«Христианство Приморья» - это свидетельство о свете.

«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали, и что осязали руки наши, …свидетельствуем и возвещаем вам …и это пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна» (1 Ин. 1:1-4). Эти слова некогда произнес апостол Иоанн об истинности того учения, которое он и другие ученики Иисуса Христа понесли по всему миру, будучи всему этому свидетелями.
Газета «Христианство Приморья» будет таким же свидетелем об Иисусе Христе – истинном свете, о Его учении, которое никогда не меняется и не зависит от времени. И через это будет рассматривать и давать практические советы для всех возрастов, мужчин и женщин, служить коренному изменению природы человека и его поведения. И также здесь можно будет узнать информацию о жизни евангельских церквей в Приморском крае. Вот главные задачи газеты.
И пусть Бог будет в этом с нами и благословит нас и поможет нам.
И да будет вся слава этой газеты Богу Нашему, а нам пусть останется все остальное – сознание нашего несовершенства, возможные ошибки и возможные просчеты.

Ивков Г.К., главный редактор, епископ ЕХБ Приморского края

Приветствую вас!

Я, пастор Сон Сан Чун – президент ассоциации корейских миссионеров Приморского края. Моя миссионерская деятельность началась в приморском крае 10 лет назад. В течение всего времени я чувствовал поддержку и помощь пасторов евангельских церквей и церкви евангельских христиан-баптистов, братьев и сестер. Проповедовать в течение 10 лет было нелегко, но всегда была надежда на будущее, что через образы многих людей, познавших и принявших Иисуса, благая Весть будет распространяться далее.
Поздравляю вас с тем, что ваша газета в своем новом облике станет источником распространения христианских вестей для верующих всех конфессий приморского края. Корейские миссионеры также надеются приложить свои усилия для сотрудничества в распространении материалов христианской жизни через газету.
Желаю вам, чтобы при помощи газеты создавалась новая история христианской жизни, чтобы газета могла стать помощником всем, кто нуждается в поддержке. Верю, что «Христианство Приморья» будет совершать ценное дело проповедования Слова Божьего в Приморском крае.

Сон Сан Чун, пастор, президент ассоциации корейских миссионеров Приморского края

Семинар-совещание для всех конфессий Приморья

Информационный семинар – совещание по межнациональным и межконфессиональным отношениям в Приморском крае прошел 21 марта в г.Уссурийске. Инициатором этого совещания являлся комитет по делам национальностей и взаимодействию с религиозными организациями краевой администрации. Присутствовали представители 16 конфессий приморья.
«Совершенствование межконфессиональных отношений в Приморье как важнейшей основы развития общества» - такой доклад был представлен Анатолием Дмитренко, начальником отдела по работе с национальными и религиозными организациями. В своем докладе Анатолий Васильевич рассказал о сотрудничестве администрации края с приморскими религиозными организациями различных конфессий, в частности через информационно-гуманитарную акцию «Из первых рук» и также представил статистику религиозных организаций как по России, так и по краю. «Необходимо, чтобы межконфессиональные отношения, сотрудничество проходили в рамках правового поля и несли мир и понимание», - подчеркнул Анатолий Васильевич. Садычко Светлана Ивановна в своем выступлении « О практике работы администрации муниципального образования г.Уссурийска и Уссурийского района по стабилизации межконфессиональных отношений» также отметила, что администрация Уссурийска имеет взаимопонимание со всеми 19 религиозными организациями города.
На совещании проходила работа «Круглого стола». «Религиозная ситуация в крае: особенности и тенденции развития» - основная тема этой работы, в ходе которой участвовали как сотрудники комитета, так и руководители 5 конфессий края – православной, евангельских христиан, лютеранской, мормонов и евангельских христиан-баптистов. Руководители религиозных объединений края в своем выступлении представили некоторую информацию из истории и деятельности каждой конфессии на протяжении определенного времени. «Необходимо иметь взаимодействие друг с другом в духе мира и понимания», - такое пожелание высказывали представители «Круглого стола». «А подобное совещание необходимо и актуально, так как оно несет важную информацию о деятельности конфессий, содействует развитию как межконфессиональных отношений, так и отношений администрации с религиозными организациями. Спасибо комитету края за проведенную работу», - отметил в своем выступлении Ивков Г.К., епископ церквей ЕХБ Приморья.
Для улучшения работы в направлении сотрудничества трудятся «Совет по взаимодействию с религиозными организациями», уда входит 21 человек: представители администрации края, 9 конфессий и деноминаций, ученые-религиоведы и «Экспертно-консультативный совет по свободе совести и вероисповеданий», открыт также теологический факультет ДВГУ при поддержке ректората, администрации края, Владивостокской и Приморской епархий.
Стоит сказать, что форум прошел в атмосфере взаимопонимания, взаимодействия и сотрудничества.

Зоя Бардина

В Приморском крае на 02.03.2001 действует:
- 21 конфессия;
- 264 зарегистрированных религиозных организаций,
из которых:
- 216 христианские,
- 76 православных,
- 5 католических,
- 135 протестантских.
В России действует:
- 60 конфессий,
- около 17000 религиозных организаций.

Бог, в Которого мы верим

Кто Он – Бог, Которого мы часто вспоминаем в нашей жизни? Кто Он, о Котором так часто говорят разные люди, называющие себя верующими? Сколько их – богов?

Однажды один человек в 1 веке нашей эры, проходя среди святынь, посвященных различным божествам, в столице Греции Афинах, увидел памятник с необычной надписью. Греки в своей человеческой мудрости придумали много богов, дав им имена. «А может быть, - подумали они, - есть такой бог, которого мы не знаем, которому не дали имени? Пусть будет у нас и этому богу памятник. А на нем напишем «Неведомому богу». О Боге, Который для многих людей является незнакомым, «неведомым богом», я хотел бы поговорить с читателями нашей газеты.
Бог – это не вымышленный образ, удобный для объяснения явлений, непонятных для человеческого ума. Бог – это Личность, Он существует всегда. Он – Творец вселенной, Создатель людей. Существование Бога доказывается Его творением, «ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1:20). О Себе Бог говорит в своем Слове – Библии. Одним из первых слов этой книги является слово – Бог. Итак, Бог есть. Кто же Он?
«Бог есть свет» (1 Ин. 1:5).
Свет – чудесное явление нашей жизни. При свете мы замечаем очень многое, во тьме же ничего не видно. Для того, чтобы видеть что-то в темноте, люди используют свет. Чтобы рассмотреть какой-либо предмет лучше, его приближают к источнику света, и тогда можно заметить даже мельчайшие подробности. Бог – не этот физический свет, который светит в нашей повседневной жизни. Этот свет как раз сотворен Богом. Бог есть Творец света, которым мы каждый день пользуемся. Солнце, от которого земля получает свет – не Бог, оно лишь творение Божие.
Бог – это другой свет. Апостол Иоанн говорит: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин.1:9). Свет, исходящий от Бога, светит внутрь нас, в наше сердце, нашу душу, и он невидим для наших глаз. В свете Бога мы видим себя не с внешней стороны, наш внутренний мир освещает Божий свет. Это духовный свет. Люди на земле не хотят находиться в этом свете, потому что он выявляет их самые плохие качества, их притворство, ложь, вражду, злые помыслы. Во свете Божием каждый человек видит себя, находящимся во вражде с Творцом вселенной, в противлении с Ним по природному расположению ума своего к злым делам. Если находиться в свете Бога, значит необходимо сказать о себе много нелестных слов и согласиться с Богом в своей испорченности.
Свет Божий освещает греховность человека, то есть постоянное состояние невыполнения требования Бога. Без света Божия человеку видится, что он не так уж плох, он хорошо замечает положительные стороны своего характера и не замечает отрицательных (а может быть не обращает на них внимания?). Он всегда прав, а неправда возможна, по его мнению, только со стороны других. «Все пути человека чисты в его глазах» (Пр. 16:2) – так говорил царь Соломон о том, кто находится вне света, во тьме. Но чем опасно находиться во тьме? Быть в свете, значит находиться с Богом, быть во тьме – быть вдалеке от Него. Обитель Бога – рай. Ад – это место, где нет Бога.
Читатель, где ты сейчас находишься: в свете ли Божием или во тьме? Тебе не страшно жить без Бога и в случае внезапной смерти оказаться в аду? Поспеши же во свет Божий. Потому что оказавшись там, ты узнаешь не только то, что ты очень плохой, крайне грешен и враг Богу, но и то, что Великий и Справедливый Бог любит тебя.

Владимир Трохименко, пастор церкви евангельских христиан-баптистов г.Артема

Бог, в Которого мы верим

Дорогой друг, это твое личное дело – верить в Бога или не верить, но я прошу, чтобы ты сейчас проснулся и начал думать, потому что от этого зависит твоя жизнь, твоя старость и вечность.
Ты можешь жить только в свое удовольствие, ходить в море, зарабатывая деньги и меняя машины и женщин (или мужчин), а также стараться жить честно и порядочно, не делая другим зла, храня верность жене (или мужу), заботясь о своей семье и детях. Ты можешь тянуться из последних сил, зарабатывая несчастную копейку, а можешь проедать тысячи рублей за один присест в ресторане. Ты можешь быть высококлассным специалистом, получая гроши при этом, можешь таскать «баулы» на китайском рынке, можешь просаживать родительские денежки, попивая пивко и кое-как учась, а можешь иногда и героином побаловаться, но, все равно, тебя ожидает смерть.
Ты, конечно, можешь суеверно отмахиваться от мыслей о ней, любовно ухаживая за дачкой, а можешь, тупо глядя в стакан с водкой или экран телевизора, ждать ее прихода и ужасаться могилы и собственного гниения. Есть еще вариант: успокоить себя мыслями о реинкарнации (повторном возрождении на Земле в другой форме или образе) и продолжать жить, обманывая себя умными разговорами в компании выпивших друзей.
Неприятно это читать? Да, я знаю. Я врач-реаниматолог и знаю о реальности смерти и ее близости к каждому из нас. Как христианин, я хочу показать тебе путь спасения от смерти, но выбирать тебе: идти по нему или отмахнуться, уходя в ад.
Наша Земля (и вся Вселенная) имеет Создателя. О Нем говорит сложность, продуманность и красота природы, целесообразность человеческого тела, звездное небо и солнечный свет. Этого Разумного, Доброго, Строгого и Справедливого Творца мы называем Бог.
Только Бог имеет право устанавливать порядки и законы во Вселенной. Нарушение Его законов называется коротким словом – грех. Все люди, не желающие знать Бога и отказывающиеся верить в Него, называются грешниками, и ты, дорогой друг, тоже.
Люди получили Землю в пользование, как мы получаем квартиры, и обвинять Бога в том, что нам плохо живется, просто глупо. Человечество само должно отвечать за тот беспорядок, который царит на Земле. Приближается время, когда Создатель спросит каждого о прожитой жизни – веришь ты в это или нет, но будет Божий суд.
Иисус Христос – Сын Божий открыл нам образ Бога. Он перевел Бога на наш земной язык. За все зло, сделанное людьми, и нами в том числе, Он уже заплатил цену выкупа Богу Отцу. Как это понять? Моему слабому человеческому разуму, привыкшему все видеть и щупать, трудно было поверить в это. Врачи-реаниматологи самые большие материалисты в медицине (после хирургов), и я тоже из их числа. Но после молитвы к Создателю я ощутил Его Близость и помощь, я убедился, что Он – Живой! Только после этого появилась вера, которую дарит Бог. Понимаешь, это лекарство на самом деле помогает!
Отбрось свой скептицизм и насмешки, я говорю о реальном создателе, о настоящих переменах в характере, о действительном счастье жить, не боясь смерти, знать о будущей жизни на новой Земле, о будущем человечества. Тебе нужно покаяться, т.е. обратиться к Невидимому, но такому Реальному Создателю – нашему Отцу с глубоким сердечным разговором, который называется в христианстве – молитва. Своими словами, а не вызубренными чужими молитвами, признай греховность своей жизни без Бога, отрекись от такой жизни, попроси прощения во имя Иисуса Христа и попроси, чтобы Христос взял управление твоей жизни в Свои руки. Что ты почувствуешь? В начале ничего, но ты доверься Богу, и вслед за верой придут чувства.
Миллионы людей на земле экспериментальным путем убедились в силе молитвы покаяния и в реальности Божьей помощи. Ты можешь стать счастливым и свободным от пьянства, наркомании, блуда и других форм духовного и физического рабства.
Я зову тебя не в монастырь, но к чистым чувствам, к верности, к любви, к семье, к уверенности в будущем, к счастью. Одним словом, я зову тебя к Богу. Он любит и ждет именно тебя.

Александр Барчук, пастор церкви ЕХБ «Благая Весть» г.Владивостока

Вера и крещение неотделимы

Центром всего происходящего при крещении является, конечно, благодать Божия, а не вода. Происходит следующее: когда человек по-настоящему верит во Христа, Бог берет веру этого человека при крещении и приравнивает его со смертью Христовой на Голгофе. И теперь этот человек, объединенный со Христом в Его смерти, становится мертвым для греха и его последствий. Он не только называет себя верующим, но и живет по учению Христа. А без веры, т.е. полного послушания и доверия Христу, любое крещение делает человека из «сухого» грешника – «мокрым» грешником
Ивков Г.К., епископ церквей ЕХБ Приморья

В сентябре 2000 года на реке Водопадной, в п.Николаевка Партизанского района состоялось водное крещение. Ким Валерий и Татьяна, Александра Хегай и Ирина Парошина вступили в этот день в завет с Господом. Проводили крещение Ивков Геннадий Кузьмич, епископ церквей ЕХБ Приморья, и Чжин Хо Сан, пастор Восточной христианской церкви г.Владивотока. Крещенные посещают группу по изучению Библии в п.Новицком. На данный момент в группе 12 человек, 5 из которых приняли водное крещение. История появления верующих в п.Новицком связана с деятельностью миссионера Ли Дзе Вона. В 1996 году он организовал в поселке христианский кооператив «Любовь Иисуса Христа». Осенью 1998 г. Ли Дзе Вон уехал в Корею. В декабре этого же года миссионерскую работу продолжил Александр Щукин из церкви ЕХБ п.Зарубино.
В этом году в п.Новицкое для миссионерского служения направятся семья – Алексей и Татьяна Зенковы, члены Центральной церкви ЕХБ г.Владивостока. Просьба молиться за молодую семью и за п.Новицкое, чтобы жители его могли узнать счастье спасения в Иисусе Христе.
Зоя Бардина

Нужна ли нам христианская газета

Думаю, что она необходима! Как-то недавно я услышал одну цифру – на одного американского солдата приходится 400 газет и журналов. Я думаю, при всем росте, у нас такого не получится, но сегодня есть верующие и неверующие, есть люди, которые увлекаются, к примеру, каким-то видом спорта и одним нравится одно издание, другим – другое. Я думаю, что верующие из различных церквей тоже нуждаются в своем печатном органе, тем более, что он будет действовать в рамках закона. Поэтому, самые добрые пожелания по его изданию, потому как он будет доходить до читателей. Но и конечно, мы хотим, в какой-то степени, вести конструктивное содружество и с этим органом, если он начнет работать.
Сегодня очень важным фактором является знание истории. Говорят, человек, который не знает истории, многое теряет. На мой взгляд, одной из важных в газете должно быть освящение вопросов, связанных с историей деятельности различных христианских конфессий на Дальнем Востоке и, может быть, в России; вопросов взаимоотношений региональных приморских конфессий с другими регионами Российской Федерации и другими странами. Хотелось бы послушать и богословов разной направленности и те проблемы, которые сегодня есть, и вопросы межцерковного характера, и различные дискуссии по интересным религиозным вопросам. Я думаю, неплохо бы публиковать материалы, связанные с периодом конца 20-х годов и начала 90-х, потому что это судьбы человеческие. Из истории ничего не выкинешь, а это был такой исторический фрагмент нашей жизни, о котором надо помнить и говорить. Вот такую информацию хотелось бы видеть в христианской газете.

Анатолий Дмитренко, начальник отдела по работе с национальными и религиозными организациями администрации Приморского края

Богу – сердце, а ближнему руку

Прошедший съезд Евангельских церквей Приморского края привел к определенным раздумьям и в нашей деятельности. Комитет и его отдел, выполняя федеральный закон о свободе совести и религиозных объединениях, решает многие проблемы в крае, связанные с межконфессиональной деятельностью, и сейчас мы думаем, как нам активизировать в этом участие. Появились задумки в связи с этим, и я думаю, что среди них на первом месте стоит реализация того большого проекта, который мы называем информационно-гуманитарная акция «Из первых рук».
Речь идет о том, чтобы наш комитет совместно с представителями религиозных организаций среди евангельских христиан в приморье решили вопрос по оказанию гуманитарной помощи детским домам, приютам, реабилитационным центрам, школам и, по возможности, домам престарелых. В прошлом году подобная акция уже проводилась, связанная с 2000-летием христианства в Приморье. Была оказана большая гуманитарная помощь, мы побывали в 23 районах. В этом году мы уже успели побывать в 6 городах и районах. Это Шкотовский, Дальнереченский районы, г.Дальнереченск, Спасск-Дальний, Артем и др. И не смотря на то, что в ходе этой акции была оказана гуманитарная помощь в сумме около 30 тыс. рублей, мы считаем, что это только начало. Главное – это глаза тех людей, которые получали небольшой подарок. Это может, в некоторой степени, ослабить то напряженное состояние, в котором находятся эти детские учреждения нашего края. Начало, которое было в январе и феврале, будет продолжено и в ближайшие месяцы, и как раз это будут северные города и районы края, которые мы не смогли посетить, Поэтому сегодня у нас в планах посещение Чугуевского, Яковлевского, Кавалеровского, Дальнегорского, Тернейского, Лазовского и ряда других районов. И хотелось бы, чтобы наша помощь была необходимой и нужной.
Хотел бы обратить внимание и на такой фрагмент, что проводя эту информационно-гуманитарную акцию, мы, конечно, исходим из того, что она не должна быть разовой. В какой-то степени, ставим вопрос так, чтобы представители религиозных конфессий, те, которые зарегистрированы и которых не надо бояться, тем более, что в детские учреждения они приезжают прежде всего с милосердием. Почему мы и назвали эту акцию «Из первых рук». Они возьмут шефство над этими детскими домами, другими детскими учреждениями с тем, чтобы оказать помощь им материально, вещами, продуктами питания. Мы далеки от того, что это будут большие средства, но главное же не в этом. Главное – участие милосердия. Это наш первый проект, который пройдет по всем районам города и края до конца года.
Другой наш проект связан с общецерковными мероприятиями, и мне кажется, это тоже важно. Речь не идет об экуменизме среди религий, речь идет об объединении на базе культуры, гуманитарной помощи, вот таких вопросов. Главное – это оказать помощь нуждающимся, страждущим. В середине апреля этого года планируется провести благотворительный концерт, связанный с праздником Пасхи. Это очень важно. В ноябре этого года в планах провести второй Приморский форум межконфессионального и межнационального развития «Опыт сотрудничества. Проблемы, перспективы». Необходимо постоянное общение, определение каких-то общих направленностей в решении вопросов. И это говорит нам о том, что мы все-таки на правильном пути. Необходимо чаще встречаться, беседовать. Выслушивать представителей разных конфессий и как-то решать вопросы сообща. Главное для нас и религиозных организаций – это люди, верующие и неверующие, жители Приморского края.
В прошлом году в акции «Из первых рук» приняло участие более 10 конфессий. Помощь была очень большая, емкая, если материально оценить, то она была на сумму более 500 тыс. рублей. Этот факт говорит о том, что мы на правильном пути. Кроме того я хотел отметить, что у каждой религиозной организации есть свои центры или формы оказания помощи. Например, с помощью христианской протестантской церкви «Армия спасения», в прошлом году было установлено 3 новых насоса в районе улицы Кирова. Сам проект стоил почти 22 тыс. долларов. Кроме того знаем, что «Армия спасения», как и многие другие церкви, выдает хлеб обездоленным и оказывает помощь лекарствами, и смогла передать за последнее время 12 инвалидных колясок для нуждающихся и т.д. Я знаю еще и другое, что церкви неохотно говорят о проводимой ими социальной работе, считая, что они выполняют указания Бога, по Его воле. Но в любом случае, выполняя важную в настоящее время социальную функцию, мы думаем, что делаем хорошее, нужное дело.
Я бы хотел сказать, учитывая опыт прошедшего периода, и сейчас быть такими же добрыми, сердечными, отзывчивыми, потому что это связано с очень важной категорией нашего населения – обездоленные дети и те, кто находится в тяжелом положении, престарелые наши люди, которые создавали фундамент, развивали нашу страну. И поэтому, как говорится: «Богу – сердце, а ближнему – руку», что соответствует лозунгу «Армии спасения» - «Господу – душу, соседу – руку помощи». Этот лозунг должен быть у всех. И мы признательны тем, кто с нами работал вчера, кто сегодня и кто собирается в будущем.
Говорим вам громадное спасибо! И надеемся на дальнейшее наше сотрудничество.

Анатолий Дмитренко, начальник отдела по работе с национальными и религиозными объединениями администрации Приморского края

Всемирный потоп – реальность

Археолог Роберт Баллард, проводивший исследования дна турецкой части Черного моря, заявил, что его команда обнаружила на 100-метровой глубине остатки деревянных строений, и это может служить убедительными доказательством катастрофического наводнения, произошедшего 7500 лет назад. Экспедиция обнаружила также доски, куски дерева и ветви, не тронутые червями или моллюсками. Это значит, что насыщенные сероводородом и лишенные кислорода двухкилометровые глубины Черного моря могут хранить нетронутыми останки, относящиеся к самому началу эпохи мореплавания. "Это превосходит самые смелые наши ожидания, - заявил глава экспедиции Роберт Баллард, - поверхность дерева более гладкая, чем мы думали. Когда мы пойдем на еще большую глубину, ее состояние будет только лучше."
Эта находка - последняя, обнаруженная в ходе работ по проекту "Черное море", по плану которого ведутся поиски остатков кораблекрушений и, возможно, свидетельств большого наводнения. Два года назад экспедиция уже обнаружила древнюю береговую линию на 160-метровой глубине от нынешнего уровня моря - первое видимое свидетельство огромного наводнения, произошедшего здесь тысячелетия назад.
В сентябре 2000 года, работая в двадцати километрах к востоку от турецкого города Синопа, команда Балларда использовала специальный глубоководный сонар, позволяющий "прочесывать" большие участки дна и фиксировать необычные объекты на морском дне. Потом к ним посылалась подводная лодка-робот для более подробного изучения. На 90-метровой глубине эта подводная лодка нашла и сфотографировала останки обвалившегося прямоугольного здания длиной 12 метров и шириной 4 метра, "похожего на хороший амбар", как сказал Баллард. Другой археолог описал находку как традиционную для черноморского региона "мазанку" - строение из дерева, обмазанного глиной. Экспедиция обнаружила также и другие следы человеческого пребывания.
Археологов давно уже интересует Черное море, поскольку оно обладает уникальной особенностью - его воды аноксичны (т.е. лишены кислорода) на глубине больше 150 метров, и это позволяет любым органическим останкам сохраняться как в стерильных условиях. В 1999 году интерес археологов к Черному морю усилился после публикации статьи геологов колумбийского университета "Всемирный потоп", в которой доказывается, что современное Черное море появилось семь с половиной тысяч лет назад, когда тающие ледники подняли уровень Средиземного моря и позволили ему преодолеть естественную дамбу, которой служил Босфор.
Согласно расчетам ученых, катаклизм сопровождался проливными дождями. Соленая вода из Средиземного моря обрушилась на равнину с мощностью двухсот Ниагарских водопадов. Более тяжелая соленая вода погружалась на дно существовавшего до тех пор пресного озера и начало наполнять его, как ванну. Поднимаясь, вода затопила тысячи квадратных километров, разрушая поселения и убивая людей, животных и растения, потому что экосистеме в течение всего лишь двух лет пришлось перестраиваться с пресной воды на соленую.
Затопление также создало двухслойную толщу воды. Менее плотная свежая вода находится сверху, и там проходит ее постоянное движение к поверхности (где она насыщается кислородом) и обратно, а на глубине более 150 метров до сих пор лежит более плотная древняя вода Средиземного моря, лишенная кислорода.
"Среди ученых принято критически читать Библию и трактовать историю о потопе и Ное как миф. Но, с другой стороны, ведь мифы - не плод воображения, а плод опыта?" - приводит газета "Washington Post" мнение редактора "Библейского археологического обозрения" Гершеля Шенкса.

Игорь Аленин, "Радиоцерковь»

Культура, история, документы

Жизнь Иисуса Христа в шедеврах мировых художников

На белый лист заброшены сомненья Горючих слез и счастья острота. Я, верный раб, вкусивший вдохновенья Узнавший позабытого Христа.
Н. Титова (посетитель выставки)
Выставка репродукций "Жизнь Иисуса Христа" уже около года проходит в Приморском крае. Владивостокцы в этом году могли посмотреть экспозицию как в местном музее имени Арсеньева, так и в Центре творческого развития детей и юношества Первомайского района города.
Многие зрители через шедевры живописи и рассказы экскурсоводов узнавали позабытого или еще совсем незнакомого им Иисуса Христа и Его путь спасения: "Спасибо вам огромное. То, что знаешь, вспоминается, а еще узнаешь много нового. Пока есть время перед сессией, сделаю то, чего давно хотелось - пойду в храм".
Зимой 1999 года Приморскому Объединению Миссионерских Церквей Евангельских Христиан выставка живописи "Жизнь Иисуса Христа" была подарена украинским общественным благотворительным фондом "Благовест". С этого времени экспозиция путешествует по Приморскому краю. Она включает в себя 39 репродукций картин известных мировых художников. Работы отображают хронологию жизни нашего Господа Иисуса Христа, и это помогает живо и ярко увидеть евангельскую историю, проникнуться вестью о спасении.
"Впервые я с внучкой Яной попала на выставку, связанную с жизнью Христа. Мы ходим в церковь, исповедуемся, причащаемся, но о жизни Христа такого яркого представления не имели до посещения выставки..." (Пигалова Людмила Николаевна, Яна)
Чугуевка, Терней, Пластун, Дальнегорск, Ольга, Веселый Яр, Кавалерово, Фабричный, Хрустальный, Рудный, Чугуевка, Находка, Фокино, Дунай, Большой Камень, Владивосток - это города и поселки, где выставка уже побывала. Почти 12 тыс. человек посетили экспозицию, услышали благую весть. Дети и взрослые удивленные, радостные и благодарные уходят с выставки: "Я потрясена! Не ожидала, что это так здорово. Это превзошло все мои ожидания". (Юля)
Мы благодарны Господу, что в Приморском крае Царство Его расширяется таким удивительным образом. Из Владивостока выставка снова отправляется путешествовать по Приморью. Пусть Бог благословит всех, кто соприкоснется с этими шедеврами и Божьим Словом.
Татьяна Гладких

Выставка картин "Жизнь Иисуса Христа" оставила особый след в моей душе. Я не только увидела прекрасные работы мировых художников, но и в течение пяти дней работала экскурсоводом и рассказывала об этих шедеврах другим людям.
Честно говоря, я сначала немного переживала о том, как отреагируют люди, как красота картин и удивительная история жизни Христа отразится на них, отзовётся в их душах? Выставка проводилась в Центре творческого развития детей и юношества Первомайского района и поэтому не удивительно, что посетители были самые разные. Учителя, ученики, старшеклассники, малыши-первоклашки, родители, случайные прохожие. Интересно было наблюдать реакцию людей. Кто-то приходил весьма доброжелательно настроенный, кто-то - с надменной и скептичной усмешкой на лице, кто-то первые минуты удивлённо озирался по сторонам, а кто-то с живым интересом наблюдал за происходящим. В одном все были похожи - им не было всё равно.
Вот началась экскурсия. Живой, захватывающий рассказ о Спасителе мира и о том, почему такие разные художники, в такие разные времена обращались именно к этой теме. Переходя от картины к картине, интерес в глазах слушателей всё более возрастал. А картины, изображающие муки, страдания и смерть Христа, никого не оставляли равнодушными. У большинства слушателей к этому моменту в глазах стояли слезы. Широко распахнутые глаза. В них - изумление, непонимание, сострадание. В глазах вопрос - за что такая смерть Тому, Кто сделал столько добра? А затем, с переходом к картине Воскресения поражала перемена в слушателях, лица просветлялись и озарялись едва скрываемой радостью.
За пять дней выставку посетило более 350 человек. Сердце моё переполняет радость от одной только мысли, что все эти люди услышали удивительную историю Удивительного Человека - Спасителя Иисуса Христа!

Екатерина Тинина

Миссионеры Кореи и их церкви

Как вы, наверное, знаете, за последнее десятилетие Корея сделала огромный шаг в экономическом и духовном развитии. В настоящее время почти четверть населения страны составляют христиане различных деноминации.
Если 100 лет назад в Корею приезжали миссионеры, то в сегодня корейская церковь по миссионерской деятельности является одной из ведущих в мире. По данным на август 2000 г. около 8000 миссионеров служат в 145 странах мира. За последние десять лет Корея активно посылает миссионеров и в различные регионы России. Одним из них является Приморский край.

Деятельность корейских миссионеров в Приморском крае.
Деятельность корейских миссионеров в Приморье можно разделить на два крупных периода: с 1900 г. до 1930 г., когда церкви были закрыты под давлением Советского правительства, и с начала перестройки в 1991 г. до настоящего времени.
После 1862 г. в обстановке политического хаоса из-за наступления голода, корейцы начали переселяться в Приморье. Когда Япония в 1910 г. лишила суверенитета Корею, а позднее насильственно конфисковала земли, безземельные и политически бесправные крестьяне стали спешно переезжать в Приморье. Поэтому основной задачей миссионерской деятельности в тот период можно назвать проповедование и вселение надежды в отчаявшихся людей. В Приморском архиве можно найти документы, свидетельствующие о начале миссионерского служения. 6 ноября 1909 г. первым пресвитерианским миссионером Чой Гван Фу-лем было подано прошение на разрешение проведения богослужений Его Превосходительству военному губернатору Приморской области. В итоге, из Москвы получен циркуляр разъяснений Министерства Внутренних Дел. Я зачитаю выдержку из этого документа. "Что касается того лица о разрешении его единоверцам собираться для совершения богомолений, то за воспоследованием Высочайших актов 17 апреля и 17 октября 1905 г. в пределах Российской Империи последователям всех исповеданий и вероучений, за исключений изуверных, принадлежит право беспрепятственного исповедания веры и совершения богомолений по обрядам таковой. Министр Внутренних Дел, Статс-Секретарь Столыпин".
О деятельности миссионеров в тот период красноречиво свидетельствуют следующие цифры.
4 января 1914 г. в Российское Православное Духовное собрание был послан документ, свидетельствующий, что в 1911 г. во Владивостоке в пресвитерианской церкви насчитывалось около 300 человек, в Никольск-Уссурийске - 100 человек, в Харбине - 200 человек, по различным селам - 200 человек. Число верующих было около 800 человек. К 1921 г. в Приморье было уже 32 пресвитерианские церкви, в которых насчитывалось 1763 верующих. Согласно отчету миссионеров методистского направления, в 1923 г. во Владивостокском районе в 36 церквях насчитывалось 1418 верующих, а в Никольском - в 21 церкви - 754 верующих. Из истории миссионерства баптистского направления, в 1920 г. в 4 районах было построено 100 церквей: в районе Енчу было 16 церквей, насчитывающих около 1500 человек; во Владивостокском - 5 церквей с 520 членами; в Сучанском - 18 церквей со 1600 членами; в районе Добино -4 церкви.
С 1928 г. миссионеры начали подвергаться гонениям. Пастор Ким Ен Хак в 1930 г. был арестован, сослан в Сибирь и приговорен к каторжным работам, где и скончался в 1933 г. В 1926 г. проповедников Чой Иль Хен, Квон Сыг Ген, Чой Хык Ден.ХанКаДя отправили в ссылку и заключили   в тюрьму. В период гонений почти   все миссионеры уехали из Приморья.

Чой Чжин Сун,
пастор Владивостокской пресвитерианской церкви "Вера"
(Продолжение в следующем номере газеты)

Господи, измени меня…

8 марта во Владивостоке состоялась 2-я Приморская женская конференция христиан-баптисток.
Присутствовало более 200 делегаток. "Господи, измени меня..." - под такой эгидой проходило это собрание верующих женщин, и открыл его епископ церквей евангельских христиан-баптистов по Приморскому краю Геннадий Ивков. Рассматривались вопросы: современная женщина-христианка в России, воспитание детей в современной христианской семье и др. И, конечно же, ни одно из подобных мероприятий не обходится без прославления Бога в песнях, гимнах и псалмах. Особенно сокровенно прозвучала мысль, высказанная гостьей из Комсомольска-на-Амуре Татьяной Ивановной, что сила и способность выстоять в развращенном мире - в любви ко Христу.
"Возлюбленный наш" - вот эпитет, наиболее точно характеризующий отношение к личности Иисуса Христа. Неофициальная часть прошла в теплой, "домашней" атмосфере, вполне уместной в такой день.

Жанна Вологодская, Радиоцерковь

СИЗО над куполами церкви

Примерно так можно было бы назвать прошедшую во Владивостоке с 5 по 12 января выставку рисунков.

66 представленных рисунков - это 66 всплесков юных душ - тех, которые в свои 14-16 лет уже напрямую соприкоснулись с преступным миром. Но надежда на лучшее всегда есть в сердце человека, особенно, если этот человек только вступает в свою взрослую жизнь. Пришедшие на эту уникальную выставку, которая проходила в Арт Этаже здания Приморской Краевой Администрации, могли увидеть и яркие цветы, залитые лучами солнца, и противоположность этой жизни - тему смерти, через изображения разрушающих военных действий. Жизнь и смерть рядом. И на фоне этого контраста выделялись рисунки христианской тематики: изображения Библии с надписью "Иисус Христос и Божий план спасения", оформленный в красках текст молитвы "Отче наш" и купола церквей, двери которых были обычно закрыты на засов. А над куполами одного из храмов была надпись: "СИЗО, отряд №..."
В следственном изоляторе Владивостока находятся подростки, одни из которых все еще находятся под следствием, другие - ждут решения суда, третьи - распределения в колонию или в специнтернат. Режим в СИЗО очень строгий. И вот в этом месте появились краски, карандаши, фломастеры, альбомы, и был объявлен конкурс на лучший рисунок... Провели этот конкурс и устроили выставку сотрудники Владивостокского реабилитационного центра "Живая надежда".
"Живая надежда" вновь протянула руку помощи и дала таким образом надежду попавшим в беду детям. Цель такой выставки, говорят сотрудники центра, чтобы люди, посмотрев эти рисунки, относились к таким детям не как к преступникам, а как к оступившимся детям, которые нуждаются в помощи, надеются на поддержку. Именно так можно оградить ребят от преступного мира, на пороге которого они оказались. И тогда юные души больше будут тянутся к свету жизни, и засовы церковных дверей для них откроются, а их мечты о доме, семье, любви ближних исполнятся. Христиане - сотрудники центра "Живая надежда" уверены в этом.
В настоящее время выставка демонстрируется в различных евангельских христианских церквах г. Владивостока.

Зоя Бардина, " Радиоцерковь "

Свидетельство веры в Бога

Основная часть моей жизни пришлась на советское время. Я ничего не знала о Боге, но уже тогда любила его. Мне всегда хотелось иметь Библию, читать ее и узнавать нечто неведомое. Думаю, что из неосознанной тяги к этой тайне, многие начинают интересоваться магией, другими религиями. В школе я была комсомольским секретарём, и пользуясь этим, собирала младших ребят и тайно водила их в местную церковь. Мы выходили оттуда и боялись делиться впечатлениями, потому что они резко расходились с принципами честного строителя коммунизма. У моей подруги тетя была верующей. Она робко и с оглядкой говорила о Боге. И я до сих пор жалею, что наши разговоры не имели продолжения. Ведь столько времени я потеряла впустую без Господа!
В 1991 году наша семья еще не уверовала в Господа, и в этот период тяжело и долго умирал мой отец. Внутренний голос, а теперь я знаю, что это был голос Святого Духа, подсказал мне: "Говори с умирающим о Боге". Я, полная невежда, могла сообщить отцу только те крохи знаний, которые почерпнула из печати. Я рассказывала ему о подлинности личности Христа, о том, что я верю в вечность спасенной жизни. Может быть, в эти минуты мой отец принял Господа? Хвала Ему! Наша мама после смерти отца потеряла всякий интерес к жизни. Мы боялись за нее. Но через несколько месяцев в Партизанок приехал пастор-миссионер из Южной Кореи. Приняв Христа, мама обрела новый и счастливый смысл существования. Я приезжала к ней в гости, посещала богослужения. Но сердце мое не раскрывалось полностью. Полтора года назад Господь привел меня в церковь "Истина и Свобода", где служит прекрасный пастор Ли, рядом с ним - его милосердная жена Мария, их помощники: Юрий Левченко и Ирина Романенко. Я называю их поименно, потому что они создали в нашей церкви атмосферу любви и благодати. Господь избирает себе служителей, угодных Ему, приносящих радость верующим. С желанием начала я читать Библию. Оказалось, что она трудна для восприятия новичку. Я много раз, с разных мест снова и снова перечитывала тексты Слова: восприятие мое оставалось формальным. В церкви наш пастор стал проводить занятия по изучению Евангелия. И все равно, еще несколько месяцев я, читая Слово, воспринимала Его лишь умом, сердце мое оставалось спокойным.
И вот однажды, в день Рождества Христова я стала молиться. Я делала это и до сих пор, потому что так требуется по вере. Вдруг сладкая истома охватила мое сердце, слезы восторга полились из глаз, и легко, торжественно стали рождаться стихи. Я написала свое первое стихотворение о Господе и испытала глубокое удовлетворение. В молодости, как и многие, я рифмовала о любви, о чем-то еще. И всегда оставалась недовольна тем, как это у меня получалось. Написав с Божьей помощью это стихотворение, я была уверена, что выразила словами то, что хотела.
Шло время, и ко мне пришла четкая, осознанная мысль: "Читай и слушай Слово Божие, изучай Его. В Нем неисчерпаемый источник вдохновения, в Нем найдешь темы, вопросы и ответы". Я изучаю, перечитываю Евангелие. И теперь у меня много вопросов, наверное, потому что я начала понемногу что-то понимать. Сейчас я жажду Слова каждый день. Это такая благодать: общаться с Богом через Его же слово. Это увлекательней любого детектива или любовного романа. Говорю это искренне и с гордостью. Благодарю за это Господа. Порой я испытываю жгучую потребность прочесть строки из Библии, и поэтому взяла за правило носить Ее всегда с собой. Мне думается, я поняла, почему стихи Евангелия нужно заучивать. Даже много раз прочитанное место не воспринимается так глубоко, как выученное наизусть. Особое место занимает в моей душе мой первый выученный стих: "И уже не я живу, а живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". (Галатам. 2:20). Жизнь моя изменилась и внешне, и внутренне. Я бросила рыночную торговлю, которая кормила меня в последние годы. Я занялась любимой работой по специальности. А главное:
я обрела душевное спокойствие. Я поняла, что все в руках Божьих. Я говорю: "Ты, Господи - стержень моего существования, Ты, Господь, направляешь меня туда, где я нужна, Ты, мой Господь, - надежный щит и опора, потому что Ты любишь меня".

Я перестала нищим подавать,
Завидев инвалида, отвернусь.
И как себя мне оправдать:
Ведь тяжек равнодушья груз.

Сегодня пьяный замерзал в снегу:
Он вшивый был и грязен, и вонюч.
Ну, помогите кто-нибудь ему!
А я руки своей подать боюсь.
Да, я люблю себя, я лучше их:

Я сплю в кровати, сытно ем и пью.
Но отчего внутри отчаянья крик:
Не только их - себя я предаю!
В раскаянье я Библию возьму.

Ведь только Бог ответы может дать.
Открою Слово, вверившись Ему,
И постараюсь Слово то понять.
Величественная мудрость так проста:

Будь добр и сострадателен ко всем.
И если заработал ты пятак,
Отдай тому, кто бедствует совсем.
Простите нищих, и они простят,
Как Бог в Христе спасает нас.

Постройте дом не на песке
И не забудьте всех позвать.
Убогий духом в Боге оживет.

С рукой протянутой не будет он стоять.
Он в руки Слово Божие возьмет
И сам он станет нищим подавать.

Светлана Цой, церковь "Истина и Свобода", г. Владивосток

Новости Приморья

IV-я женская христианская конференция
3 марта в г.Владивостоке более 500 женщин из 20 Евангельских церквей Приморского края пришли в зал краевого Центра народной культуры на свою конференцию. Это практически в 10 раз больше, чем на первой подобной конференции, проведённой в 1997 г. "Положение женщины в современном мире", "Женщина и благовестие городу Владивостоку", "Служение детям" и другие темы конференции этого года помогали раскрыть главную тему - "Женщина и благовестие во всех аспектах жизни человека". А через свидетельства молодой христианки Светланы Кобзевой, освобождённой от семилетней наркотической зависимости, было собрано пожертвование для работы с наркоманами в реабилитационном центре. Этот центр организовала Евангельская церковь "Дом жизни". Светлана Кобзева сейчас работает консультантом в городском наркологическом диспансере. И главной её консультацией является Благая весть гибнущим от наркотиков душам. Приятным сюрпризом для присутствующих было поздравление молодожёнов, приехавших на конференцию прямо из ЗАГСа. Невеста прославила Господа со сцены своими авторскими песнями. Проводила конференцию Аннета Высоцкая, пастор Евангельской церкви г.Владивостока. Она представила женщинам специальный второй выпуск христианской женской газеты "Сестры". Каждая женщина получила по экземпляру этой газеты. На конференции были организованы выставки рукоделия, "Портреты мам", рисунков подростков, находящихся в следственном изоляторе города. "Увидеть столько верующих женщин - это очень важно. Важно понять, что ты не один и много тех людей, которые идут с тобой одной дорогой. И Господь всегда рядом... Необходимо нести свет Господа в этот гибнущий мир. Через конференцию мы получили новый заряд для служения Богу" - такими впечатлениями делились присутствующие на этом незабываемом общении.

Всемирный День Женской Молитвы
Евангелическо - лютеранская церковь имени Святого Павла г. Владивостока провела 2 марта богослужение, посвященное Всемирному Дню Женской молитвы (ВДМ). Четвертый год именно в первую пятницу марта в этой церкви собираются на общую молитву христианки различных конфессий города.
В этом движении ВДМ участвуют христианки более 170 стран. Текст ежегодной молитвы для всех пишут поочередно представительницы какой - либо одной страны. На этот раз текст написали верующие женщины маленького архипелага САМОА, расположенного между Австралией и Южной Америкой. ВДМ существует более 100 лет. Благодаря ему, христианки укреплять веру, узнают о нуждах, проблемах женщин других стран.
"Узнавать друг друга -молиться вместе - действовать с молитвой" - девиз экуменической женской молитвы этого года.

В женскую колонию -живые цветы и живое Слово Бога
В женской колонии недалеко от с. Горное Приморского края 6 марта прошла необычная встреча осуждённых с христианами г. Владивостока. Христианские миссии "Гедеон" и "Спасение", музыкальная группа евангельской церкви "Живая Вера" приехали в колонию не только чтобы поздравить женщин с весенним праздником, но и напомнить через библейские примеры о предназначении женщин в семье, обществе, перед Богом. И такие примеры прозвучали сразу после проведения местной администрацией праздника - конкурса красоты "Мисс колонии"...
1500 женщин находятся здесь, и каждая в этот день получила по Новому Завету, а каждому отряду было вручено по букету цветов. Отдельно проводились встречи в ВИЧ-инфицированных и туберкулёзных отрядах. Четыре женщины из туботряда приняли Господа Иисуса Христа в своё сердце, приобрели спасение души.
"Бог помнит о вас, любит вас. Только Он может возродить вас, очистив ваше сердце, дать вам истинное женское предназначение" - такие слова были лейтмотивом в этот день для осуждённых в женской колонии.

Зоя Бардина, Радиоцерковь

Безмолвный крик, или убийца на свободе

В этой статье речь пойдёт о самом злом враге всех детей, о серийном убийце, который до сих пор ходит на свободе и даже не объявлен в розыск Интерполом. Как вы уже догадались, речь пойдёт об абортах. Я не сторонник того, чтобы проводить агрессивные акции протеста, как это делают некоторые в США, но очень хочется "разбудить" наших врачей-гинекологов, всех молодых женщин и мужчин, чтобы общество начало думать и ответственно относиться к жизни.

Вначале немного статистики. По данным газеты "Новости", за 11 месяцев 1999г. во Владивостоке родилось 4418 детей, а умерло более 6000 человек, по краю родилось более 16000 детей, а умерло 25596 человек. Эти цифры говорят о вырождении России, потому что такая тенденция наблюдается по всей стране, кроме её мусульманской части. В мире проводится около 60 миллионов абортов в год, в России - немногим меньше 3 миллионов, на Украине - чуть меньше 1 млн., в США - около 2 млн., из этого числа 10% абортов совершают подростки. Девочкам кажется, что раннее начало половой жизни доказывает их "взрослость", что это интересное и захватывающее "приключение", но они не думают, что аборт - это шаг к бесплодию, а разврат всегда обернётся несчастливой семейной жизнью.

Обычный аргумент сторонников абортов состоит в том, что женщина свободна распоряжаться своим телом, она может делать с собой всё, что захочет (к слову, этим же оправдывают и проституцию, и самоубийство, и наркоманию -логика "убийственная"). С собой, наверное, и может, но с маленьким комочком чужой жизни внутри её?

Давайте посмотрим, когда человеческий зародыш становится личностью, когда ему становится больно и страшно. Во всём мире ребёнок считается жизнеспособным с 20 недель внутриутробного развития, когда его вес всего 500 граммов. С 1992 года Россия также перешла на учёт новорождённых в соответствии с рекомендациями ВОЗ.
Имеет ли плод до этого момента черты полноценной личности, или, как говорит Библия, "дух"?

Давайте посмотрим на развитие зародыша в организме матери на более ранних стадиях:
- три недели после зачатия: уже бьётся сердце и перекачивает собственную кровь ребёнка, хотя он всего 2 мм длиной;
- шесть недель: можно снять энцефалограмму мозга, что для врачей является решающим признаком жизни мозга и человека;
- семь недель: маленький человечек имеет полностью сформированные органы тела, он может совершать точные движения и бить ножкой, откидывать голову при прикосновении;
- 9-10 недель: ребёнок водит глазами, глотает околоплодную жидкость, сжимает руки в кулачок, отдёргивает ножку при уколе - значит он чувствует боль;
- 12 недель: функционируют все органы и системы его организма, у него есть отпечатки пальцев. Он -Человек!

Но современная генетика и эмбриология идёт дальше: в докладе американского общества фертильности, опубликованном в 1990 г., доказано, что после стадии 8 клеток (48 часов после зачатия) плод является целостной личностью (Мед. Газета от 26.08.92 г.)

Размышляя над всем сказанным, мы убеждаемся, что эмбрион в первые часы и дни зачатия уже является личностью, и никто не имеет права так просто уничтожить его, он не является частью организма женщины, а лишь временно зависит от него. Великая тайна материнства состоит в том, что из двух неодушевленных половых клеток, не имеющих сознания, рождается тело, имеющее независимую личность и являющееся Человеком. Но, как говорили древние, самый легкий путь отмахнуться от чуда – это привыкнуть к нему. И мы так цинично относимся к половому акту, так преступно легкомысленно делаем аборты и не задумываемся о высоком  предназначении женщины.

Чем больше изучаешь медицину, тем больше восхищаешься сложностью и продуманностью устройства человеческого тела, а значит есть и Генеральный Конструктор этого чуда, и с Ним мы обязаны согласовывать своё поведение, зачатие и, тем более, желание прервать беременность. Что же думает Бог об абортах? Обратимся к Библии - Слову Божьему.

"... Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это.
Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.
Зародыш мой видели очи Твои, во Твоей книге записаны дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было". (Псалом 138,стихи 13-16).
Псалом 126, ст.З учит, что дети - это наследие от Господа, что Он сотворил их и наблюдал за ними в процессе внутриутробного развития. Попирать эту зачатую жизнь значит оскорблять Бога.
Но дело не только в том, что само зачатие - это Божественный акт, важно, что Божье сочувствие особенно распространяется на тех, кто беспомощен. Но кто слабее и беззащитнее нерождённого ребёнка? Ребёнок - это ваш "ближний", которого следует защищать и любить, учить его истине о мире и Создателе, а не комок плоти и слизи, причиняющий вам неудобства ('Ев. от Матфея, гл. 22, ст37).
Что думает Бог об абортах? В Притчах гл. 6, ст. 16-17 говорится: "...ненавидит Господь руки, проливающие кровь невинную...". Но есть ли кровь более невинная, чем кровь не рожденного ребенка?
Библия очень категорична по отношению к греху. Как же быть тем, кто по невежеству нарушил Божью волю, кому иногда долго снятся не рожденные дети? Вам, женщинам, мужьям, часто заставляющим вас идти на аборт, врачам, не осознающим губительность своих действий, - всем Библия предлагает освобождение о наказания за все ваши грехи. Сын Божий Иисус Христос был наказан вместо нас и таким образом спас от наказания со стороны Творца. Это тайна ещё более непостижимая, чем тайна зачатия, но воспринятая сердцем, она доставляет реальное спасение кающемуся. Мир в сердце, радость жизни, любовь, - всё это может быть вашим. Примите спасение, как утопающий принимает спасательный круг. Христос любит вас и хочет сделать счастливыми.
Что же всё-таки делать, чтобы дети рожались планируемыми? Прежде всего, думать до, а не после зачатия. А если не можешь или не хочешь рожать, нужно предохраняться. Творец сознательно сделал так, что женщина может стать беременной только в определённые дни месячного цикла - это "биологический" метод предохранения от беременности, который совсем не нарушает Божью волю. Есть и другие противозачаточные средства, кроме, пожалуй, внутриматочных спиралей, которые сами производят микроаборт. (Но популярны у врачей). Лучше всего осознать, что наша "свобода" в этом и других вопросах должна быть добровольно подчинена воли Небесного Отца, а Он плохого не пожелает. Вспомните слова апостола Петра: "Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас".

Да благословит вас Господь!

P.S. Название статьи взято из фильма "Безмолвный крик", снятого американским акушером-гинекологом Бернардом Натансоном. В этом фильме с помощью ультразвуковой киносъёмки показано, что зародыш чувствует опасность и боль - он начинает быстро двигаться, учащается сердцебиение, рот широко открывается в безмолвном крике...

Александр Барчук

ВЫБОР

Вокруг меня тишина. Ещё очень рано. У меня в руках чашка горячего кофе. Небо ещё чёрное. Мир спит. Грядёт новый день.
Ещё немного и он наступит. Он бурей ворвётся в мою жизнь вместе с восходом солнца. Тишина утра сменится шумом дня. Спокойствие уединения будет вытеснено настойчивостью человеческих нужд. Убежище раннего утра будет побеждено необходимостью принятия решений.
В ближайшие двенадцать часов день будет предъявлять свои требования. Но именно сейчас мне нужно делать выбор. Благодаря Голгофе я имею выбор. Поэтому я выбираю...

Я выбираю любовь...
Ничто не может оправдать ненависть, никакая несправедливость не должна зарождать горечь.

Я выбираю любовь...
Сегодня я буду любить Бога и то, что любит Бог.

Я выбираю радость...
Я позволю Богу быть Господом любых обстоятельств. Я не поддамся искушению быть циничным. Я отказываюсь смотреть на людей как на нечто меньшее, чем Божьи творения. Каждую ситуацию я буду рассматривать как возможность увидеть Бога.

Я выбираю покой...
Я буду жить в прощении. Я буду прощать, чтобы иметь жизнь.

Я выбираю терпение
Я не стану обращать внимание на мирские неудобства. Вместо того, чтобы проклинать занявшего моё место, я сам уступлю его ему.
Вместо того, чтобы жаловаться, что мне приходиться долго ждать, я буду благодарен Богу за ещё одну возможность помолиться. Вместо того, чтобы сжимать кулаки, пытаясь выполнить задание, я справлюсь с ним, обращая ярость в радость.

Я выбираю доброту...
Я буду добр к бедным, так как они одиноки. Добр к богатым, так как они исполнены страха. Добр к недобрым, ибо Бог был добр ко мне.

Я избираю благочестие...
Я буду жить без копейки в кармане, но никогда не возьму заработанное нечестно. Я предпочту бесславие, но никогда не стану хвастать. Я буду исповедоваться, но не обвинять. Я избираю благочестие.

Я выбираю верность...
Я буду исполнять обещанное. Те, кто давал мне взаймы, не пожалеют об этом. Мои сотрудники не усомняться в моём слове. Моя жена не поставит под вопрос мою любовь.

Я выбираю кротость...
Ничего нельзя добиться силой. Я буду кротким. Если я повышу голос, я сделаю это только в прославлении. Я сожму кулаки, но только в молитве. Если я буду требовать, то только у самого себя.

Я выбираю самоконтроль...
Я духовное существо. Когда это тело умрёт, мой дух оставит его. Я не позволю тому, что когда-то сгниёт править тем, что будет жить вечно. Я буду пьян только радостью. Я буду находить страсть только в моей вере. Только Бог сможет оказать на меня влияние. Только Христос будет моим учителем. Я выбираю самоконтроль.

Любовь, радость, покой, терпение, доброта, благочестие, верность и самоконтроль. Им я отдаю свой день.
Если я одержу победу, я воздам благодарение.
Если я потерплю неудачу, я буду искать милости и благодати.
А когда завершится этот день, я положу голову на подушку и найду покой...

Макс Лукадо

(Перевод с английского Екатерины, Тининой)

КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ

Не сотвори себе кумира - предостережение от идеализации, превозношения какого-либо, даже очень достойного человека, от поклонения ему. Дословное выражение из второй заповеди Божией, запрещающей поклоняться ложным богам, идолам.
(Библия, кн. Исход 20: 4; Втор. 5; 8).

* * *
Ноев Ковчег - тесное жилье; помещение, в котором слишком много людей. "И сказал Господь Ною: "Войди ты и все семейство твое в ковчег... и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два... также птиц небесных... чтобы сохранить племя для всей земли, ибо рез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.»
(Библия, кн. Бытие 7: 1-5)

* * *

Myки адские - особенно жестокие, нестерпимые страдания душевные или физические. "Объяли меня болезнь и смертные, муки адские постигли меня; я встретил тесноту и скорбь".
(Библия. Псалом 114: 3)

От редактора

Из Библии - в жизнь и в газету

Христианская газета, христианские средства массовой информации, христианская книга, Библия, христианская церковь... Божий христианский мир -мир, где главным Советчиком жизни, Фундаментом морали, Источником душевных сил, духовной свободы, счастья является Сам Бог, Творец всего и всех!

Прочитав эту газету, вы вошли в христианский мир, который рассказал вам как живут верующие люди, почему Библейские принципы становятся основой жизни человека, что такое церковь и почему Книга книг - Библия неразделима с христианином.
Конечно, можно написать все, что угодно, и никто не будет проверять ... А Бог?! Он видит наше сердце и знает все наши "помышления сердечные".

"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено" (Библия, кн.Иер. 17:9), но "Блаженны чистые сердцем, потому что они Бога узрят" (Библия, Еванг.Матф.5:8).

А христианская газета - это факты, свидетельства жизни с Богом, это письма для Вас, дорогие читатели. Письма, которые написаны с открытым сердцем, как близким друзьям. Близкому другу нельзя солгать, потому что хочется поделиться самым сокровенным, дорогим, важным - любовью, добром от Бога, спасением души. И, быть может, через прочитанные здесь статьи вы задумаетесь над вопросами - например, откуда же столько ненависти и почему наши дети вдруг сами являются источником зла. Но я, уповая на Бога, надеюсь, что через "Христианство Приморья" вы, дорогие друзья, не только задумаетесь, но и найдете тот выход из массы проблем, который предлагается здесь.

Христианская газета - это разговор по душам, прямой эфир с вами, дорогие читатели.
Давайте поговорим! Божьих благословений и милостей от Бога.

Зоя Бардина

Статистика и факты

БИБЛИЮ ЧИТАЮТ НА 2262 ЯЗЫКАХ МИРА

Библия или фрагменты Священного писания изданы на 2262 языках народов мира. А полный текст Ветхого и Нового заветов, по данным Германского Библейского общества, - на 383 языках. Только в 2000 году увидели свет новые переводы Библии еще на 28 языках. Тем самым она остается "наиболее часто переводимой книгой в мировой истории".
Сегодня по заказу Всемирного Библейского общества ведутся работы над переводом Библии еще на 672 языка. Правда, если учесть, что всего, по данным лингвистов, на Земле 6,5 тысяч языков, то у переводчиков работы еще много. Однако, во многих языках отсутствует письменность, а словарный запас вряд ли способен передать сложные высказывания Священного Писания.

Служба новостей сайга (http://www.evangelie.ru) / Инфоцентр "Радиоцеркви".