Все ли известно Богу? Неудивительно, что нехристиане и даже многие культисты отрицают всеведение Бога. Удивительно то, что это учение сегодня отрицает все большее число богословов, называющих себя евангелическими христианами. Главный вопрос, конечно, в том, что говорит Библия.
Библия неоднократно говорит о том, что Бог всеведущ. Его знание "совершеннейшее" (Евр. 37:16) и Его разум "неизмерим" (Пс. 146:5). Он знает каждый наш шаг, самые сокровенные мечты нашего сердца и даже то, что мы хотим сказать прежде, чем мы это произнесем ( Пс. 138:1-6; Иер. 17:10). В отличие от ложных богов нашего времени, Господь знает все, даже то, что произойдет в будущем (Ис. 41:21-24; 42:9; 44:7). Иисус говорит нам о том, что наш Небесный Отец сосчитал каждый волос на нашей голове. Кстати, интересно отметить, что Бог открыл пророку Исайе имя царя Кира за сто лет до того, как Кир вообще появился на свет.
Как свидетельствует 11-я глава Евангелия от Матфея, Бог знает даже то, как человек повел бы себя, сложись обстоятельства иначе (Мф. 11:21). Но, вопреки этой массе свидетельств, некоторые все еще отрицают, что Библия говорит о всеведении Бога. В оправдание своему неверию они ссылаются на мелкие, ничего не говорящие детали типа того, что в книге Бытия Богу пришлось искать Адама по саду (Быт. 3:9-13), или что Богу пришлось Самому пойти в Содом и Гоморру, чтобы удостовериться в том, что эти города погрязли во грехе (Быт. 18:20-21). Стоит ли говорить, что никакой изощренный ум не найдет в этих стихах основания для веры в ограниченность знаний Бога. Понять смысл этих мест не так уж трудно. Родители часто спрашивают своих детей, где они были, или что они делали, даже если им хорошо известен ответ - родители хотят, чтобы ребенок сам признался в своем проступке. Наш Небесный Отец поступает с нами подобным же образом.
Поскольку Бог знает все, мы можем полностью полагаться на Него и на Его обещания - и не только в этой жизни, но и в будущей. Разве не прекрасно сознавать, что Он знает Вас, что Он создал Вас в утробе Вашей матери, что Он - автор Вашего тела и что Он прекрасно знает, зачем Вы пришли в этот мир? Разве не прекрасно то, что все назначенные Вам дни были записаны в Его Книге еще до того, как начался первый из них? Да, друзья, Бог знает все!

Посещаемость церквей в Великобритании заметно увеличилась после террористических атак на США, сообщает "Благовест-инфо". Представители основных христианских конфессий страны заявили в минувший вторник, что тысячи людей стекаются в храмы для молитвы и утешения. Такого стечения молящихся в британских церквах не было со времени гибели принцессы Дианы в 1997 году.
"Когда происходит какая-либо трагедия, мы ставим в середине храма огромную свечу мира, - рассказывает клирик католической церкви в аббатстве Илинг на востоке Лондона священник Станислаус Хоббс. - Я был тронут количеством людей, пришедших помолиться перед этой свечой".
"Трагические события в Нью-Йорке и Вашингтоне вызвали очень широкий отклик в Великобритании" - заявил директор службы коммуникаций англиканской Оксфордской епархии преподобный Ричард Томас. "Люди приняли эти события близко к сердцу, - свидетельствует англиканский клирик. - Один человек, поддерживающий использование силы в целях справедливости, сказал мне, что в эти дни мы должны помнить, что христианское благовестие несовместимо с духом мщения".
Представитель Евангелического альянса Соединенного королевства Джон Смит сообщил, что его организация поместила на своей web-страничке специальные поминальные молитвы о жертвах трагедии. "В людях проснулись глубокие чувства, и они хотят как-то отреагировать на эти события", - сказал преподобный Смит.

Источник: Мир Религий, http://www.religio.ru/news/2120.html
Последствия терракта: страна обратилась к Богу в поисках надежды

МИЛЛИОНЫ ЛЮДЕЙ НАПОЛНИЛИ ЦЕРКВИ США
Терракт в Нью-Йорке повлек за собой неожиданные последствия: миллионы американцев обратились в церковь, чтобы найти убежище и получить ответы на свои многочисленные вопросы. Люди приходят на собрания задолго до их начала, сообщает Национальное Общественное Радио.
В тот день, когда по самым скромным подсчетам стало известно, что число жертв превышает 5000, президент Буш заговорил о войне против терроризма. Такой поворот событий заставил даже ярых атеистов обратиться к Богу в поисках исцеления душевных ран. В нью-йоркской пятидесятнической церкви House of Lord на одном из собраний около 700 человек отдали свои жизни Иисусу. В этот день присутствие Божье ощущалось как никогда сильно. Пастору Герберту Дотри (Herbert Daughtry) пришлось проповедовать на улице с мегафоном в руках, чтобы те, кто не смог попасть в здание не остались обделенными Словом.
Повсюду на служениях упоминалось имя организатора терракта. Во время собрания Ол Мередит, старший служитель баптистской церкви в Форт Ворфе, штат Техас, начал исполнять всем знакомую песню "Он держит весь мир в Своей руке". Затем он попросил прихожан спеть: "Он держит Усаму бин Ладена в Своей руке", призывая оставить отмщение Богу. После некоторого замешательства все собравшиеся присоединились к пению. Два года назад церковь пережила собственную трагедию, когда неизвестный открыл огонь во святилище. При этом пострадало 14 человек, причем семеро из них получили смертельные ранения, прежде чем убийца покончил с собой.

Источник: Charisma News Service

В понедельник говорили, что молиться в школах нельзя
Во вторник вряд ли нашлась бы школа, где бы кто-нибудь не молился
В понедельник людей пытались разделить по национальности, по полу, по вероисповеданию
Во вторник все держались за руки
В понедельник мы думали, что нам ничего не грозит
Во вторник стали умнее
В понедельник нашими героями были спортсмены
Во вторник заново переосмыслили понятие "герой"
В понедельник люди, как обычно, пошли в торговые центры на работу
Во вторник умерли
В понедельник кому-то резали взгляд десять заповедей на правительственных зданиях
Во вторник те же люди говорили "Боже, помоги нам", и думали "Не убий!"
В понедельник ругались с детьми из-за неубранной комнаты
Во вторник изо всех сил спешили домой, чтобы обнять детей
В понедельник отправлялись ужинать в Макдональдс
Во вторник остались дома
В понедельник сердились, что слишком долго нужно ждать в химчистке, пока вернут заказ
Во вторник встали в бесконечные очереди, чтобы сдать кровь для умирающих
В понедельник политики препирались из-за бюджетных излишков
Во вторник, убитые горем, они вместе пели "Боже, благослови Америку"
В понедельник боялись, как бы не поцарапать машину и не опоздать на работу из-за пробок
Во вторник боялись, как бы в дом или в офис не врезался самолет
В понедельник негодовали, что банк до сих пор не выплатил проценты
Во вторник видели, как люди радуются гибели американцев (и узнали, что те, кому выплатили проценты, отдали их в фонд помощи пострадавшим)
В понедельник у детей были дружные крепкие семьи
Во вторник они осиротели
В понедельник президент собрался во Флориду читать детям книжки
Во вторник он вернулся в Вашингтон защищать наших детей
Ужасные трагедии расставляют все на свои места. В этом есть печальная ирония - но так случилось с нами. Уроки, которые мы получили на этой неделе, то, что раньше мы принимали какие-то вещи, как должное, о чем-то забывали, чем-то пренебрегали, - пусть это больше никогда не повторится.

В понедельник - молитесь и благодарите
Во вторник - молитесь и благодарите
В среду - молитесь и благодарите
В четверг - молитесь и благодарите
В пятницу - молитесь и благодарите
В субботу - молитесь и благодарите
В воскресенье - молитесь и благодарите

Прислано Шерри Майз, христианкой из штата Аляска

Безопасность личности, семьи, страны, мира - об этом рассуждает Юрий
Кириллович Сипко, председатель Российского Союза Евангельских христиан-баптистов.

- Юрий Кириллович, чувствуете ли вы безопасность свою и своей семьи в сегодняшних условиях?
- Если отвечать с точки зрения простого обывателя, то, конечно, нет. И даже не потому, что 11 сентября была такая жуткая атака на Соединённые Штаты. У нас в России терроризм стал обыденным явлением. И никто не защищён оттого, что бомба, заложенная в автомобиль для кого-то, не поразит меня. Но поскольку я христианин, то независимо оттого, что происходит вокруг, я чувствую себя в полной безопасности. Сочетание этих, кажется абсолютно противоречивых позиций, меня сохраняет в покое. Это иногда вызывает беспокойство, когда думаешь об этом, но уверенность в Божьей близости, в Его гарантиях снимает все страхи.
Моя безопасность в руках Бога.
- Как начинается ваше утро в семье, чтобы вы, действительно, чувствовали свою безопасность, потому что вы тоже не застрахованы?
- Конечно, эти житейские нужды всех нас сопровождают и беспокоят, иногда ночами, ворочаться приходится. Так что всё это с нами. Но утром, как псалмопевец говорит, "когда просыпаюсь, я всё ещё с Тобою", в молитвенном общении с Богом. Начавши новый день с осознания, что он дан нам, что во сне не закончилась наша жизнь, я снова вручаю себя и свою семью в руки Божии.
И пока милостивый Господь ведёт нас во всех трудностях, окружающих нас.
- Я имею такую постоянную традицию, обязанность - начинать день с молитвы.
Под этим я как раз и имею в виду "вручение себя в руки Божии". Я благодарю Бога, в буквальном смысле, встав на колени, что Его рука надо мною, что
Он хранит меня и семью мою, и новый день даёт. Я прошу, чтобы Он охранял меня на путях, которыми предстоит идти, был в моих мыслях и моих устах, защищал моих детей. Естественно, в этой молитве есть место и братству нашему, Российскому, Отечеству нашему земному. Это моё постоянное правило жизни - утро начинать с молитвы.
- Молитва - это дыхание вашей жизни, вашей веры?
- Да, можно так сказать, хотя это немного высокий стиль. Но на самом деле это так. Это, может быть, необязательно стояние на коленях, это может быть даже в общении или в транспорте. Нередко я ловлю себя на мысли, что какие-то важные дела вдруг уходят из сознания, а как-то необыкновенно, таинственно ум и внутреннее естество переходят в разговор с Богом.
- В Библии есть такие слова: "мир и безопасность", которые означают признак присутствия противника Бога, Антихриста. Но сейчас мира и безопасности нет, значит власть Антихриста отодвигается?
- Можно и так трактовать, но на самом деле происшедшие события в Америке
и все этому предшествовавшие: нагнетания терроризма, сопротивление Палестины и Израиля - говорят о том, что это мгновения, когда "мир и безопасность", библейское пророчество, как кажущееся человеческое успокоение, вдруг приведёт к жуткому финалу. Всё это как никогда близко.
Один христианин утверждал, что как раз эти события могут подвигнуть всё мировое сообщество (экономическое, политическое и военное) к объединению сил, чтобы показать свою мощь и остановить волну террора и насилия и сказать: "Нет, всё-таки мы против этого сильны!". И "мир и безопасность" может стать кредо следующего тысячелетия или века начавшегося. Очевидно, что при всей мощи США, человеческой, военной, это не гарантирует ни мира, ни безопасности.
Так что ответ нам нужно искать в Библии. И там безопасность искать.
- В момент катастрофы, когда люди видели всё это своими глазами, многие говорили, кричали: "Oh, my God!". Как вы думаете, это говорили только верующие?
-  Для американцев, конечно, свойственно так говорить. И президент,
и чиновники высшего ранга, когда выступали, тоже говорили, что мы можем
только молиться. На самом деле это позиция человека понимающего, что вся судьба жизни его отечества в руках Бога. В этой ситуации лучше, чем кому бы то ни было кулаком грозить, сказать: "Мы будем молиться". Поэтому я не склонен думать, что это только трафаретная фраза - "О, мой Бог!".
- Некоторые думают, что это событие - начало чего-то. Как вы считаете?
- Трагедия, действительно, такого масштаба, что она трудно укладывается в голове. Думать, что это начало чего- то? Это естественная реакция на всё необычное, которое мы встречаем. На самом же деле это некий финал, может он промежуточный, но это некий финал событий, развивающихся в мире.
Он естественен, предвестниками этого были не только взрывы домов в Москве или Торгового центра в Америке, или ещё другие терракты. Хотя и были громогласные заявления, но продолжается террор в Европе, в Югославии. Просто общество не знает, как этот процесс развивается, не знает, какие нас ждут завтра события.
Как ни скрывают люди главную истину Библии, она говорит, что "земля и все дела на ней сгорят". Мы хотим быть оптимистами, хотим сажать деревья, независимо от того, что происходит, но библейское откровение говорит о временности нашей жизни на земле. И кажущееся развитие цивилизации, возможности клонирования человека и даже осваивание космического пространства - эти иллюзии создают у человека впечатление, что он может всё, и на самом деле не так всё страшно. Но Библия  напоминает: "Земля и все дела на ней сгорят". Я это воспринимаю, как новое подтверждение верности библейского пророчества. Великий Суд, о котором даже Лермонтов говорил: "Есть Божий Суд, наперсники разврата!" - очень, очень близок!
- "Противостояние двух миров" - как вы это понимаете?
- Я могу согласиться с такой оценкой сегодняшней ситуации. Как не хотелось бы называть эти миры по имени, но это противостояние очевидно. И то, что мы в России испытываем терроризм как международный, творящийся там, на Кавказе, в Югославии, в Пакистане, и в болевой точке - Израиле, в сущности, это звенья одной цепи. И весь этот клан противостоит миру цивилизованному. Этот клан иногда называют исламским, иногда арабским. Наверное, его нельзя определить только лишь национальными категориями. Но он очевиден.
Сила разума отступает, она терпит катастрофы постоянно. Есть добро и есть зло. Есть разум и есть безумие. 11 сентября торжествовало безумие. Потому что никакими проблемами в мировом устройстве нельзя объяснить такого безумного шантажа целого мира - пассажирскими самолётами бомбардировать целые здания, пусть даже это был Пентагон.
- Некоторые предполагают, что это был религиозный фанатизм. Что вы думаете об этом?
- Этот штамп о религиозном фанатизме используется, когда готовят людей-самоубийц, обещая им какие-то загробные блаженства за этот жуткий террор. Но сказать, что религиозный фанатизм вообще двигает весь этот террор, во всём его объёме в мире, я не соглашусь. Там есть обыкновенная алчность, пороки: жажда власти, богатства, они-то и двигают людьми. А религиозный фанатизм используется как средство, чтобы достичь этого.
Люди, которые пожертвовали своими жизнями, действительно, лишены многого в жизни и, конечно, они ненормальные по нашим стандартам. Но некоторые считают нормой как раз быть такими. Это понятие условное, но на самом деле люди могут поддаваться внушению. Не так давно мы были внушены идеей построения коммунизма, тогда как в нашем Отечестве, Родине истребили миллионы людей во имя какой-то необыкновенной мечты.
И это не было религиозным фанатизмом ислама, это была религия атеизма.
Она царствовала в нашей стране. Люди, которые, казалось бы, закончили
институты, университеты и даже семинарии потом всё взорвали, людей себе
подобных уничтожили, и продолжали делать это в течение 70 лет. Это не
называлось террором и не приводило в ужас мир, как сейчас. А ведь было намного
страшней. Люди не могли спать в своих домах спокойно. В любое время могли поднять с постели и, голодными, раздетыми, могли погнать в Сибирь.
Там их полегло миллионы. Это есть фанатизм, человеческое безумие, которое, конечно, из ада берёт начало. Это дьявол, который бушует сегодня на нашей земле.
- Что делать христианам в подобных ситуациях: объединяться с государством в борьбе с этим или молиться, бодрствовать по отношению к самому себе?
- Я думаю, всё, что вы назвали в своём вопросе должно иметь место. Государство - это устроение, по Евангелию, от Бога. Оно не противоречит Божьему миропорядку. Мы, как христиане, не можем считать его врагом своим, но должны его интересы отстаивать, соблюдая государственные законы, в частности, платить налоги, исполнять государственный долг. В том числе, объединять усилия христиан, распространяя Евангельскую правду, жизненную правду. Этой ответственности никто с нас не снимал. Господь говорит: "Вы - свет миру. Вы - соль земли". Мы не можем спрятаться во дворах наших молитвенных домов и успокоиться, что там мы дождёмся пришествия Христа. Господь на нас возложил более ответственную миссию. Он сказал: "Идите до края земли, и Евангелие принесите и туда, где люди одурманены какими-то идеями экстремизма и готовы сжигать себя и всё вокруг". Это никогда не исходило от Бога. А кто об этом им расскажет? Это должны сделать христиане.
Всё происшедшее - ещё одно напоминание христианам выполнять тот долг, который на нас возложил Бог. Это непременно должно встряхнуть многих как-то задремавших христиан. Наше монастырское сознание, которое мы восприняли от русского Православия, тоже может быть поколеблено в этом. В монастыре не спрячешься, и туда настигнет карающий меч.
Не хотелось бы, чтобы только такие катастрофы нас звали к исполнению нашего долга. Хотелось бы, чтобы мы были более послушными нашему Учителю, могли бы жертвовать собой ради святой и достойной цели - спасать людей.
Вот сейчас торжествует жертва ради гибели. Это страшно. Жертва ради спасения - это нонсенс, который не встретишь ни в газетах, ни на экранах телевизоров. Почему-то сегодня торжествует зло.
- А в зданиях Торгового Центра Нью-Йорка были верующие?
- Я уверен, что были. Как говорят разные данные, до 50 тыс. человек, работающих в этих зданиях, были верующими людьми. Глубина их веры? Это, безусловно, вопрос другой. Думаю, и в самолётах были верующие. Я не считаю, что в таких трагических ситуациях, которые переживает человечество,
Бог ставит верующим людям такие ограды, заборы, что они всё время проходят мимо. Нет, весь мир лежит во зле. А нас Бог посылает как "овец среди волков". Бог нам говорит, что вас будут обезглавливать, лишать за правду. Поэтому, когда мы ищем Бога там, где больше хлеба, мы Бога унижаем, мы сами свою веру унижаем. Говорим о Царстве Божьем, говорим о том, что мы здесь странники и пришельцы, а всё время оцениваем своё упование земными благами, которые имеем. Я не согласен с такой трактовкой. И не думаю, что если там были верующие, то Бог отвернулся от них. Бог ещё раз показал, что земля и все дела на ней сгорят. И тела наши, верующих людей, также истлеют, также в прах возвратятся, но души наши бессмертны, им дорога в небо. Вот в этом я уверен и это меня успокаивает.
- Что в вашем понятии страх и чего вы боитесь в жизни?
- Страх, как животное, инстинктивное чувство, парализующее волю и разум, превращающий в какое-то небытиё, этот страх, наверно, всем нам знаком. Думаю, что люди, которые говорят о бесстрашии, просто не очень хорошо дают отчёт свои словам.
Христиане имеют понятие страха в духовной категории, это страх назван "началом мудрости". Этот страх, который основан на прагматическом подходе к жизни, когда есть понимание, что мы здесь, действительно, не хозяева стопроцентные. Это страх, который заставляет познать настоящего Хозяина, узнать Его волю и подчинить себя ей. Библия называет этот страх "началом мудрости". Вот такой страх я приветствую. Это такой страх, о котором апостол Иаков говорит: "Ты пойдёшь в город и не говори, что вот годик поживу, поторгую, прибыли накоплю побольше, тогда и буду дальше делать то или другое. Ты не знаешь, что завтра с тобой случится". Это разумный подход к жизни и это то, что Бог учит нас через Библию. Такой страх я имею. Общаясь с разными людьми и говоря, что завтра сделаем то или другое, я всегда добавляю: "Если Господу будет угодно, и живы будем". Я убеждён в этом, и события 11 сентября только подтвердили это.
А вот страха оттого, что бомба могла упасть на дом, в котором я живу, нет. Может быть, это оттого, что пока она не упала.
Где уверенность, что каждый знает когда он умрёт. Человек может каждый день видеть похоронные процессии, летящие "скорые помощи", трагедии на дорогах и тем не менее всегда думает, что это не про меня, не для меня. Этот страх перед несчастьем, который имеют все люди, задавлен ненужностью, необходимостью и, может, легкомыслием. А вот отсутствие страха духовного, перед Богом, это, конечно, большая потеря. Российскому народу я бы пожелал такой страх приобрести, чтобы свою судьбу вверить в руки Божьи.
Если говорить о моих страхах, то они не лежат в материальной плоскости.
Я мог бы бояться, что семья у меня большая, дети вырастают, а работы нет, учёба платная, кругом коррупция, бандитизм. Но таких страхов у меня нет.
Я переживаю страхи, когда дети болеют, молитва моя всегда об их здоровье.
Но больше всего хочу, чтобы они возрастали, видя Бога, зная Его и принадлежа Ему. Вот это страх, которого я не стыжусь, который я исповедую перед Богом.
- Юрий Кириллович, как вы считаете, нужны христианские СМИ и для чего?
- Они нужны, я в этом абсолютно убеждён. Думаю, что они должны быть
в соответствии с временем, XXI век на улице. Полиграфия, жанры, публицистика, сама подача материалов, актуальных, интересных - всё это должно присутствовать в христианской прессе. Думаю, что христианские СМИ будут более эффективны,
если будут объединены. Потому что христианство основывается на вере в Господа Иисуса Христа, проповедует Его как Бога. Все остальные задачи не достойны публикации на газетных страницах. Мы наши различия могли бы отложить, а общее, главное - Евангелие Иисуса Христа, возвысить и донести до каждого. Кто-то сказал: "Зло - это недостаток добра". Соглашаясь с этим определением, я понимаю, что чем больше христианской прессы будет, тем меньше будет всякого грязного творчества, тем меньше будет разгула, ненависти.
Люди читают, надо заметить, и читают то, что им подают. И когда нет христианского, значит, всё время читают плохое. Нам нужно быть более дерзновенными. Например, в церквах наших, там, где есть христианская пресса, каждый христианин считает себя обязанным приобрести местную газету, центральный наш журнал, чтобы они были в семье, чтобы это могло быть подарком неверующему другу, средством евангелизации.
- Ваше пожелание для читателей газеты "Христианство Приморья".
- Приморье славится в России, правда, чаще с негативной стороны - проблемы энергетические, политические распри. А я думаю, что живут там прекрасные люди н а прекрасном побережье океана. И благословенная эта земля. Я убеждён, что все эти распри могут сникнуть, если люди в Приморье узнают, что их любит Бог, они Богом любимы. У Него столько ответов на вопросы, столько мудрости, чтобы эту землю облагородить и радоваться на ней и солнцу, и воде, и других радовать, чтобы в Приморье спешила вся Русь отдохнуть. Чтобы японцы считали за честь побывать в Приморье. Это возможно!
Необходимо Приморью отдать себя Богу в руки, а христианская пресса в этом поможет. Бог готов помогать всем приморцам!

Меня зовут Геннадий Курченков, родом я из Сибири. Последние тридцать лет прожил во Владивостоке, где и познакомился первоначально с церковью ЕХБ на Народном проспекте. Мне 53 года, два года проживаю в Германии. Раньше работал в системе Приморавтотранс, потом долгое время - руководителем, директором предприятия, недалеко от церкви, которая здесь находится. Приехал во Владивосток и зашёл снова сюда.
Уезжая, я сказал своим братьям в Германии: "У меня рядом находится церковь наших братьев и сестёр. Я обязательно зайду, передам им привет, посмотрю, как они живут, жива ли церковь, ходят ли туда люди". К своему счастью, я убедился, что и церковь стоит, и люди ходят, и нашёл тех людей, которые близки мне по духу и по вере.

- Как вы считаете, случайно ли вы заходили в эту церковь? Что вас влекло?
- Каждый идёт к Богу своим путём. В далёком детстве, у меня была очень набожная бабушка Татьяна Ивановна. Я тогда часто её спрашивал: "Бабушка, зачем ты веришь в Бога? Бога всё равно нет". А бабушка мне отвечала: "Внучок, ты можешь не верить в Бога, это твоё дело". Потом, когда у меня появился первый интерес к вере и решил прочитать Библию, я вспомнил свою верующую бабушку. В те времена Библию было очень трудно найти. Будучи в отпуске в Сибири, я спросил у матери, где книги, которые были у нашей бабушки. Она сказала, что они есть, мы можем их найти. Я нашёл Библию, которая была выпущена в 1888 г. Это была первая Библия, которую я прочитал. Вернее, это было Евангелие, у которого не было начала, но конец был. Оно было православного издания.
Покаялся я в Германии 11 апреля 2001 года. У меня внутренний принцип такой, что у нас один Бог Иисус Христос.
Я вообще увлекался философией, старался понять смысл жизни. А потом понял, что мир сотворён не по случайности, а действительно имеет какое-то начало, которое ещё не может познать человек. Но в основе лежит та сила, которая могла сотворить этот мир. Потом я начал думать о душе, что душа, хоть и не материальна, присутствует в моем теле Душа - это как послание Божие в каждом человеке. Не имеют душу животные, а имеет душу человек. Она имеет свои запросы. Вот есть такое явление, как совесть. Совесть это как раз голос Бога, Он всегда нам говорит совестью: "Не делай того, не делай этого". И каждый человек внутренне ведёт диалог, одно "я" говорит с другим "я". Первое "Я" - это как бы от жизни, которая подвержена порокам и сатанинскому влиянию, а второе "Я" - честный, неподкупный голос, который всегда говорит тебе, где ты находишься, что ты делаешь. И если кривишь душой, поступаешь неправильно, то тебе тот голос всегда скажет, что ты поступаешь неправильно. Поэтому жить в ладу первому голосу и второму надо в согласии. Вот я и постарался стремиться к чему-то более лучшему. Каждый день рождения я задавал себе такой вопрос: "А стал ли ты лучше по истечению этого года?" И если я находил положительный ответ, то говорил, что значит прожил этот отрезок жизни не зря. Что-то делал для людей доброе, сам не поступался какими-то принципами.
- Когда вы в первый раз пришли в эту церковь?
- Первый раз в эту церковь я пришёл просто из любопытства. Моё предприятие было рядом. Я пришёл просто посмотреть, а более близко познакомился, когда предыдущий пастор этой церкви, Марченко Михаил Петрович, зашёл ко мне в гости на предприятие, мы с ним побеседовали. Он поделился планами, что хочет строить церковь. Я сказал, что посильную помощь, какую смогу, конечно, окажу. Помогал транспортом, материалами, часто заходил, интересовался, как идут дела на строительстве. Я был в числе почётных гостей, которые присутствовали при открытии церкви. Также я приходил на служения Я не скажу, что тогда проникся верой, хотя мне было интересно, и с уважением относился к людям, которые посещали церковь. Я всегда говорил, что у нас в стране, обществе перемены начнутся тогда, когда люди пойдут в церковь, когда начнут очищать свои души. Все государства разваливались по причине
падения нравственности, этому немало примеров, начиная с Древнего Рима. Поэтому, кто как не церковь, должна взяться за восстановление нравственности. Пусть человек сомневается, есть ли Бог, нет ли Его, но есть определённые нормы поведения, которые нам прописаны из глубины веков, и мы должны их придерживаться "Не убей", "Не укради", "Не прелюбодействуй", "Не желай добра ближнего" и другие, их не отменил никто и по сегодняшний день их надо выполнять. А где как не в церкви этому помогут.
Более близкое знакомство с церковью у меня началось в Германии в 1999 году. Из города Фульда, земля Хессен, приезжали с проповедью и звали меня прийти и послушать. Я отношу себя к людям любознательным, слушая, что говорят понял, что мне это дорого и близко.
- Какая там церковь, русскоязычная?
- Да В Германию уехало около 3 миллионов русских, среди них очень много было верующих, в том числе и баптистского направления. Поэтому первые переселенцы не слились с евангелической церковью, которая преобладает в Германии, а организовали первые свои кружки слушателей. Люди посещали эти собрания, число слушателей множилось. А потом решили строить свою церковь. Они построили первую церковь на тысячу мест. Она сейчас очень посещаема. Потом в городе Фульда построили вторую церковь, примерно тоже на тысячу мест,
- Какое население в этом городе?
- Не меньше 60-70 тысяч. До 120 тысяч, я думаю. Сейчас большинство людей в Германии - атеисты, а те, кто посещает свои церкви, люди старшего поколения. В той церкви, где я был, есть свой хор,  молодёжные кружки, она живёт полной жизнью. Там всегда присутствуют люди и есть жизнь.
- Ваше пожелание читателям нашей газеты.
- От церкви г. Фульда, христианского евангельско-баптистского братства я  бы пожелал, чтобы в церкви было много братьев и сестёр, которые бы стояли плечо к плечу. Я бы пожелал им не сомневаться в своей вере, преодолевать искушения, укрепляться в вере, объяснять другим, привлекать их в церковь. Пока стоит церковь, жив народ, жива нравственность!

Беседу провела Зоя Бардина.

В филармонии г. Владивостока состоялся незабываемый концерт христианской песни международной миссии "Призвание". 25 человек из Америки, Канады и Кореи, прибывших в Приморье, являются членами пресвитерианских, методистских и баптистских церквей. 35 летних дней длилось их путешествие, цель которого - получить духовный опыт, как миссионеров и рассказать миру Благую весть. Руководителем группы являлся пастор пресвитерианской церкви из г. Лос-Анджелеса Питер Бай.
Миссия "Призвание" 5 лет назад уже побывала в России. А идея такого международного сотрудничества возникла 12 лет назад, когда христиане из семей корейских эмигрантов г. Лос-Анджелеса стали собираться для совместного прославления Бога. И через некоторое время желающие, организовав миссию "Призвание", отправились в первую миссионерскую поездку. С тех пор каждое лето "Призвание" благовествует миру.
"Мы не можем не говорить миру того, что видели и слышали". (Деян. 4:20) - такой девиз миссии "Призвание".

Зоя Бардина, "Радиоцерковь", г. Владивосток

Группа археологов Киргизской академии наук объявила о начале изысканий, призванных научно подтвердить существующую легенду о том, что апостол Матфей окончил свои дни на Иссык-Куле.
Легенды эти изложены в неопубликованной книге архиепископа Бишкекского и Среднеазиатского Владимира. "На киргизской земле нашло посмертное успокоение нетленное тело святого апостола и евангелиста Матфея... Эту святыню хранили в монастыре на берегу озера Иссык-Куль, и весь христианский мир знал об этом".
"Ничего страшного, если с первого раза мы ничего не найдем. Пока это только разведка. К серьезным раскопкам мы приступим позже, когда определим, с чего начинать и где", - заявил, отправляясь на озеро, руководитель экспедиции член-корреспондент академии наук Киргизии Владимир Плоских.
Апостол Матфей, которому приписывается авторство самого пространного из канонических Евангелий, остается одной из самых загадочных фигур христианства. Место его смерти и захоронения неизвестно.

Информационное агентство "Religion Today" / New Life Press.

Общая молитвенная конференция состоялась 14-15 августа в г. Владивостоке. В общей молитве объединились Ассоциация корейских миссионеров, Приморское Объединение миссионерских евангельских церквей и Объединение церквей евангельских христиан-баптистов края. На конференции присутствовало около 50 служителей церквей. Прибывший из Кореи пастор Пак выступил с сообщением "Как организовать молитвенные встречи". Епископ церквей ЕХБ края Геннадий Ивков рассказал об экономическом положении в Приморье, а президент Объединения миссионерских церквей Юрий Мороховец в своём докладе показал финансовую стратегию церквей: как в тяжёлых экономических условиях церкви могут иметь самоуправление, самофинансирование и др.
Представитель баптистской церкви г. Кока из Японии попросил молиться за возрождение Японии, так как там всего 600 христиан, что составляет 0,5% всех верующих. Присутствующие отметили особый духовный подъём на этой незабываемой встрече.

Зоя Бардина, Радиоцерковь, г. Владивосток.

 "Почему никто и никогда нам об этом не говорил?" - так обычно реагировали китайцы на своих рынках Владивостока и Уссурийска, получая христианские трактаты об Иисусе Христе, Благой Вести, Евангелие, свидетельства верующих.
      Около 600 Владивостокских китайцев с 25 по 27 сентября имели непосредственное общение на рабочих рыночных местах с христианами-китайцами из Канады. Руководил евангелизационной программой Мартин Хартлей, пастор из г.Торонто, европейского происхождения.
     27 сентября в помещении методисткой церкви ( напротив китайского рынка) около 140 китайцев посмотрели фильм "Иисус" на китайском языке. После просмотра было общение и некоторые китайцы обратились к Господу с молитвой покаяния.
   Раньше такая же евангелизационная программа была проведена группой в Уссурийске, Биробиджане, Хабаровске. С 9 по 28 сентября тысячи китайцев услышали Благую Весть в этих городах. "Во Владивостоке есть хороший потенциал для создания китайских христианских церквей" - сказал Дэвид, участник группы, пастор китайской евангельской церкви в г. Торонто.
А в этом городе действуют 160 китайских евангельских церквей и 200 корейских.
Как известно, в Китае закон запрещает миссионерскую деятельность и евангелизационные мероприятия.    По этому христиане-китайцы с других стран решили нести Благую Весть своим сородичам в те места мира, где нет китайских церквей. Например, в Россию с 1999 г. на Дальний Восток, Сибирь приезжают миссионеры-добровольцы для выполнения Великого поручения Иисуса Христа среди китайского населения. За это время раздали тонну христианской литературы, около 200 человек покаялись и 100 человек приняли водное крещение. Теперь они члены баптистских церквей.
        "Необходимо, чтобы русские научились любить китайцев, научились смотреть на них, как смотрит и любит их Бог!" - этого желает руководитель этой действующей группы Мартин Хартлей.

Зоя Бардина, Радиоцерковь, г.Владивосток.

Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне...(Матф 19:14)
15 сентября во Владивостоке открылась первая в Приморье христианская общеобразовательная школа "Радуга". Учебный год в новой школе начался с праздника для родителей и учеников. На этом празднике присутствовали представители различных евангельских церквей города Владивостока, принявших участие в организации школы, а также зарубежные гости из Новой Зеландии, Южной Кореи, Германии и Великобритании.
Занятия школы "Радуга" проходят в помещении пресвитерианской церкви "Вера". Директором школы является Елена Волкова. В настоящий момент там учатся 10 детей. Восемь из них учатся по программе первого класса (особая программа развивающего обучения), остальные занимаются по совмещенной программе второго и третьего класса. Дважды в неделю детям преподается английский язык. Кроме того, каждый день проводится библейский урок. Дети получают в школе двухразовое горячее питание, их доставляют в школу и развозят по домам специальным транспортом. Все дети христианской школы имеют верующих родителей, являющихся членами различных евангельских церквей Владивостока (лютеранской, пресвитерианской и других).
В настоящее время на Дальнем Востоке еще очень немного христианских школ. Ближайшая к Приморью находится в г. Холмске на Сахалине. Планируется создание христианских общеобразовательных школ и в других городах Приморья.

Зоя Бардина, Радиоцерковь, г. Владивосток

ВО ИМЯ ИИСУСА ХРИСТА.

Прославлять имя Христово и проповедовать Слово Его мы начали с поселка Лазо. Наша группа - это 19 студентов из Южной Кореи, пастор Ли Ен Хун, братья и сестры пресвитерианской церкви "Истина и свобода" (г.Владивосток). Евангелизация началась  приглашением людей: по улицам и учреждениям  мы ходили с афишам,. пели под гитару  христианские гимны. И это возымело свои плоды. Зал местного клуба  едва вместил 250 человек, которые вначале недоверчиво, а затем, слушая ведущего, нашего проповедника Юрия Левченко, эмоциональное пение группы прославления и одухотворенные выступления студентов, становились участниками действа. И проповедь пастора церкви "Непоколебимое основание" из г.Находки  Сергея  Герасимова уже легла на благодатную почву. Он говорил о том, что современные люди хотят подражать известным "звездам" спорта и эстрады, некоторые - соседу-наркоману. Но Господь создал нас, чтобы  мы  отображали  Его  образ  и  Его  подобие.
Сергей просил зал поддержать его и произнести вместе молитву покаяния и принять Иисуса своим Спасителем.
Конечно, в первый вечер не все было гладко. Но урок не прошел впустую.  На следующий день к  поселку Ольга наше "Христово воинство" подъезжало с молитвой и с твердой уверенностью выступать убедительней, ярче и более цельно.
Господь через пастора местной церкви Виталия Орлова благословил нас на это. Встреча с ним и его прихожанами дала нам силу духа. В поселке церковь евангельских христиан уже восемь лет.  Приходят  сюда за Словом Божьим  и молодые, и зрелые люди. И они не только слушают воскресную проповедь, но и находят служение по душе. Кто-то занимается социальной работой, кто-то спортивным лагерем для детей. "А главное, - мы несем истину". Этому и была посвящена  проповедь  Виталия Орлова. "Многие говорят, что не убивают, не воруют, любят детей, почитают родителей. Зачем нам Бог, мы и сами честно живем, не делаем греха. Но неверие в Бога - это уже грех. И выход из него принес нам Иисус Христос. "Вкусите и увидите, как благ Господь"(Пс.33:9).
Все 320 человек, как один, повторяли за Виталием молитву покаяния: "Господь мой Иисус Христос, я  принимаю тебя, раскаиваюсь в своем неверии и признаю Тебя единственным хозяином  своей жизни. Аминь".
Эмоциональным завершением вечера  было выступление студентов из Сеула. Они не просто демонстрировали приемы тхэквандо, а именем Иисуса разбивали дощечки с надписями "грех", "сатана", "жестокость", "гордость", "эгоизм".
Дорога из Ольги в Кавалерово живописна: чистое море, просторы полей, величественные приморские леса - все благодать Божья!  И  мы  молимся за нашу страну,  за ее людей. Пусть Господь Духом Святым войдет в сердце  каждого человека  и откроет ему духовное зрение. Я убеждаюсь снова и снова, что нет пред Богом  национальных различий. Истинные христиане - одна семья. Вместе с нами студенты ВУЗов из Сеула: будущие инженеры, врачи, политологи, учителя. Господь возлюбил их и дал им крепкую веру и любовь к ближнему. Они приехали рассказать об вере и  о Божьей любви нам, стране, где мало знают Бога. Их цель проста и велика. Они просто хотят сказать нам: "Поверьте, что Иисус - наш Спаситель, отдайте себя Его воле". И, если каждый  россиянин  не просто произнесет: "Да, я верю в Бога", но и предаст всего себя Ему, наша огромная страна станет великой.
Надежду на это дает  Дом молитвы в Кавалерово. Здесь располагается церковь евангельских христиан, пожалуй, самая многочисленная из протестантских в Приморье. А ведь в 1965 году, во времена строительства  Кавалеровских рудников, евангелистов было всего 10 человек, сегодня их здесь 180. Если верно говорят: каков пастор, такова и паства, то  Господь благословил этот поселок. Сергей Ковыляев служит здесь после окончания Донецкого христианского университета, и он - пример для своих прихожан. А любовь и радушие его прихожан мы никогда  не забудем.
Пришедшие на вечер евангелизации кавалеровцы, со слезами на глазах повторяли вслед за Сергеем: "Господь, я приглашаю тебя в свою жизнь, живи вечно с нами, во имя Иисуса Христа. Аминь".  Зрительный зал в Доме культуры, рассчитанный на 250 человек, был  полным, люди стояли в проходах. После вечера многие неверующие говорили, что обязательно придут в церковь.
Со словами благодарности Христу, отправились мы на следующий день в г.  Арсеньев. А по пути нас ожидала встреча в Нижних Лужках с
проповедником Кириллом Трещёткой, его женой Людмилой и всеми их домочадцами. В Нижних Лужках всего 300 жителей, в Доме молитвы, которому всего полтора года, собирается до 20 человек.   Кирилл  и его прихожане,  ездят со Словом по окрестным деревням: Ленина, Антоновку, Изюбриный. Кирилл считает, что главное - проповедовать Евангелие своей жизнью, и тогда люди пойдут вместе с нами. Они должны знать, что если в деревне есть хоть один верующий, то Господь не даст  ее людям умереть без пищи: орехи, грибы, ягоды, мед - вот дары Божьи.
В Арсеньеве нас встречали молодые служители трех церквей: "Святого Луки" - Виктор Целинко, "Бога живого" - Александр Янколевич, "Дом жизни" - Алексей Филатов. Прекрасный город Арсеньев живет в присутствии  Господа. Все христианские церкви: православная, три баптистских, харизматическая, церковь евангельских христиан, лютеранская, католическая не только мирно существуют рядом, но и собираются на молтвы, решают общие проблемы. Как говорит  отец православной церкви Михаил: "Все зависит от личности".
А личностей в Доме культуры завода "Аскольд" собралось в этот вечер более трехсот. И при полной тишине звучало откровение Александра Ильинова из Владивостока. "Три года назад я был как многие: пил, курил, употреблял наркотики. И в 24 года жизнь моя стала ужасной. Я понял, что или должен умереть, или что-то сделать. Умирать было страшно, но и жить так уже было невозможно.  Но я слабый человек, и сам ничего изменить не мог. Я помню тот день,  когда пришел на вершину сопки и стал молиться: "Бог, ну если Ты есть, яви Себя и дай знать, что Ты есть. Измени мою жизнь". Прошло три часа, время, будто остановилось, а небо казалось близким.  Через три месяца на о. Русский, где я жил, приехали миссионеры. Они говорили, что  Иисус Христос приходил в этот мир, умер за нас на кресте. "Ну, хорошо, - сказал я, - это было две тысячи лет назад, а при чем тут моя жизнь?" И тогда они предложили помолиться вместе, принять Иисуса, покаяться. "И  ты увидишь, как изменится твое существование". Прошел год, я стал студентом духовной семинарии. Сегодня я - ее выпускник и начинаю служить Господу на острове Русском". После этого откровения  все произнесли молитву покаяния... Господь призывает примириться с Ним.
...Трудно стать истинной христианкой. Для меня лично самым сложным было именно примирение с Богом. А ведь уже казалось, что вера моя крепка, я живу духовной жизнью в молитвах и в чтении Слова, стараюсь не нарушать заповедей. Но  однажды я поймала себя на мысли непринятия главного: мое внутреннее  "Я" стало сопротивляться и возмущаться тем, что оно не личность. Сама я не могла бороться с этим бунтом и  поручила это Богу. И в этой поездке я получила для себя главное: примирение с Господом, с собой, с людьми. А последней каплей, подточившей мои сомнения, стал разговор с одним из корейских студентов. Он попросил разъяснить, что означает русское слово "гордыня". Я объяснила и сказала, что у меня с этим проблема. И он,  грустно глядя на меня, сказал: "У всех русских людей это главная проблема. Поэтому Россия не получает благодати. Мне жаль эту страну, и я плачу о вас". И он горько заплакал.
А может не все так  грустно? Маленькие ростки надежды вижу я в том, что  не только поместные церкви помогали нам в проведении встреч с населением. Так, например, в Арсеньеве, огромную поддержку получили мы  от президента русско-корейского культурно-образовательного центра "Инсам" Филиппа Носоновича Пака, директора элитарного лицея "Родник" Владимира Федоровича Трубицына, научного сотрудника ДВО РАН Владислава Иннокентьевича Болдина.
Шестые сутки пути дают о себе знать. И первая молитва в поселке Сибирцево была с благодарением и с просьбой к Господу дать сегодня силы на общение с людьми не как в завершающий день евангелизации, а как в начальный. И Господь услышал нашу молитву. Группы восхваления из Владивостока, Сибирцева и Уссурийска пели здорово, студенты  в пантомимах "Любовь" и "Не трогать! Грех!" вызывали бурные аплодисменты зала.
Клуб железнодорожников, где был организован вечер,  уже четыре года каждое воскресенье собирает  евангельских христиан. Конечно, их не 300 человек, как сейчас, но местный пастор Геннадий Климов уверен, что  главное не количество прихожан, а их истинная вера... После общей молитвы покаяния весь зал пел песню "Россия".
Эта песня всегда вызывает в людях взрыв чувств: скорбь, раскаяние, надежду. После каждого вечера присутствующие говорили с нами о Боге, о судьбе страны, многие приняли Спасителя. За шесть дней евангелизации мы общались с полутора тысячами человек и мы видели их стремление приобщиться и познать  Творца.  И слава Богу, что  в этих районах организуются новые церкви, такие, как "Сун Богым" (п. Лазо, пастор Александр Катков), "Приготовьте путь Иисусу" (с. Черниговка, пастор Дмитрий Хан),  "Библия" ( с. Монастырище, проповедник - Владимир Цой).
Мы счастливы тем, что можем следовать словам нашего Создателя: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари" (от Марка. 16:15).

Я ХОЧУ ПРИНЯТЬ ГОСПОДА.

После каждой встречи люди долго не расходились, разговаривали с нами, некоторые впервые задумались о месте Бога в их жизни.
Юрий Казнов, (Кавалерово).

Я всегда знал, что рано или поздно Бог должен был войти в мою жизнь. Наверное, после этой встречи я должен обратиться к Нему.
Надежда Дубинец, (Арсенеьев).

Я уже 23 года инвалид второй группы, больной стала после родов, причина - непрофессионализм врачей. Но я не держу на них большого зла. Конечно, хочется иногда обратиться к Богу, но не знаю, как это делать. После сегодняшнего общения с верующими, как будто бы открылось новое дыхание.
Настя Яковлева, 17 лет. (Сибирцево).

Я увидела, что здесь много молодежи. Мне было интересно с ними общаться, у них богатая духовная жизнь. Наверное, в следующее воскресенье я приду в эту церковь.
Раиса Андреевна Самсонова, пенсионерка, (Сибирцево).

Я  не могу сказать, что  я верю в Бога, но все равно, думаю, что верю.. В церкви никогда не была, но в минуты опасности или беды всегда говорю "Господи, помоги". После сегодняшнего вечера пришла к выводу: если так много людей разных национальностей твердо уверены в существовании Бога, то, наверное, Он есть. Хочу об этом  больше узнать, для чего  приду  на собрание верующих.

У подножья  Величья
На коленях стою,
Возношу с громким плачем
Я молитву свою:
"Прикоснись, Боже правый,
Ветхой, грешной души,
Укрепи дух мой слабый,
Мое "Я" сокруши"
Не бунтуй, мое "эго"
И гордыню смири,
Я пойду как овечка
За Иисусом своим.
И познаю я сладость,
Умирая, ожить.
И не "я" в моей плоти,
А Иисус будет жить.
У подножья Величья
Я смиренно стою,
Сотворителю мира
Тело в жертву даю.

Я ЖИВУ В РАЮ, ПОТОМУ ЧТО БОГ ЖИВЕТ ВО МНЕ.

Во время евангелизации мы встречались с теми, о ком сказано  "если кто хочет идти за Мною, отвергнись от себя и возьми крест свой и следуй за Мною" (от Луки.9:23).
Любовь Ивановна Поденок, пенсионерка (пос. Ольга)

Еще  шесть лет назад я жила в настоящем аду: муж был алкоголиком, избивал меня. Почти всю супружескую жизнь я вместе с малолетними  детьми уходила из дома, ночевала у соседей, знакомых, на  работе. Однажды в праздник Пасхи я пришла в поместную церковь, села на краешек скамьи... и осталась навсегда. Вместе с Богом в мою душу и в  жизнь вошла благодать. Муж бросил пить, не курит, в семье  тепло и взаимопонимание. Когда-то у меня были плохие отношения со снохой, она даже не подпускала ко мне внуков. Сейчас она тоже уверовала, и Господь одарил ее любовью ко мне. У дочери не было жилья, мы всей семьей каждый день молились, прося Иисуса разрешить эту проблему. И Он разрешил ее. Теперь у моих детей квартира в Москве, подарили родственники. Жизнь моя сегодня наполнена любовью,  радостью и стихами. Знаете, ведь  прежде я вообще  не знала и не понимала, что такое стихи. Но Господь своей милостью  научил меня  говорить рифмой.

Жила в аду, живу в раю - живу здесь, на земле.
А почему живу в раю? Да Бог живет во мне.
Сказал Господь: "Рай в небесах,
Там вечно будешь жить".
Но вижу рай в душе своей,
Бог учит нас любить.
Дарует радость и любовь, и тишину душе,
Я вижу Бога на земле, Он здесь живет, во мне.
Материал подготовила

Светлана Цой, церковь "Истина и свобода" (г.Владивосток),
специально для "Христианской газеты".

"С детства я боялся Бога, боялся сделать грех. Я не мог украсть что-то, и если делал что-то плохое, то боялся спать ночью. Моя мама постоянно читала молитву "Отче наш".
Этим летом Максим проработал 2 месяца наставником и спортинструктором в детском христианском лагере "Преображение".

"Христианские лагеря очень нужны детям и молодёжи, потому что они здесь узнают об Иисусе Христе, узнают, что такое добро и зло, они начинают осознавать свои неправильные поступки. Дети чувствуют к себе доброе отношение.
Я сюда приехал не просто отдохнуть, а работать, служить Богу и детям.
Дети видят, что они наставникам небезразличны. У меня было очень много моментов, когда моих мальчишек обижали другие, постарше. Мои дети просто приходили ко мне за помощью: "Макс! Помоги нам!". Я шёл и помогал, потому что готов был помочь всегда. Они обращались, когда им было тяжело, в любые моменты жизни здесь. И, видя отзывчивость наставников, сотрудников, дети понимали, что здесь их любят. У меня любимчиков не было, потому что Бог любит всех одинаково. Я даже старался тех, кто наиболее был непослушен, хулиганил, любить сильнее, потому что именно таким трудным детям необходимо больше любви, им тяжелее и труднее в жизни.
Я в лагере работал, служил, отдавал последние силы, чтобы дети узнали об Иисусе Христе. А у наставников есть обязанность, ответственность, так как ты работаешь с детьми. У тебя мало времени, так как ты постоянно должен следить за ними, ложиться последним, а вставать первым. И хотя эта работа тяжёлая, но очень полезная. Я многому научился, многие черты моего характера укрепились, например, терпение переросло в долготерпение. Именно в христианском лагере я научился, будучи наставником, черпать силы у Бога.
Я научился отдавать Ему, действительно, все свои проблемы. Были моменты, когда
я чувствовал себя полной развалиной...Я молился и просил у Бога помощи,
говоря, что я сам ничего не могу, и Бог давал мне силы. Были моменты, когда
я был переполнен радостью, мне было так здорово, хорошо, потому что я был
наполнен Богом! Это было от того, что я видел результаты своего труда в
детях.
Дети менялись, изменялось их поведение, они уже не хотели курить, ругаться, они говорили, что это им совершенно не нужно.
Один мальчик приехал в лагерь из деревни, где законом общения людей были постоянно нецензурные выражения. Так общались его друзья, родители.
Он говорил, что если ты не ругаешься, ты просто ненормальный. Через некоторое время жизни в лагере этот мальчик практически перестал ругаться, он даже контролировал себя, если что-то случайно слетало с его языка. Он говорил, что это ему не нужно. Я молюсь за этого ребёнка, чтобы сейчас, в своей деревне, он мог противостоять этому злу.
У меня в группе был тринадцатилетний Максим, который уже употреблял наркотики, а курить марихуану считал нормальным явлением. Его зависимость от наркотиков была очень сильной. Один раз он сбежал из лагеря, потому что у него был период ломки. Пошёл пешком до своего Арсеньева. Директор лагеря Лидия Евгеньевна и мама Наташа поехали к нему домой и увидели, что мать его пьяна, а Максим лежал в постели в наркотическом опьянении. Он кричал: "Отпустите меня! У меня "едет крыша"...На следующий день он приехал в лагерь и извинился, сказав, что больше этого не повторится. А мама его сказала, что мол делайте с ним, что хотите, или она сдаст его в школу-интернат. Потом Максим стал нормально себя вести, слушаться. С ним были определённые беседы. Вечером у нас было общение в виде игры - один на один. Я защищал позицию, что наркотики - это плохо, а Максим утверждал, что наркотики - это хорошо. Остальные мальчишки слушали нас. Я приводил свои доводы и говорил ему, как об этом говорит Бог и что случается с теми людьми, которые являются наркоманами, и с теми, которые приходят к Богу.
Максим приводил свои доводы, говоря, что от марихуаны нет никакой зависимости. Но в конце концов сказал: "Да, наркотики - это плохо. Это страшная зависимость!" Тем более Максим знал одного мужчину в своём городе, который был наркоманом, но, поверив в Бога, бросил наркотики.
Я думаю, что если он вновь сорвётся, обратится к наркотикам, то всё равно будет знать, где выход, свобода от этого. Эту свободу даёт только Бог.
Мальчик уже знает, что Бог силен, и знает, у кого просить помощи. Об этом он узнал больше в христианском лагере. У него есть надежда и гораздо больше шансов быть спасённым".
"...я бы ещё приехал с удовольствием работать наставником. Так приятно трудиться для Бога и детей.
Я сам был и в спортивных, военных, трудовых лагерях. Там тоже дают много полезного, необходимого для детей. Но я бы посоветовал ехать всё-таки в христианский лагерь, так как самое полезное - это узнавать о Боге, о жизни с Ним. А дети приезжают обновленные.
Родители! Отдавайте детей в христианский лагерь, боритесь за путёвки!"

Настя, 10 лет.
"После лагеря я честно поверила в Бога, откровенно, можно так сказать.
Я увидела, как здесь действует Бог через людей, через меня, через мои боли. Когда мне вырывали зубы, я молилась, так как было очень страшно, и я вытерпела
всё.
Если бы я написала письмо Богу, то поблагодарила бы Его за то, что Он создал меня, всех животных и, конечно, мир".

Сергей, 13 лет.
"В христианском лагере я в первый раз. Очень понравилось, потому что здесь хорошо и весело. Здесь к твоему мнению прислушиваются, человеком считают.
В лагере я поверил в Бога".

Настя Левицкая, 11 лет, покаялась 8 августа 2001 г.
"Я приняла Иисуса Христа в своё сердце, потому что, слушая тему об Армагеддоне, испугалась, что не буду вечно с Иисусом и не встречусь с
Ним, со своими друзьями и близкими. Когда я покаялась, мне стало легче жить. Раньше меня мучили вопросы: что такое Армагеддон, Божий Суд, Второе Пришествие, сейчас я знаю на них ответы. Я стала читать больше Библию.
Если бы я написала Богу письмо, я бы попросила, чтобы Иисус Христос пришёл в сердце моих близких, которые ещё не покаялись, например, в сердца моего папы и подруги Юли".

Благодарственное письмо от Халеевой Лены, 12 лет, группа Возрождение.
"Я благодарю наставников за их дружелюбие и доброту. Мне очень понравился этот лагерь. Я хочу, чтобы его никогда не закрывали, чтобы он был вечно!".

Ну, всё вам расскажут,
И всё вам покажут,
Так что приезжайте сюда
И увидите тогда,
Что здесь весело, смешно,
Интересно и забавно,
И даже познавательно
Для тебя и для меня!

Таня Богатская, 13 лет.

Зоя Бардина, Радиоцерковь, г. Владивосток.

"В начале было Слово...
И Слово стало плотию и обитало с нами..."
(Ин.1:1,14)

Сидя за большим письменным столом, Автор раскрывает большую книгу. Книга эта без слов. В ней нет слов, потому что слов ещё не существует. Их нет, потому что слова ещё не нужны. Нет ушей, чтобы их слышать. Нет глаз, чтобы эти слова читать. Есть один Автор.
Вот Он берёт большое перо и начинает писать. Как художник подбирает краски, а плотник - инструменты, Автор составляет слова.
Их три. Три отдельных слова. Из этих трёх слов польются миллионы мыслей. С этих трёх слов начнётся вся история.
Он берёт перо и пишет первое слово. В-р-е-м-я. Время не существовало до этого момента. Сам Он безвременен, но Его история будет обрамлена временем. В истории будет первый восход солнца, первый шёпот песка. Начало...и конец. Последняя страница. Он знает её содержание ещё до того, как она написана.
Время. Ничтожно малая величина в сравнении с вечностью.
Медленно, с нежностью Автор пишет второе слово. Это имя. А-д-а-м.
Он пишет и ясно видит перед Собой его, первого Адама. Затем перед Его взором проходят все остальные. Он видит их в разных эпохах, в разных частях планеты. Он видит каждого Адама. Каждое дитя. Видит тех, кого полюбил сразу. Видит тех, кого полюбил навсегда. Для каждого было назначено время. Для каждого было выбрано место. Никаких случайностей. Никаких совпадений. Просто дизайн.
Ещё до их рождения Автор обещает им: "По Своему подобию Я сотворю тебя. Ты будешь похож на Меня. Ты будешь смеяться. Ты будешь творить. Ты никогда не умрёшь. И ты будешь писать".
И будет так. Жизнь каждого человека - это книга, в которой будет записана история. Начало истории жизни человека пишется Автором. Конец должен написать сам человек.
Какая опасная свобода! Не безопасней ли было бы, если бы Сам Автор заканчивал истории жизни каждого Адама? Так было бы намного проще. Так было бы безопасней. Но это не было бы любовью. Любовь есть любовь только тогда, когда она избирается свободно.
И автор решает дать каждому ребёнку перо. "Пиши осторожно", - шепчет Он.
Третье слово Он пишет с любовью, и не спеша, уже чувствуя боль. Е-м-м-а-н-у-и-л. Величайший разум во Вселенной устроил время. Справедливейший Судья предоставил Адаму свободу выбора. Но только Любовь дала нам Еммануила, "Бога с нами".
Бог вошёл в собственную историю.
Слово стало плотью. Ему, также к нам, пришлось родиться. Ему также нужно было стать человеком. У Него тоже были руки и ноги. У Него также были слёзы и искушения.
И самое важное то, что у Него также был выбор. Еммануил стоял на перекрёстке жизни и смерти и должен был сделать выбор.
Автору была хорошо известна вся тяжесть того решения. Вот Он пишет страницу собственной боли. Время от времени Он останавливается. Он может остановиться и поставить заключительную точку. Даже у Автора есть выбор. Но как может Творец не творить? Как может писатель не писать? И как может Любовь не любить?
Он выбирает жизнь, несмотря на смерть, с надеждой, что Его дети поступят так же.
И вот Автор жизни дописывает историю. Гвоздь пронзил плоть. Камень отвален от гробницы. Сознавая выбор, Который Он делает, и, зная то, что выберут все Адамы, Он пишет "Конец", закрывает Книгу и провозглашает...начало.
"Да будет свет!"

Макс Лукадо
Перевод Екатерины Тининой.

- Расскажите, пожалуйста, о христианском движении "Атлеты в Действии".
- Наше организация - это спортивное христианское международное движение, которое существует уже в сорока странах мира. Началось это движение в 1966 году в Америке. Спортсмены христиане решили использовать свои таланты, способности, финансы, то, что им дал Бог для того, чтобы прославлять Иисуса Христа. Сначала это была самостоятельная организация, а сейчас - составная часть миссии "Новая жизнь".
К сожалению, в нашей стране, и я не боюсь этого говорить, дьявол обманул многих людей, которые стали утверждать, что спорт - это грех, и не использовали спорт, чтобы привести людей к Богу. Мы с этим сталкивались частенько. Например, в Коми был пастор, который исключил из церкви человека только за то, что тот бегал по утрам. Но сейчас он изменился и обращается к нам, просит помочь с инвентарем, так как он понял, что спорт - это один из методов евангелизма.
Мы принимаем участие в разных турнирах, в том числе и международных. У нас есть команды баскетбольные, легкоатлетическая, борцов, хоккеистов и волейболистов. Во время соревнований спортсмены свидетельствуют о своей вере во Христа, раздают литературу, видеоматериалы. Мы всегда сотрудничаем с пасторами поместных церквей, стараемся, чтобы они присутствовали и могли тоже как-то выступить на соревнованиях, заявить о себе и пригласить людей в  свои церкви. Также это делается для того, чтобы те, кто уверует на соревнованиях, могли прийти в поместные церкви и там возрастать духовно.
Хочется вспомнить яркий пример - бой Холли Филта и Майком Тайсоном. Это был не просто спортивный, но и духовный бой.  Жаль, что он у нас не сильно афишировался. Но в Америке показывали всю подготовку к бою. Как, например, за Тайсона молилась группа колдунов, а за Холли Филта - христиане. Показывали по телевидению, как Тайсон слал проклятия и заклятия, а Холли прославлял Бога. В итоге Бог даровал Холли Филту победу. И когда его спрашивали, как ему удалось победить Тайсона, потому что тот, действительно, был непобедимым, то Холли ответил, что Иисус помог ему победить Тайсона. Десятки, даже сотни миллионов людей тогда смотрели ту программу и слышали его заявление, слышали о его вере. Более того, он ещё является пастором церкви.
Скоро, возможно, здесь, во Владивостоке, будет проходить турнир. Сюда собирается приехать команда борцов вольного стиля. Мы хотели бы видеть участие поместных церквей.
 - Расскажите, пожалуйста, о себе и о вашем обращении к Богу.
 -  Я с детства очень много занимался спортом.  Служил и выступал за спортивный клуб "Армия", занимался боксом, затем дзюдо. Я очень хотел стать чемпионом мира и Олимпийских игр. Посвящал этому очень много времени, тренировался по 4-6 часов в день. У меня появились друзья - спортсмены с большими именами. Но чуть позже я увидел, что они, когда достигли этой славы,  разочаровались в жизни. Некоторые из них начинали заниматься бандитизмом,  кто-то в бизнес уходил, многие  оставляли спорт и говорили, что не в этом счастье. Я тогда начал задумываться: "Зачем тратить столько сил, времени, получать травмы, чтобы потом тоже всё это бросить?". И  оставил спорт, занялся криминальными вещами, бизнесом.
Я сначала занимался продажей автомобильных запчастей, потом организовал два цеха по выпуску запчастей. У меня было всё и мог себе позволить всё. И мне не нужен был Бог, я не хотел слушать о Нём.
Но так случилось, так Бог устроил, что у меня всё разрушилось в одно мгновение. Более того, при участии мэра города меня посадили в тюрьму. Там я жил только злобой, мечтал, как бы поскорее оттуда выйти и разделаться со своими врагами. Даже хотел бежать несколько раз, но ничего не получалось.
Как-то к нам в зону приехали христиане, которые рассказывали о своей вере в Иисуса Христа.  Я подошёл к самому концу собрания, чтобы узнать, что там происходит. Мне говорили, что Бог может простить. Я думал, что это только не для меня, может Бог и может простить кого-то, кто совершил маленький проступок, но не меня. Я ушёл оттуда очень злой.
Потом я стал читать Новый Завет. Первое, что меня удивило, это когда я открыл и прочитал: "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, ...". Я тогда подумал: "От этой книги можно чокнуться. Мужики рожают!" Я не знал тогда, что семя для жизни находится в мужчине. Но всё- таки мне интересно было узнать, что ещё написано в этой книге. Меня поразило то, что когда я её открывал,  меня покрывала какая-то пелена, и я ничего не мог понять. Несколько раз я мог читать одно и то же место, и как будто закрыто оно было для меня.
Потом снова к нам приехали христиане, и я пришёл попросить у них какую-нибудь книгу попроще. А они пригласили желающих помолиться. Меня Бог буквально вытолкал вперёд. Я не хотел выходить,  даже уже собрался уйти, но вдруг, возле самых дверей, у меня схватило сердце, и я шага не  мог сделать. Я подумал: "Неужели так всё просто?! Утром я живой, здоровый и вдруг вечером - смерть. Так всё элементарно". Я почувствовал: какая-то рука меня в спину толкает. Я оглянулся - никого не было. Это была рука Божия, которая вытолкнула меня вперёд. Те верующие люди помолились вместе со мной. Я почувствовал, что Небеса открылись, и Бог очистил, омыл меня всего. Я  узнал, что Бог есть. Я вышел на улицу и удивился, как прекрасен мир и как я этого раньше не замечал? Такое было впечатление, что  прожил 35 лет, стоя на голове, а потом меня вдруг поставили на ноги и я совсем всё по-другому увидел.
Я стал сразу говорить людям об Иисусе: "Ребята, вразумитесь!  Бог есть! Это реальность!".
После того, как я освободился,  устроился на работу, работал и на свои средства ездил по тюрьмам, детским домам, помогал людям, чем мог. Потом я периодически встречался со спортсменами - христианами и они мне предложили  систематизировать свои знания, поучиться в христианском колледже. Я согласился и вместе с женой учился в библейском колледже, а потом стал работать с христианской миссией "Новая жизнь".
Я в основном занимаюсь тюремным служением. К сожалению, очень много наших спортсменов уходят в криминал. Их даже мафия покупает: присматривает на соревнованиях, а потом предлагают деньги. Поэтому- то  в тюрьмах очень много сидят спортсменов или любителей спорта. Я очень рад, что занимаюсь именно тюремным служением. Я сам там был,  понимаю этих людей, чем и как они живут.
Конечно, мне хочется, чтобы те спортсмены, которые ещё не стали на криминальный путь, узнали Христа и не попали в тюрьму или, хуже того, не получили пулю и не ушли в вечное место мучений.
- Поддерживает ли ваша жена вас в служении?
- Когда ещё я занимался бизнесом, мы с женой вместе сильно пили, ездили везде, развлекались.
Когда я уверовал, она стала считать, что я с ума сошёл. После  моего освобождения первой обратилась к Иисусу Христу моя дочь. Хотя ей тогда было всего 11 лет, она уже покуривала, материлась, обманывала. Но когда приняла Иисуса в своё сердце, её жизнь начала меняться. Она стала совершенно другим ребёнком. Стала послушной, хорошо учится. Жена моя сначала над нами посмеивалась, а потом сама уверовала.
Когда мы приехали учиться в библейский колледж, она там  духовно возросла. Она сказала, что с прошлым полностью покончено, и сейчас мы будем жить только с Господом.  Сейчас она меня во всём поддерживает. Если я куда-то уезжаю, она молится, помогает мне печатать, редактировать материалы по служению, рассылать их. Она во всём мне помощница. Бог нам ещё дал сына. Ему сейчас 1,9 мес.
- Ваше пожелание читателям газеты.
- Желаю вашим читателям, чтобы они не останавливались и говорили людям правду, истину, рассказывали людям об Иисусе. Чтобы людей вырывали у дьявола. Дьявол порабощает и губит людей. Я не хочу, чтобы христиане были пассивными и молча наблюдали, как люди идут в ад. Желаю, чтобы христиане вытаскивали оттуда людей. Ад - это не для людей, это для дьявола. Там, в озере огненном, он должен мучиться, а не люди. Люди должны прославлять Бога.
Я хотел бы, чтобы христиане как можно больше проповедовали Евангелие и своей жизнью показывали, что они  христиане. Чтобы они были светом и солью.

Виктор Дудин, 45 лет, житель Москвы.

 Наиболее распространенной в России религией является православие. С ним себя отождествляют 73,6% россиян. 4% граждан РФ заявили о своей приверженности исламу. Менее 2% исповедуют другие ветви христианства, а также принадлежат к другим конфессиям. Атеистами себя считают 18,5% россиян, и лишь 2,3% затруднились с религиозной самоидентификацией.
Такие данные предоставил "Интерфаксу" в пятницу независимый исследовательский центр Российское общественное мнение и исследование рынка (РОМИР - Gallup International). Они были получены в ходе опроса 2000 россиян, проведенного в конце августа.
Опрос выявил следующие особенности: среди православных заметно преобладают женщины (60,4%), а среди атеистов - мужчины (66,5%). Также среди атеистов несколько больше респондентов с высшим и неполным высшим образованием, чем в среднем по выборке.
Впрочем, дальнейшее исследование религиозной сферы жизни граждан России указывает на нечеткость и размытость в массовом сознании религиозных дефиниций. Так, среди респондентов, заявивших о своей принадлежности к православию, только 51,3% опрошенных верят в существование Бога, и еще 26,1% православных респондентов сообщили, что верят в существование высшей силы, духа, 5,2% опрошенных заявили о своем неверии в существование Бога, а 17,4% православных участников опроса затруднились с ответом.
Нельзя также сказать, что россияне живут активной религиозной жизнью. Только 3,6% респондентов посещают храм раз в неделю и чаще, 5,8% посещают богослужения раз в месяц. По большим религиозным праздникам ходит в храм пятая часть опрошенных (20,3%), почти столько же (23,3%) делают это раз в год и реже. Большинство же участников опроса (46,3%) признали, что почти никогда не посещают храм.

 Источник: Мир Религий, http://www.religio.ru/news/2013.html

Как образовалась Чёрное море?
Исследователь, в своё время обнаруживший останки "Титаника", собирается в новую экспедицию. На этот раз он хочет доказать, что Чёрное море образовалось в результате всемирного потопа. Американский океанограф Роберт Баллард полагает, что около 7000 лет назад остатки ледников растаяли, прорвав естественную дамбу и затопили более 30 000 квадратных метров, превратив её в огромное пресное озеро. Баллард убеждён, что библейская история о Ноевом ковчеге повествует как раз об этих событиях. Естественно, учёный хочет найти подтверждение своей теории, в честь чего и собирается этим летом в экспедицию к берегам Чёрного моря. Баллард считает, что и Мраморное море образовалось в результате того, что огромная волна, напором в 200 раз превышающая силу Ниагарского водопада, буквально проломила себе дорогу, образовав Босфорский пролив.

"Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так как мир дает, Я даю вам"(Еван. Иоан.14:27)
Мир Бога - это мир покоя, полноты, радости, любви.
Сталкиваясь с трудностями, проблемами в жизни, мы склонны винить в них Бога. Почему? Просто иногда нам кажется, что сам знаю, как лучше жить... Неприятности приходят зачастую ещё и , когда мы хотим, чтобы Бог служил нашим целям.
Когда мы послушны Богу, не смотря ни на что, покой нашей душе обеспечен. Он кладет на нас печать Своего покоя, свидетельство глубокого мира от Него. А всё это говорит о безопасности нашей личности в нашем Творце!
"Островок в море может быть верхушкой одной подводной горы. Личность - это островок, мы ничего не знаем о бесконечных глубинах её и, следовательно, не можем дать сами себе оценки.",- так сказал проповедник Освальд Чемберс. Действительно, мы начинаем с того, что думаем, что это возможно, но приходим неожиданно к осознанию, что никто не понимает и не знает нас, кроме Великого Создателя.
Личность - признак духовного человека.
Дорогие друзья! Пусть ваша личность будет в руках Господа! Тогда мир Божий, Его покой будет в вашем сердце, отразится на вашем лице и войдет в ваш дом.
"Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности" (Псалом 4:9)

Зоя Бардина