковь сейчас нуждается в таких христианах», - сказала в своём выступлении председатель орг. комитета конференции Аннета Высоцкая. Она зачитала также ободряющее приветствие от Галины Обровец, главного редактора журнала «Сестра», г.Москва.
Необычно разнообразной была и вся программа, состоящая из выступлений детей христианской школы «Радуга», танцевального коллектива церкви «Вечная Радость», хора церкви «Благая Весть», авторов своих песен музыкальных коллективов церквей «Живая вера» и «Дом Жизни» и другое.
Как Бог сохранил семью - об этом рассказали супруги Битюковы.
Была организована выставка детского рисунка. Произведёны сборы гуманитарной помощи для детских домов края, женской колонии и пожертвования для детских домов.
Весь зал поддержал молитву за исцеление двадцатилетней Вали Пастернак из детдома, страдающей от последствий ожога лица. А после евангелизационной пантомимы «Клетка», где показывались зависимость, рабство от греха, позвучал призыв к покаянию.
Каждая участница конференции получила третий номер женской газеты «Сестры», где можно было прочитать как свидетельства жизни с Богом, творчество христианок края, так и познакомится с исторической хроникой предыдущих конференций.
Духовный творческий подъем и новый заряд служения Богу - это результат подобных встреч.

Зоя Бардина, г.Владивосток

РАССКАЗ МАТЕРИ
о заблудшем и исцеленном сыне
Господь! Только силой твоей любви мы сильны. Я всё слагаю к Твоим ногам и знаю, что  Ты это усо-вершишь, потому что Ты любишь нас, Ты отдал жизнь за нас. Ты благ, Господь, и многомилостив! Слава Тебе! Аминь.

Господь по истине - есть Любовь! «...Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр. 13:5).
Я не знала, что меня ждет впереди, но Он знал и в заботе Своей подготовил меня встретить беду. Только теперь я понимаю, что тогда, два года назад, я не случайно попала на одну женскую конференцию, где были предложены различные виды служения женщин в церквах. Меня заинтересовала группа поддержки, цель которой - помочь семьям алкоголиков. Позже, побывав на других конференциях и обучающих семинарах по этой проблеме, организованных в Москве, я получила необходимые знания и материалы о том, как начать такую группу исцеления по программе «12 шагов».
Через полгода я начала вести в своей церкви группу поддержки для созависимых.
...В желании помочь другим я тогда до конца не осознавала, насколько все это понадобится мне самой для моего исцеления и исцеления сына, когда через год он достиг пика употребления наркотиков, а шел он к этому более восьми лет. Ещё подростком начинал с друзьями курить «безобидную травку», дальше (по общеизвестной схеме привыкания), попав в зависимость, нуждался в более сильном наркотике. Когда пошел работать и появились деньги, он дошел до героина, который сделал свое дело... Зависимость в каждодневной дозе требовала все больше средств. Денег нужно было больше и больше, зарплаты уже не хватало, сын начал воровать, с друзьями «чистил» подвалы и т.д. Начались проблемы, уволили с работы. Когда нужно было срочно уколоться, уносил вещи из дома. Продав всю одежду и обувь с себя, попал в зависимость от наркодельцов, помогая сбывать наркотики, имел возможность взять дозу и себе.
Только тогда я осознала, что, живя с человеком, пристрастившимся к наркотикам, стала созависима от него. Это проявлялось в повседневной жизни во всем: я каждый день искала спрятанные шприцы, порошки, таблетки... Меня охватил страх, огромное чувство ненависти к нему, раздражение доходило до бешенства, когда он не реагировал ни на какие убеждения, предупреждения, советы... Он врал, грубил, ловчил, тем самым вынуждая злиться, терять равновесие, доходить до отчаяния и безысходности. Реагируя на его изменения в поведении, я желала ему смерти...
Но слава Богу, что Он есть, есть Тот, для Которого нет ничего невозможного, Которому подвластно все в этом мире, Который способен разрешить любую проблему, Который Сам сказал: «Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе...» (Иер. 33:3).
Я много молилась и, где бы ни была, просила молитвенной поддержки у братьев и сестер, уповая на Господа, доверяя Его Слову, где сказано: «...много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16), «Просите, и дано будет вам...» (Матф. 7:7). Отдав в руки Бога себя и сына, я перестала контролировать его и начала учиться работать над собой по программе «12 шагов». Было очень трудно.
Бог не сразу освободил Максима от зависимости, но определил срок еще один год, работая в моем сердце и в жизненных путях сына. Господь услышал молитву и ответил, допустив, чтобы Максим оказался в положении безысходности, отчаяния, призвав обратиться к Нему и просить о помощи. Бог спас его от тюрьмы, прозрил и освободил от наркотиков. Слава Ему!
Сейчас Максим ходит в церковь, читает Библию, молится, желает служить Господу, свидетельствует своим друзьям, хотя вначале избегал их. Одни из них смеются над ним из-за того, что он ходит в церковь, другие не верят, что не лечился. Недавно он бросил и курить. Уже несколько месяцев он не употребляет наркотики. После первого месяца Максим поправился на 10 кг, преобразился, глаза стали живые, на лице появился румянец, стал помогать по дому. Теперь он говорит, что самый сильный наркотик - это трезвость.
Слава нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу, Который, взяв на Себя все наши грехи, прощает нас, очищает и наставляет. Я очень благодарна Богу.
Сын был со мной на одном семинаре по проблемам алкоголизма и наркомании и теперь думает и молится о том, чтобы организовать группу АА (анонимных алкоголиков) вместе со своим другом Игорем. Игорь также был наркоманом более восьми лет. Я долго о нем молилась. Господь освободил его от наркотиков, и теперь Он работает в его сердце. Бог совершил с ним одно чудо, что явилось свидетельством не только для него, но и для многих.
Да, Божьи чудеса бывают нашему разуму неподвластны... Однажды Игорь решил подработать. Ему надо было прорыть траншею. Вдруг ломом он пробивает главный высоковольтный кабель в 6000 В, ведущий к трансформатору, обесточив часть города. Лом с прилипшими рукавицами Игоря наполовину расплавляется в столбе огня высотой около шести метров, а самого Игоря волной отбрасывает на пять метров на кучу строительного хлама, куда сгребли обломки железной арматуры, стекла, кирпичей и так далее, но он упал на островок из песка. Люди, которые работали неподалеку, видели столб огня на месте, где был Игорь, но не знали, что его отбросило, и где он находился после этого. На месте происшествия нашли только кусок лома с пригоревшими рукавицами. Вызвали аварийную бригаду и скорую помощь. Когда приехали, увидев лом, спросили: «А где же труп или пепел?» Им ответили, что он сидит в «курилке», где отдыхают рабочие... В больницу ехать Игорь отказался, пошутив, что жизненно важные органы сохранились, хотя на нем обгорели волосы везде, вся кожа была красной, а одежда - опалена и повреждена во многих местах... Придя потом в церковь, он стоял на коленях, спрашивая у Бога, за что Он его, такого грешного, так любит. Через Игоря пришел к Богу еще один наркоман, его друг Владимир... Я с этими молодыми людьми проводила душепопечительскую работу, мы вместе смотрели христианские видеофильмы, разбирали Слово Божие. Друзья Максима не употребляют наркотики уже много месяцев, и они молятся за своих неверующих родителей.
Продолжая молиться и уповать на Бога, мой сын Максим становится совершенно другим человеком. Он принял крещение и сейчас учится в Москве, в колледже «Новая жизнь».
Я верю, что Господь не закончил еще с ним Свою работу, так как я молилась не только об освобождении сына, но чтобы Бог поставил Максима на служение Себе. Да будет воля Господа на это. Слава и благодарность нашему Спасителю! Я непрестанно молю Бога, чтобы Он обильно благословил всех, кто молится за Максима.

Нина Перова, г.Калуга.

Духовное материнство

«Духовное материнство» - такой была тема третьей женской конференции Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Приморского края. 8 марта в центральной церкви г.Владивостока собралось около 200 христианок из городов Владивостока, Лесозаводска, Спасска, Артема, Уссурийска, Арсеньева, поселков Зарубино, Востока, Пластуна, Кавалерова, Навицкого.
«Во всем показывай в себе образец добрых дел...» (Тит. 2:7) - это эпиграф конференции. Проводили ее ответственные по женскому служению на Дальнем Востоке и в Приморском крае Елена Яковенко и Любовь Ивкова.
«Милосердие, любовь, утешение, сострадание - это качества матери. Такие отношения должны быть между старшими и младшими сестрами. Духовное материнство основано на этом», - подчеркнула в своем выступлении Любовь Ивкова. Это приносит ободрение и укрепление женским душам.
Очень глубоко была раскрыта Еленой Яковенко тема «Одиночество - благословение». «Одиночество - это особый дар, который дается Богом для определенного служения, полного посвящения Ему», - отметила она.
 Незабываемым откровением звучали пожелания от старших сестер молодым и наоборот. В каждом обращении был призыв к отношениям друг ко другу, основанным на любви, нежности, поддержке, дружбе, а не на осуждении. В этом есть залог ободрения, наставления - духовного обоюдного материнства.
Своеобразным украшением была сценка по книге «Руфь» центральной церкви Владивостока и кукольный театр церкви Артема. А в песенном прославлении Бога в основном прозвучали псалмы, посвященные мамам.
Епископ церквей ЕХБ Ивков Геннадий Кузьмич вручил цветы и подарки сестрам, которые несут ответственные служения в крае.
Удивительным моментом конференции явилось проведение необычной лотереи, через которую зал разделился на пары, где сестры могли познакомиться друг с другом поближе, поделиться своими проблемами и помолиться вместе.
А эмблемой конференции было изображение на плакате рук пожилой и молодой женщин, соединенных в дружеском пожатии.

Зоя Бардина, г.Владивосток.

Отзывы

«Здесь Господь подарил нам праздник Его любви! Мы - работники  Его, сосуды Его. Я очень благодарна Богу, что я с Ним». Галина Алексеевна Темникова, г.Артем.

«На этом общении, Господь показал, что только в себе самой, в добрых делах мы должны быть Его светилами. Мне хотелось сегодня сорваться с места и всех обнять. У нас, на о.Русском, очень трудная обстановка: вокруг одни пьющие люди. Мне хочется к каждому подойти и сказать: «Вставай! Мы справимся вместе. Господь поможет» Господи, я благодарю Тебя за эту конференцию, где Ты мне еще больше напомнил, как необходимо благовествовать погибающим людям!».
Нина Петровна Бахолдина, о.Русский.
 

«Такие конференции нужно проводить как можно чаще. Они необходимы как для назидания молодых, так и нас, пожилых сестер. Мы, в основном, немощные и поэтому должны думать и молиться о том, чтобы Господь нас поднимал и вел, как Ему угодно».
Галина Сенькина, г.Владивосток.
 

«Я увожу отсюда радость общения. Тема духовного материнства очень важна. Необходимо учитывать преемственность поколений и объединить пожилых и молодых сестер».
Галина Сулла, г.Арсеньев.

 
«Мне здесь было довольно интересно. Я много для себя почерпнула. Особенно поняла, что быть христианкой - это очень здорово!».
Аня Трохименко, 16 лет, г.Артем.
 

«Мне понравилось общение, и как старшие сестры делились своими проблемами. Было бы неплохо рассказать о моих проблемах какой-нибудь старшей сестре, если бы она у меня была...».
Марина Дешевцова,
16 лет, г.Владивосток.
«Понравилось общение, сценки, свидетельства и молитвы старших сестер».
Инна Гасанова,
15 лет, г.Владивосток.

Время покаяния

Мы любим с вами тёплый день,
И дождик мелкий за окошком,
И бабочек летящих в тень,
Неся пыльцу в своих «ладошках».

Мы знаем с вами - эту прелесть
Мог сотворить лишь Царь Царей,
Который смотрит, как зарделись
Сердца людей  в ужасной мгле.

Не надо люди! Вы остановитесь!
Подумайте и сердцем, и душой,
Ведь этот мир нам создал Повелитель,
Который любит нас и шар земной!
Но почему-то люди не умеют
Любить других, а также и себя
Они закрыли створки своей двери
В глухой тиши, наверно, навсегда.
Но двери эти можно отворить,
Открыть для мира и любви прекрасной.
Вы знаете, кто может это сотворить?
О, да, Господь - Ему же всё подвластно!

Для этого мы все должны понять,
Что на Голгофу, в день давно ушедший
Был послан Сын, чтобы грехи забрать
И дать прощенье людям не умершим.
А также надо верить Свято,
Что будем жить мы вечно там.
На небе с Богом, это всем понятно,
Там будет хорошо людским сердцам.
И каждый здесь сидящий и просящий,
Быть может в Царстве Божьем человек.
Но только должен попросить прощения молящий,
За все грехи, чтоб быть с Христом вовек.

Шевелева Дарья, 17 лет. г. Уссурийск

Медицинское заключение о страданиях Христовых
В этой статье я хочу рассмотреть некоторые физические аспекты Страстей Господних - страданий Иисуса Христа на кресте. Мы последуем за Ним из Гефсиманского сада, через суд и пытку бичеванием, по крестному пути на Голгофу, до последних крестных мук...
Для этой работы мне в первую очередь пришлось изучить историю распятия - пытки и казни человека, пригвожденного к кресту. Очевидно, что первыми распятие практиковали персы. Александр Македонский и его полководцы принесли эту казнь в средиземноморские края - в Египет и Карфаген. Римляне, по всей видимости, переняли практику распятия у карфагенян и (как и почти все, что делали римляне) быстро «довели до совершенства». Об изощренности распятия свидетельствуют различные древнеримские авторы (Тит Ливий, Цицерон, Тацит). В античной литературе описан целый ряд нововведений и усовершенствований римского распятия; я остановлюсь лишь на тех из них, которые важны для темы данного исследования. Вертикальная часть креста (стайпес) имела перекладину (патибулум), расположенную на полметра ниже вершины. Именно это мы сегодня воспринимаем как классическую форму креста (ту, которую позже назвали латинским крестом). Однако в дни Господа нашего более распространен был Т-крест. В том кресте перекладина крепилась почти на самом верху вертикальной части. Многочисленные археологические находки позволяют предположить, что именно на таком кресте был распят Иисус.
Стайпес, вертикальная часть креста, была, как правило, врыта в землю, а приговоренного принуждали нести весившую около 50 кг. перекладину - патибулум - от места заточения к месту казни. (На полотнах художников средневековья и эпохи Возрождения Христос несет на Себе весь крест целиком. Этому образу нет ни исторических, ни библейских подтверждений.) Большинство современных живописцев и скульпторов, изображающих крестные муки, полагают, будто гвозди вбивались в ладони. Однако и древнеримские источники, и данные современных исследований показывают, что на самом деле гвоздями протыкались не ладони, а запястья - ладони не выдержали бы провисающего тела. Ошибка, скорее всего, вызвана неправильным пониманием слов Иисуса, обращенных к Фоме: «...подай перст твой сюда и посмотри руки Мои» (Иоанн 20:27). Анатомы, как древние, так и современные, всегда рассматривали запястье как часть кисти руки.
Титул (табличку, сообщающую, какое именно преступление совершил несчастный) обычно несли впереди процессии и затем прибивали к кресту над головой жертвы. Табличка эта, расположенная в верхней части креста, отчасти и придавала ему характерную форму латинского креста.
Физические страдания Христа начинаются еще в Гефсиманском саду. Мы рассмотрим лишь тот аспект Его мучений, который важен для нас с точки зрения физиологии: кровавый пот. Заметим, что единственный из евангелистов, кто упомянул об этом, - врач, апостол Лука. Он говорит: «И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Лука 22:44).
Современные богословы предлагают самые разнообразные фигуральные толкования этой фразы, всякий раз исходя из того, что такого попросту не могло быть. На самом же деле, не стоило так уж трудиться, достаточно попросту обратиться к медицинской  литературе. Hematidrosis, или кровавый пот, - явление чрезвычайно редкое, но неоднократно засвидетельствованное документально. В состоянии сильного эмоционального стресса крошечные капилляры потовых желез могут лопаться, и тогда кровь смешивается с потом. Этот процесс вызывает сильнейшую слабость, а иногда и шок.
Вероятно, вас огорчит тот факт, что мы не будем заострять внимание на предательстве и аресте. Мы вынуждены опустить эту неотъемлемую и чрезвычайно важную часть истории, чтобы сосредоточиться на чисто физических аспектах распятия. Ночью Иисуса схватили и потащили к первосвященнику Каиафе, где Он предстал перед Синедрионом. Именно там Ему была нанесена первая физическая травма: солдат ударил Иисуса по лицу за то, что в ответ на вопросы Каиафы Он молчал. Затем стражники завязали Ему глаза и принялись глумиться, требуя, чтобы Он вслепую узнал каждого из них; на Него плевали, били по лицу...
Утром Иисуса, избитого, в кровоподтеках, измученного жаждой и бессонной ночью, ведут через Иерусалим в крепость Антония, где располагалась претория - дворец прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Пилат пытается переложить ответственность на Ирода Антипу, тетрарха Иудеи, отправив Иисуса к нему. Не претерпев, по всей видимости, никаких издевательств в руках Ирода, Иисус был возвращен к Пилату.
Вот тогда-то, потакая разъяренной толпе, Пилат приказал освободить Варавву и приговорил Иисуса к бичеванию и распятию. Исследователи расходятся во мнениях о том, всегда ли распятию предшествовало бичевание. Древнеримские авторы в большинстве своем не связывали одно с другим. Многие богословы полагают, что Пилат изначально присудил Иисуса именно к бичеванию, и ни к чему иному. Но толпа принялась насмехаться над прокуратором, говоря, что он не в состоянии защитить кесаря от Самозванца, называющего Себя Царем Иудейским; тогда-то Пилат и приговорил Его к казни через распятие.
Начинается подготовка к бичеванию. С Арестованного срывают одежды и привязывают Его руки к шесту над головой. Сомнительно, чтобы римляне следовали еврейским правилам относительно бичевания. Древний еврейский закон запрещал наносить бичуемому более сорока ударов. Фарисеи, всегда следившие за неуклонным соблюдением законов, настаивали на том, чтобы ударов было не более тридцати девяти (в этом случае, даже сбившись со счета, можно быть уверенным, что закон не нарушен). Римский легионер делает шаг вперед. В руках у него бич - флагрум (флагеллум). Это короткий кнут, состоящий из нескольких тяжелых кожаных плетей, к концу каждой из которых крепятся два маленьких шарика, свинцовых или костяных.
Свист бича - и свирепые удары обрушиваются на плечи, спину, ноги Иисуса. Поначалу плети рассекают только кожу, потом проникают глубже в подкожные ткани. Кровь сочится из капилляров и вен, затем начинает хлестать струей из мышечных артерий. Свинцовые (костяные) шарики образуют обширные кровоподтеки, которые быстро превращаются в открытые раны. Очень скоро спина становится сплошным кровавым месивом, с которого свисают длинные полоски кожи. Видя, что Избиваемый близок к смерти, центурион приказывает прекратить бичевание.
Иисуса, почти потерявшего сознание, отвязывают, и Он падает на каменные плиты, истекая кровью. Римские солдаты потешаются над Евреем из захолустного городка, возомнившим Себя Царем! Они набрасывают Ему на плечи багряницу и суют в руку трость; для полной потехи не хватает только венца. Солдаты сооружают подобие венка из колючих ветвей, которые обычно идут на растопку, и надевают Ему на голову, вдавливая шипы глубоко в кожу. На голове расположено особенно много сосудов, и поэтому у Иисуса снова начинаются множественные кровотечения. Солдаты насмехаются над Ним, бьют по лицу, затем вырывают из Его рук трость и наносят удары по голове, отчего шипы впиваются еще глубже. Вдоволь наглумившись и устав, наконец, от своих кровавых забав, они срывают с Него багряницу, которая уже успела пропитаться кровью и прилипнуть к спине. Это причиняет Иисусу невыразимую боль - как если бы бичевание возобновилось; и раны вновь начинают кровоточить...
В отличие от еврейского обычая, римляне возвращают Иисусу одежду. Затем на плечи Ему водружают тяжелую перекладину креста - патибулим, и процессия, состоящая из приговоренного к распятию Христа,  двух преступников и исполнителей казни - римских солдат с центурионом во главе, медленно движется на Голгофу. Как ни старается Иисус идти прямо, после вызванного кровопотерей шока тяжесть креста для Него невыносима. Он спотыкается и падает; грубая древесина врезается в открытые раны на плечах... Он пытается встать - но сил уже не осталось. Тогда центурион, озабоченный тем, чтобы казнь состоялась в срок, выбирает из прохожих дюжего Симона Киринеянина и велит ему нести крест. Иисус следует за ним, обливаясь холодным, липким потом - последствием шока. Наконец путь в 600 метров из крепости Антония на Голгофу завершен. С Иисуса вновь срывают одежду, оставив лишь дозволенную евреям повязку, прикрывающую чресла.
Пред началом казни Иисусу предлагают вина с миррой - слабое болеутоляющее средство - но Он отказывается пить. Симону приказывают положить перекладину на землю. Иисуса прижимают к ней и разводят Его руки в стороны. Легионер нащупывает углубление на запястье и быстро пронзает огромным железным гвоздем, вколачивая его поглубже в древесину, затем быстро переходит на другую сторону и проделывает то же со вторым запястьем. Руки при  этом слегка  провисают, и ими можно шевелить. Перекладину с висящим на ней Иисусом водружают на основание креста и прибивают над ней титул. Надпись гласит: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Матфей 27:37).
Затем Ему скрещивают ноги, оставив их слегка согнутыми в коленях, и, вытянув вниз стопы, протыкают подъем каждой длинным гвоздем. Вот теперь Жертва распята. Из-за того, что Он медленно оседает, перемещая вес на гвозди в руках, мучительная огненная боль пронзает пальцы, затем - руки, и разрывается в мозгу - гвозди в запястьях давят на срединные нервы. Он подтягивается вверх, чтобы унять усиливающуюся боль, и полностью переносит Свой вес на пронзенные ноги. Происходит новый приступ обжигающей боли от разрыва нервов между костями предплюсны ноги.
Далее руки ослабевают, и мышцы сковывают жестокие судороги, сопровождающиеся непрерывной пульсирующей болью. Теперь Он уже не может подтянуться: мышцы грудной клетки парализованы, из-за этого не способны действовать и межреберные мышцы. Он может вдохнуть воздух, но не может выдохнуть. Иисус из последних сил пытается приподняться, чтобы сделать хотя бы один короткий вздох. В конце концов в легких и кровотоке накапливается углекислота, и судороги частично утихают. Время от времени Ему ценой невероятных усилий удается подтянуться повыше и вдохнуть живительного кислорода.
Несомненно, что именно в такие мгновения Он и произнес те семь коротких предложений, которые записаны в Евангелиях.
Первое было обращено к римским солдатам, которые делили Его одежды, бросая жребий: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лука 23:34).
Второе - к раскаявшемуся злодею: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лука 23:43).
Третье - к охваченному ужасом и горем Иоанну, возлюбленному апостолу: «Се, Матерь твоя!» и к Марии, Своей Матери: «Жено! се, Сын Твой» (Иоанн 19:26-27).
Четвертое - крик отчаяния, начало 21-го Псалма: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матфей 27:46).
Долгие часы этой непрекращающейся муки, судороги, от которых вот-вот разорвутся суставы, наплывы удушья, жгучая боль в исполосованной спине при движении вверх-вниз по грубому деревянному кресту... Но и это еще не все. Начинается новое мучение: сокрушительная боль в груди, нарастающая по мере того, как перикард медленно наполняется сывороткой и  сдавливает сердце.
Обратимся опять к 21-му Псалму: «Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей» (Псалтирь 21:15). Все почти кончено - потеря жидкости в тканях достигла критического уровня; сдавленное сердце последними тяжелыми толчками посылает в ткани густую медленную кровь; истерзанные легкие отчаянно пытаются ухватить глоток воздуха; обезвоженные ткани шлют поток сигналов в мозг...
«После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду» (Иоанн 19:28). Это - пятое, что Он произнес на кресте.
И снова пророческий 21-й Псалом: «Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной» (Псалтирь 21:16).
К Его губам подносят губку, смоченную дешевым кислым вином, напитком римских легионеров. Но Он, по всей видимости, уже не может пить; тело Его вот-вот простится с жизнью. Ощущая смертный холод, Он говорит: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Да, Искупление свершилось. Теперь Он может позволить Своему телу умереть.
Последним немыслимым усилием Он выпрямляет ноги, делает глубокий вдох и произносит Свои последние слова: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лука 23:46).
Позже евреи попросили убрать тела распятых с крестов, чтобы их видом не осквернять субботу. Обычно распятие завершалось тем, что жертвам перебивали голени. После этого человек уже не мог подтянуться на кресте, вся тяжесть ложилась на грудные мышцы, и потому быстро наступало удушье. Солдаты так и поступили с обоими разбойниками, но, подойдя к Иисусу, увидели, что этого можно уже не делать...
Видимо, для того, чтобы убедиться в Его смерти, один из легионеров ткнул копьем в пятый промежуток между ребрами, прямо в сердце, пронзив перикард. По свидетельству Иоанна, «один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Иоанн 19:34). «Водой» здесь названа жидкость из околосердечной сумки; кровь же текла из самого сердца. Таким образом, у нас есть весьма убедительное посмертное доказательство того, что наш Господь умер не обычной при распятии смертью от удушья, но от острой сердечной недостаточности, вызванной шоком и давлением на сердце жидкостью из перикарда.
Этот отчет - всего лишь беглый взгляд на зло, которое человек способен причинить человеку... и Богу. То, что мы увидели, оставило нас удрученными и подавленными. Но как же счастливы и благодарны мы за то, что воспоследовало за этим - за бесконечную милость Бога к человеку, за чудо искупления, за ожидание светлого утра Воскресения.

С. Трумэн Дэвис (доктор медицины, магистр естественных наук), «Medical Account on the Crucifixion».

- Что означает праздник
Пасха?

Ещё раз всё начать с начала...
Возможно ли это?
Как может разрушенное
снова стать целым,
более того, совсем новым?
Пятно на ткани не только отстирано, старое не просто отремонтировано, нет, оно полностью новое, со знаком «Вечно», и всё - безвозмездно, только «Спасибо» при принятии.
Ты ничего не должен, ничего не потребуется от тебя взамен, только любовь, бескорыстная, полная сострадания.
Разве я могла поверить, что смогу ещё раз почувствовать себя ребёнком? Снова удивляться, надеяться, забыть вину, унижения, слёзы и боль?
Я смотрю на Твой Крест, Господи,  и вижу следы гвоздей на Твоих руках и ногах.
Я стою перед Твоим гробом, и точно: «Тебя здесь нет!» и я, наконец постигаю,  что Ты вместо меня был распят на этом Кресте, и это Ты открыл мне дверь из мрака моей ночи в Твоё светлое утро!
 
- Откуда берутся
 страдания?

– Пасха - это религиозный праздник, когда яйца красят... По-моему, ещё Иисус воскрес - это когда Он явился после смерти людям, учил их, а потом ушёл...
– Вообще - от дьявола... А так  от того, что денег мало...Страдание - это как бы твоё внутреннее состояние: переживаешь о чём-то, не находишь место, всё плохо, делать ничего не хочется. Сам я ни от чего не страдаю... У меня всё хорошо. Я сам себя считаю не очень злым и не очень добрым. Хорошо быть средним...
А взрослые страдают от неприятностей на работе, оттого, что живут долго вместе и надоели друг другу. Но, несмотря на страдания, жить хочется всегда!

Артём Бабенко, 13 л.

– Воскресение Христа - это такой замечательный праздник! Бог даёт спасение по благодати. Он воскрес, победил смерть, победил сатану, мы полностью очищены, и Бог обещал прийти и забрать нас! Своим воскресением Иисус показал, что Он действительно Бог Всемогущий!
– Я думаю, что люди просто не хотят смотреть на Бога, полностью Его от себя отдаляют, идут за сатаной, а это ни к чему хорошему не приводит.
У сатаны главная цель - обмануть людей, он  счастья не даёт. Нужно помнить, что «Бог поругаем не бывает, что посеет человек, то и пожнёт». Если человек сеет грех, то пожинает ещё большее зло. Есть ещё другие страдания, которые выпадают на долю христиан. Бог сказал: «Вы будете страдать за Меня». Часто христианам в этом мире «не сладко».

Влада, 17 л, студентка.

  – Праздник рождения светлого, нового, праздник счастья и весны!
  – От самих людей, наверное. Люди погружаются в повседневную суету, в которой часто просто забывают посмотреть вокруг: на природу, на  окружающих, на солнышко - просто забывают, что это есть! Надо каждый день этому радоваться и благодарить! Люди страдают больше всего от обид и от страха.
Наталья, 31 г.

Людмила

– Это праздник Воскресения Христа, когда Он воскрес, оставив нам на земле учение, по которому мы должны жить.
– Думаю, страдания - это грехи людей, и они существуют в мире оттого, что люди не знают Бога.
 
Сергей, 40 л.

  – Мне вообще «по-барабану», что это за праздник...
Валера, 18 л.

– Этот праздник для меня - ещё одно осознание того, что сделал для меня Бог и что мне нужно сделать для Него! В этот день я буду благодарить Бога!
– Можно легко, конечно, ответить, что всё из-за того, что нет в сердцах людей Бога. Часто люди неверующие полагаются только лишь на свои силы, а человеческие дела тщетны и не имеют твёрдой основы. Всё легко может разрушиться и из-за этого много огорчений.

Александр, 17 л., капитан баскетбольной команды шк. №21.

Евгения, 22 г., студентка.

Алёна, переводчица, студентка.

Существует мнение, что жизнь делится на белые и чёрные полосы. Если всё складывается хорошо, люди радуются улыбнувшейся им удаче, если проблемы и трудности захлестывают волной, многие сетуют на «чёрную полосу» в жизни. Эти «чёрные полосы» всегда кажутся более длинными, проблемы кажутся совсем не решаемыми, нас охватывает отчаяние, а беспокойство лишает последних сил.
Думаю, примерно, в таком состоянии находились ученики Иисуса после Его распятия. Растерянные, разочарованные, не находящие ответов на свои многочисленные вопросы, они решили вернуться к своему старому ремеслу (некоторые из них были неплохими рыбаками). Они проработали всю ночь, и как бы в насмешку над ними, удача отвернулась от них  даже в таком знакомом для них деле. Библия рассказывает нам, что когда они, усталые и разочарованные, направлялись к берегу, их встретил Воскресший Иисус. Он повелел им забросить сети, и когда они сделали  это, то улов был настолько велик, что казалось от тяжести порвутся все сети!
Эта история напоминает нам, что в жизни есть место таким ночам, черным полосам, когда «сети» наши пусты и только темно вокруг. Только помнить нужно, что если в жизнь нашу приходит Христос, то не остаётся места больше мраку, и свет Воскресения наполняет все вокруг!
Всех благословений вам, дорогие читатели, и пусть жизнь  ваша всегда будет наполнена светом Христовым!

Екатерина Тинина, ведущая рубрики «Взгляд на жизнь».

Детско-юношеский христианский лагерь «Преображение»

С 12 июня по сентябрь включительно на берегу Амурского залива, в п.Тавричанка, будет работать  христианский лагерь «Преображение».

Продолжительность каждой смены - 6 дней (с понедельника по субботу).
Планируется проведение детских, молодежных и семейных смен.

Сейчас идет подготовка лагеря к лету. Желающие поучаствовать в этом труде, обращайтесь по телефону:
(4232) 25-59-56, директор Горелова Лидия Евгеньевна.

Конференция христианских телерадиожурналистов

С 17 по 19 мая в г.Москве, в ГК «Измайлово», пройдет четвертая конференция Ассоциации христианских теле- и радиожурналистов.
Приглашено более 400 участников из стран СНГ, Балтии и дальнего зарубежья, использующих электронные СМИ для проповеди Евангелия.
Будет работать выставка-продажа христианской аудио- и видеопродукции,  теле- и радиооборудования.

Для участия в конференции или для получения дополнительной информации Вы можете обратиться в Оргкомитет:
тел./факс: (095) 726-60-17 ИРР/ТВ
E-mail: achr-rtv@mtu-net.ru
Адрес: Ассоциация христианских телерадиожурналистов а/я 40, 107076, г. Москва, РФ

От редактора
Вечность в подарок!
Слезы, истерика ...вопль души из-за несвершившихся дел, на которые  так  надеялся; из-за разбитого «джипа» последней  модели, из-за сгоревшего коттеджа, которым так гордился....
Слезы, плач от потери близкого родственника, друга......
Слезы, горькая обида от зла, причинённого кем-то тебе...
Слезы раскаяния оттого, что ты, являясь причиной бед для многих, вдруг осознаешь ЭТО...
Душа проснулась, захотела чистоты, свободы, полёта к светлому, сияющему Вечностью Небу... На кресте, где страдал Иисус, должен быть я!  Камень греха сброшен...
                          Слезы покаяния скинули его с души...!
Страдания - Сострадания.                 Зло - Раскаяния.
Ненависть -  Любовь.                          Обида - Прощение.
Плач - Радость.                                   Грех - Искупление.
                                  Смерть - Вечность.
Ценности  жизни  полностью поменялись,  обновились!
Потекли слёзы радости, счастья. Вечность заполнила твоё «я». Иисус, отдав  Свою Жизнь за меня и тебя, подарил  Вечность с  Отцом Небесным!
Воскресение Иисуса Христа - это Победа Вечности над смертью греха! Это Победа над адом страданий, слёз, безнадёжности!
Воскресение Христа - это Надежда на моё и твоё, если хочешь, Воскресение... И когда я воскресну, как мой Господь, то я приобрету настоящую жизнь, к которой так стремится моя душа!
«Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение» (Филипп. 1:21). Приобретение Вечной Радости, Любви, Счастья! Я и, если захочешь,  ты будем там, где «...отрёт Бог всякую слезу с очей...» (Откр. 7:17). Плача страданий не будет Там!
     Дорогие друзья! Приобретайте сокровища Небесные. Пусть чистые слезы прощения, сострадания,  радости, счастья, коснувшись вашей души, омоют ваши сердца. Кровь Иисуса Христа, пролитая за вас на кресте, очистит вас.
Да будет Вечный Иисус с Вами  до скончания века! Мечтайте о Вечности...
До встречи  у Отца Небесного!

Зоя Бардина.

Пресвитерианская духовная семинария г. Владивостока объявляет набор на 2002-2003 учебный год по специальностям:
- пастор (пасторское дело), только мужчины не моложе 22 лет;
- проповедник/миссионер (благовествование), не моложе 18 лет
Срок обучения 2 года, на каждое отделение принимается 10 человек

Выдача бланков и приём заявлений с 25 мая по 4 августа по адресу семинарии.
Зачисление происходит по результатам тестирования и собеседования
- Основной тур: 6 августа
- Дополнительный тур: 26 августа

По всем вопросам обращаться: г. Владивосток, ст. Седанка, ул. Менделеева, д.3/16, тел. (22) 33-44-14, факс (22) 33-46-26,
E-mail: vcts@vcts.org, Web-site: www.vcts.org

Владивостокское отделение
Российского Библейского Общества
(Vladivostok Branch of Russian Biblical Society)

690000, г.Владивосток, ул. Алеутская, 61, Тел./факс: 25-93-38
vrbs@fastmail.vladivostok.ru, www.vrbs.vladivostok.ru

Библейское общество предлагает: Библии для взрослых и детей на разных языках мира, а также научную и справочную библейскую литературу.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную...» (от Иоанна 5:39)

Статистика
10 важнейших ценностей по возрастанию
 1.  Безопасность семьи
 2.  Честность
 3.   Здоровье
 4.  Самоуважение
 5.  Уверенность в себе
 6.  Справедливость
 7.  Свобода
 8.  Дружба
 9. Знание
10. Обучение
В опросе участвовали 30,000 человек из 30 стран.

Люди воевали на протяжении всех веков. XX век стал рекордсменом по количеству смертей. А ведь это жизнь человека!
17 век............................33 млн.
18 век.............................5 млн.
19 век.............................7 млн.
20 век:
       14 млн. - Первая мировая война
        5 млн. - Гражданская война
       70 млн. - Вторая мировая война
        5 млн. - Международные войны
      10 млн. - Междоусобицы
21 век..............................?
 

Голод
33% населения нашей планеты голодают!
150 млн. детей ложатся спать голодными!
В минуту от голода умирают 8 человек!

Энциклопедия Катастроф, 1996

«Восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это - начало болезней»
Ев. от Матфея 24:7,8

Это похоже на предзнаменование Божьего гнева, каково ваше мнение?
Приближение Божьего гнева................263 (82%)
Злоупотребление природой..................49 (15%)
Простые совпадения..............................3%

www://uucyc.net, опрос проводился с 1-31.01. 2001г. Кол-во=325.