10.
Александр
(25.04.2006 12:51)
0  
Добрый день!
Уважаемые сотрудники издательства, я, как независимый автор, хочу представить вашему вниманию цикл статей по христианству. Искренне надеюсь, что представленный материал заинтересует вас. Думаю, что предложенная информация вызовет определенный интерес и у читателя. Если какие-то статьи смогут быть опубликованы, то буду сердечно вам признателен.
С уважением
Климентьев А.
E-mail: starpres@rambler.ru
Много лет назад Христос мог придти на нашу Землю. Почему задержалось Его второе пришествие?
На протяжении многих веков каждое поколение христиан жило трепетной надеждой на возвращение своего драгоценного Спасителя. Шли годы, миллионы верующих сошли в могилу, так и не дождавшись желанного Избавителя. Еще в первом столетии по Р.Х. христиане искренне верили, что Господь придет при их жизни; уже в то время они надеялись встретить Иисуса, не увидев смерти. Это подтверждают слова апостола Павла: «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не опередим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках навстречу Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами» (1Фессалоникийцам 4:15-18); «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся, вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1Коринфянам 15:51,52).
Сегодня этот вопрос по-прежнему волнует многих христиан во всем мире. Рано или поздно, все искренне верующие люди задаются вопросом: что ожидает Бог? Почему нет триумфа Его правды? Почему мы еще здесь, вот уже две тысячи лет после голгофских событий?
В настоящее время по этому вопросу существуют различные мнения. Например, одни считают, что однажды безбожники станут такими «плохими», что Бог больше не будет на это спокойно смотреть, потеряет терпение и придет, чтобы навести порядок. Но такой взгляд невольно показывает, раз Бог еще не здесь, значит с нашим миром не так уж все и плохо. Но достаточно взглянуть на положение в мире, чтобы убедиться каких глубин вырождения достигло современное общество. Безусловно, преступность и беззаконие, захлестнувшие сегодня мир, тесно связаны с Божьим долготерпением. Несомненно, наказание нечестивых будет иметь место при Его пришествии, но беззаконие не является главным поводом возвращения Христа, если бы это было так, то Он уже давно пришел бы.
Другие полагают, что Бог ждет, когда исполнится все написанное в пророчествах: о землетрясениях, войнах, катастрофах, стихийных бедствиях, и тогда произойдет Его пришествие. Но это означало бы, что Бог хочет больше катастроф, стихийных бедствий, страданий и войн. А есть люди, которые утверждают, что у Бога есть Свой «тайный календарь», на котором Он обозначил особую дату, и когда этот день наступит, тогда Он и появится на нашей грешной земле. И как говорится: «кто не приготовился, Я не виноват». Согласно этому утверждению, получается, что Господу был необходим 2000-летний период злодеяний и отступничества, царящих на нашей земле. Эта точка зрения невольно оправдывает существование полуторавековой истории средневекового обскурантизма и мракобесия.
Примечание: Хотя Христос говорит о беззакониях, катастрофах, которые будут свидетельствовать о приближении Его пришествия, тем не менее, Он говорит о них как о сопутствующих факторах, а не как о причине Своего возвращения.
Христос в Священном Писании раскрывает главное и неотъемлемое условие, которое должно предварять Его возвращение на эту землю: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14). Из слов Христа становится ясным, что Он поставил Свое пришествие в зависимость от проповеди Евангелия на этой земле, а значит от христиан, которые должны явить Евангелие спасения этому миру. Иисус искренне желает придти на нашу землю. Он «…хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1-е Тимофею 2:4). Есть причина, почему Господь сегодня не может возвратиться. Слово Божье говорит: «И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий» (Малахия 3:2). Человек, живущий во грехе, не может даже мгновение пребывать в непосредственной близости Божьей и оставаться живым. Для нераскаявшихся людей присутствие славы Божьей – смертоносно. Евангелие любви и благодати должно быть проповедано для того, чтобы люди могли познать характер Божий, покаяться и предоставить Ему возможность преобразовать их, чтобы они могли быть в согласии с Ним и выдержать величие Его пришествия. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матфея 5:8); «Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему], — тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего» (Псалом 23:3-5). Сегодня вся земля окутана сетями неверия и глубокой, порой, подсознательной вражды против Господа. Большинство людей ничего не знают о Его доброте и сострадании, а если и знают, то только лишь на уровне поверхностных, неустоявшихся суждений. Их представления о Нем неверны, и в таком состоянии они не готовы к встрече со святым Богом, и подобно отступившему Адаму, восприятие которого было искажено содеянным грехом, они скроются от Него. «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Бытие 3:9,10). Евангелие должно быть проповедано и оценено людьми для того, чтобы принявшие его при встрече с Богом могли возрадоваться и быть приготовлены к жизни на небесах.
Внимательное изучение священной истории свидетельствует, что Христос уже давно мог придти на нашу планету. Еще на заре становления христианской церкви апостол Иоанн писал о своем времени, как о начале последнего периода истории человечества. «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время» (1-е Иоанна 2:18). Но, к сожалению, Церковь оказалась неверна своему миссионерскому долгу. Пред Своим вознесением Христос доверил своей Церкви самую священную миссию: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 27:18,19). В первые десятилетия церковь добросовестно выполняла возложенную на нее задачу. Но уже в конце столетия, после смерти апостолов, возникла ситуация, о которой предупреждал апостол Павел: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деяния 20:29,30). Постепенно Церковь стала отступать от истины, любовь и посвященность начали угасать. В конце концов, разросшись, отступничество привело к тому, что в среду народа Божьего проникли различные гностические и культовые заблуждения, в результате чего, Евангелие было извращено и парализовано. Живая религия вылилась в пустую формальность. Христианство слилось с государством. Благодатное время было упущено. Сформировалась порочная извращенная система папства. Наступила долгая изнурительная эпоха мрачного средневековья.
Невольно возникает вопрос: а как же наше время? Почему Бог медлит сегодня, если учесть, что со времени падения папского владычества прошло более двухсот лет? К тому же в нашем мире почти 25% населения - христиане? Ответ до банальности прост: современные христианские церкви не проповедуют Евангелие.
Беда в том, что во многих церквях чистота учения Христова, как и много лет назад, разбавлена всевозможными человеческими домыслами и преданиями; в большинстве из них царит дух гордости и соглашательства с миром. Истинная религия в этих церквях подчинена человеческим удобствам и желаниям, люди приспособили библейские нормы под человеческие традиции. Во многих конфессиях верующие прекрасно ознакомлены с содержанием Священного Писания, осведомлены о жизни Иисуса Христа, но они не знают самого Христа. Они не живут в согласии с Его волей, поэтому не знакомы с духом Его принципов и с подлинной сутью Его святых заповедей. Христианская религия не является образом их жизни. Собственно к ним обращены слова Христа: «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откровение 3:17). Основная проблема, стоящая перед христианской церковью в настоящее время, - это проблема бездуховности. В мире много христиан с многолетним «стажем», но это христиане только по названию. «Знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откровение 3:1). И хотя они могут считать, что они знают и проповедуют истину, в действительности, их представления о ней расплывчаты и неопределенны. Христианская церковь оказалось совершенно несостоятельной в этом отношении; фактически мир не имеет возможности увидеть в ней образ Христа. До тех пор, пока называющие себя христианами не пожелают стать орудиями в руках Божьего Духа, мир, более 75% которого не являются христианами, не ощутят освящающей силы Евангелия. Это станет возможным только тогда, когда они приведут свое сердце и разум в полное согласие с чистыми и неискаженными принципами Слова Божьего.
Сегодня недостаточно, чтобы люди просто слушали о христианстве; в наш век мир отчаянно нуждается в тех животрепещущих истинах, которые Бог посылает для поколения нашего времени, принятие которых, могло бы преобразовать и приготовить их к встрече со Христом. Кроме того, люди нуждаются в понимании того, что религия имеет для них реальный практический смысл и судьбоносное значение для жизни. Необходимо, чтобы люди имели не только информацию о библейских истинах; они так же нуждаются в том, чтобы видеть действенные духовные преобразования в жизни тех людей, которые исповедуют христианство. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» – говорит Христос (Иоанна 13:35).
Евангелие это не просто проповедь о Христе, но откровение самого Христа, явленного в практической жизни людей Его проповедующих. В свое время, по причине утраты духовности, апостол Павел укорял членов галатийской церкви: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Галатам 4:19). В принципе, смысл проповеди Евангелия заключен в словах Павла: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь» (2-е Коринфянам 2:14-16).
Слово Божье уверяет нас, что время, когда искренние люди пробудятся, чтобы провозгласить Божью весть этому миру во всей ее полноте – непременно наступит. И когда все люди будут иметь возможность услышать чистое и живое Евангелие и принять решение на какой стороне они желают быть, тогда и произойдет второе пришествие Христа, ибо нет смысла в том, чтобы трагическая история нашего мира продолжалась дальше. Но следует знать, что не все люди, услышавшие Евангелие, захотят быть на стороне Бога и стать такими, какими Он хочет их видеть. Обратите внимание на слова Христа, Он не сказал: и проповедано будет Евангелие для того, чтобы ‘‘поверили’’ все народы; нет, но во свидетельство всем народам. В Священном Писании сказано, что никогда в истории человечества не будет такого времени, когда все люди покаются и уверуют в Евангелие. Каждая проповедь Слова Божьего, будь-то через людей или через печатную информацию, всегда производит поляризующий эффект. Это означает, что люди, которые желают слышать, будут стремиться глубже познать Бога и повиноваться Его освящающей воле, благодаря которой они будут преобразованы в Его подобие – «Ибо воля Божия есть освящение ваше» (1-е Фессалоникийцам 4:3). С другой стороны, Божественная весть является «смертоносной» для тех, кто отказывается внимать словам Христа. Отвергнув истину, сердце таких людей постепенно ожесточается, и люди становятся невольными пленниками сатаны. Поэтому вестник Божий предупреждает: «Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших» (Евреям 3:15).
Вместо эпилога.
«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матфея 24:36). Несмотря на то, что Бог в силу Своей провидящей способности знает о дате Своего возвращения, тем не менее, Он не назначал и не определял ее; время Его пришествия целиком и полностью зависит от верности Его народа в выполнении своего христианского долга по провозглашению вести спасения.
Божественное провидение
Сущность Божьего провидения заключается в Его непрерывной заботе о Своих созданиях и мудром, святом и полновластном управлении всеми их действиями. Если акт творения был однократным проявлением Божественной силы, ставшим причиной бытия, то провидение является постоянным проявлением всё той же силы, посредством которой Творец, в соответствии со своей волей, поддерживает бытие всех творений; участвует во всех событиях и направляет все к намеченной Им цели. Бог всецело управляет Своим миром. Его рука может быть невидима для людей, но она простирается над всем мирозданием.
Некоторые полагают, что Бог знает будущее, но не управляет им, что Он поддерживает мировой порядок, но не вмешивается в него; что Он осуществляет общий надзор над событиями, но не вникает в детали. Библия категорически опровергает эти попытки ограничить Божье провидение.
Библия ясно учит, что Бог проявляет Свою провиденциальную власть над вселенной в целом: «Господь царствует; облечен Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется» (Псалом 92:1).
Над физическим миром: «Ибо снегу говорит: «будь на земле»; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти» (Иова 37:6).
Над животным миром: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего» ( Матфея 10:29).
Над жизнью народов: «Ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами» (Псалом 66:5).
Над явлениями случайными или незначительными: «У вас же и волосы на голове сочтены» (Матфея 10:30).
В удовлетворении нужд людей: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему...» (Филиппийцам 4:19).
В защите праведных и наказании нечестивых: «Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит» (Псалом 144:20).
Божье присутствие в мире и в жизни разумных существ - действенно и активно. Нет такой сферы человеческого бытия, где бы ни являл Себя Бог. Человек, предпринимающий действия, событие, вызванное какими-либо естественными причинами, все социальные процессы, происходящие в мире, находятся под Божьим контролем и управлением. Люди могут идти наперекор воле Божьей, как она выражена в заповедях, и тем не менее, сами того не ведая, они содействуют Его воле, согласно которой вершатся все мировые события. «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притчи 19:21). И хотя на первый взгляд может создаться впечатление, что на ход событий влияет могущество, разум, амбиции и прихоти человека, но в Слове Божьем, где занавес поднят, во всех действиях людей, во всех противоречивых столкновениях интересов, сил и стремлений, мы видим, как милосердный Бог бесшумно и терпеливо осуществляет Свои планы. Мотивы людей могут быть злыми, но Бог обращает их действия во благо. Но! Не смотря на то, что грехи человеческие в Божьем ведении, Бог не является инициатором греха.
Бог присутствует во всем, что происходит в Его мире, не повреждая природу вещей, не нарушая естественных процессов и не подавляя свободную волю людей.
О зле (нравственном, духовном и физическом), заразившем мир Божий, Библия говорит, что Бог не является источником зла, но допускает его проявление; Он использует зло в качестве наказания; Он извлекает из зла добро; Он использует зло для испытания и воспитания тех, кого Он любит. И хотя нам свойственно измерять события жизни своей человеческой меркой, нам хочется, чтобы добро сразу же получило воздаяние, и чтобы зло сразу же было бы наказано. Но у Бога Свое мерило, которое дает оценку не только внешней стороне случившегося, но и определяет его скрытую сущность. И прежде, чем премудрость Божия откроет скрытое, мы, люди, должны жить верой и надеждой. И наступит время, когда верующие в Него будут полностью избавлены от силы и присутствия зла.
Учение о Божественном провидении убеждает христиан, что они не находятся во власти слепых сил (судьбы, случая, удачи, рока); все, что происходит с ними, заранее предусмотрено Богом, и каждое очередное событие в жизни христианина является новым призывом верить и радоваться в осознании того, что все в мире служит нашему вечному благу.
«И притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению все содействует ко благу» (Римлянам 8:28).
Второе пришествие Христа
Признавая временные интервалы в жизни человека, истории государств, химических и физических процессов, происходящих в природе, понимая, что они имеют начало и конец, мы должны признать, что история существования нашей планеты, кроме своего начала имеет и конец, что история греха на земле имеет свои временные пределы; история войн, убийств, насилий, предательств, лицемерия будет иметь и свое окончательное завершение.
В последнее время в средствах массовой информации все чаще приходится слышать сообщения о возможном конце света, ожидающем нашу планету. Каждый год среди населения вспыхивает новая волна интереса, связанного со вторым пришествием Христа.
Много раз люди пытались предсказать день и час Его пришествия, выдвигались различные «пророческие» схемы, но назначенные сроки проходили, а Господь не приходил. Поэтому к истине о пришествии Иисуса Христа сегодня часто относятся с предубеждением. Но самое интересное, что даже среди большинства христиан, весть о втором пришествии Христа, несмотря на всю свою определенность, звучит абстрактно и странно; для многих людей это некое мистическое событие, связанное с каким-то отдаленным будущим. Немало есть и таких, которые насмехаются над этой идеей. Такое отношение людей было заранее предсказано апостолом Петром: «Прежде всего, знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же» (2 Петра 3:3,4).
Христос медлит с пришествием, и многие заключают из этого, что Он совсем не придет, и становятся равнодушными; насмешники становятся все смелее, и безбожники все более дерзкими. Но как бы то ни было, нет сомнения в том, что второе пришествие Христа обязательно произойдет, хотим мы того или не хотим, потому что об этом свидетельствует Священное Писание – источник, заслуживающий всякого доверия: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово» (2 Петра 1:19).
Накануне Своей смерти Христос сказал Своим ученикам: «Приду опять» (Иоанна 14:3). Для апостолов и первых христиан возвращение Христа было «блаженным упованием». Они ожидали, что при Втором пришествии исполнятся все их надежды и чаяния. «Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петра 3:13).
Библия упоминает Второе пришествие свыше тысячи пятисот раз. Кроме того, она ясно описывает каким образом Христос придет.
Когда Спаситель говорил о знамениях Своего скорого пришествия, Он также высказал и предостережение, чтобы Его народ не поддался обману. Он предупреждал, что перед Его пришествием «восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матфея 24:24). Иисус сказал: «Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте» (Матфея 24:23). Подделываясь под Христа, сатана приложит все силы, чтобы обмануть людей. Он знает, что величайшим событием в истории этого мира является пришествие Христа, поэтому попытается сымитировать его. Появятся сотни самозваных Христов лжемессий. Послышится: «Вот, здесь Христос! Вон, там!» Но Библия говорит, что это будет вовсе не Иисус, это будет лжехристос. «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Коринфянам 11:14).
Чтобы помочь верующим определить, какое пришествие истинное, а какое нет, некоторые библейские тексты подробно описывают, как именно вернется Христос.
Сегодня есть люди, которые утверждают, будто второе пришествие Христа является сугубо духовным событием, связанное с чисто внутренним переживанием, или что второе пришествие есть духовное присутствие Христа, наполняющее этот мир. Так ли это в действительности?
Непосредственно перед тем, как покинуть Своих учеников, Иисус был на горе Елеонской. Писание так описывает это событие: «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деяния 1: 9-11). Иисус вознесся на небо буквально – перед глазами Своих учеников. Они видели это событие. Второе пришествие Иисуса Христа будет столь же реальным, как и Его первое пришествие. Оно будет таким же видимым, как и Его вознесение, только в намного большей славе и величии. «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матфея 24:30). Писание сообщает, что всякое око увидит Его; и праведные, и нечестивые будут видеть Его пришествие одновременно.
«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные» (Откровение 1:7). Более того, Иисус вернется не один. Бесчисленное множество святых ангелов будут сопровождать Его возвращение. «Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими» (Матфея 16:27). Все небо будет залито ослепительным светом. «Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск ее — как солнечный свет» (Аввакума 3:3,4). Приближающийся Спаситель будет окутан пылающим огнем. «Грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поедающий, и вокруг Него сильная буря» (Псалом 49:3.4). Писание гласит: когда Иисус вернется на нашу землю, это будет кульминационное катастрофическое событие. Вся земля будет похожа на клокочущий котел.
«Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Петра 3:10). Катаклизмы, землетрясения, и т.д., происходящие сегодня на нашей земле, это лишь отдаленное подобие тех разрушительных сил, которыми будет сопровождаться второе пришествие Христа. «И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое!» (Откровение 16:18). Будут потрясены все основания земли. Каждая гора, всякий остров сдвинутся со своего места. «И всякий остров убежал, и гор не стало» (Откровение 16:20). Прибрежные города скроются в морской пучине. Пророки древности, взирая в своих видениях на день Господень, говорили: «Рыдайте, ибо день Господа близок, идет как разрушительная сила от Всемогущего» (Исайя 13:6). «Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, — и оно будет унижено» (Исайя 2:11,12). «В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им, чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю» (Исайя 2:20,21). Пришествие Иисуса Христа произойдет в самый мрачный час истории человечества, когда беззаконие достигнет самых угрожающих масштабов. «Слушайте слово Господне, ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле. Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием. За то восплачет земля сия, и изнемогут все, живущие на ней…» (Осия 4:1-3). «И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски» (Исаия 24:16). Это будет время, когда верные последователи Божьи будут подвергаться самому жесточайшему преследованию со стороны нераскаявшихся безбожников. «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матфея 24:21,22).
Второе пришествие Христа решит участь всех людей: тех, кто принял Его как своего Спасителя; и тех, кто отвернулся от Него. При гласе Христа, при звуке трубы, возвещающей Его возвращение, произойдет воскресение всех праведников. Они восстанут нетленными и бессмертными. Тогда как праведные, оставшиеся на земле живыми, при втором пришествии будут чудесным образом преображены. «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божьей, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фессалоникийцам 4: 16,17). «Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1 Коринфянам 15: 52,53). Итак, на великом собрании в час второго пришествия предстанут все верующие: воскресшие святые всех веков и святые, оставшиеся в живых при возвращении Христа. «И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба» (Марка 13: 27). Для спасенных возвращение Христа будет временем неизреченной радости и ликования. «И отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас!» (Исаия 25:8,9); для неверующих же Второе пришествие будет временем смертного ужаса. Они так долго сопротивлялись любви Христа и Его приглашению ко спасению, что стали жертвами сатанинского обмана. «…Они не приняли любви истины для своего спасения,... да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фессалоникийцам 2: 10-12). Когда они увидят пришествие Царя Царей, который был ими отвергнут, они поймут, что пришел час их гибели. Нераскаявшиеся, терзаемые совестью, они не смогут переносить небесного света, который стал бы для них источником радости, будь они послушны Ему. Их вина и грех будут внушать им панический страх в присутствии любвеобильного Христа. Отчаяние будет наполнять их. «Горько возопиет тогда и самый храбрый!» (Софония 1:14).
После пришествия Христа второго шанса не будет. В этой жизни Он дает людям тысячу шансов и возможностей для веры. Сегодня еще звучит призыв: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Исаия 55:6,7). Бог искренне желает, чтобы ни один человек не попал в ту категорию людей, которая бежит в ужасе, которая отворачивается в агонии от Его пришествия, взывая к горам и скалам: «падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца» (Откровение 6:16). Он не желает, чтобы вы оказались в той категории людей, которые цепкой хваткой держатся за свои материальные блага, которые предпочли стремления к удовольствиям и земные ценности. «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному» (Луки 21: 34,35). Христос грядет для того, чтобы покончить с грехом, чтобы положить конец нечестию. Но, прежде всего, Он придет ради верующих в Него людей, «возлюбивших явление Его» (2 Тимофею 4:8). Ибо «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евреям 9:28). Поэтому, несмотря на трудности, христианин не тревожится за завтрашний день. Он радуется предстоящей встрече со своим Господом, когда наступит новая эра – эра справедливости и любви, которую невозможно будет сравнить с добродетелями самых лучших людей за всю историю человеческого рода вместе взятых.
Когда это будет?
В Священном Писании не указана конкретная дата Второго пришествия Христа. По ряду причин Бог посчитал необходимым сокрыть время Своего возвращения. «Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния 1:7). «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матфея 24:36). Несмотря на это, мы можем быть уверены, что оно произойдет в определенный момент времени, в самом ближайшем будущем. Библия описывает знамения, указывающие на приближение этого величайшего события. В Своем Слове Христос дал целый ряд признаков, по которым Его последователи могут знать, когда ждать Его возвращения. Самое подробное описание об этом событии Он дал в беседе со Своими учениками, которое записано в пророческих главах Евангелий: Матфея (24 гл.), Марка (13гл.), Луки (21 гл.).
«Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это - начало болезней» (Матфея 24:3-8).
«И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Луки 21:25, 26).
«Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», - не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», - не верьте» (Матфея 24:19-26).
«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Матфея 24:29).
«Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:9-14).
«Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Луки 21:28).
«Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:27).
«Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет» (Матфея 24:33,34).
«Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий» Матфея 24:44).
То, что Спаситель тогда предсказал, ныне исполняется, о чем красноречиво свидетельствуют события, происходящие в окружающем нас мире. Засилье лжерелигий, страх, преступность, стихийные бедствия и т.д. стали повседневным явлением. Правда, есть люди, которые заявляют, что такие явления всегда были и будут. «Конечно», - говорят они, - «землетрясение было ужасное, но землетрясения происходят по совершенно естественным причинам. Бывали также затмения солнца и луны, но их причины легко объяснить. А что касается войн и бедствий, то они были всегда». Таким образом свет пророчества стараются погасить; души становятся невосприимчивыми к важным предостережениям. Именно к таким людям обращены слова пророка Даниила: «нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Даниила 12:10). Важно помнить, что, говоря о признаках последнего времени, Христос имел в виду, прежде всего, масштабность и глобальность этих событий, а не сами события как таковые.
«Ковчег Божьего спасения» пока еще открыт для каждого живущего; еще короткое время будут раздаваться предостережения и приглашения войти. День Господень близок и приближается с большой поспешностью. Священное Писание говорит: «Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный, доколе не пришло определение — день пролетит как мякина. Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня» (Софония 2:1-3).
Суды над городами
«Вот в чем было беззаконие Содомы: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они, и делали мерзости пред лицом Моим, и, увидев это, Я отверг их»
(Иезекииль 16:49,50).
Подобно Содому и Гоморре, современные города являются средоточием порока, гордости, насилия беспорядка и преступности. Подавляющее большинство преступлений совершается в городах. Разнообразные развлечения, возбуждающий ритм жизни, удовольствия, посещение порочных зрелищ, азартные игры, спиртные напитки привлекают тысячи людей и разжигают злые страсти. Люди жаждут «хлеба и зрелищ». Многие, считающие себя добропорядочными людьми, с удовольствием отдаются во власть порочной суеты, забываясь в водовороте «современной жизни», но, «Бог знает сердца ваши, ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Луки 16:15)
Библия говорит: « Города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2Петра 2:6). Города первыми испытают силу Божьего гнева. Разрушение таких городов, как Содом и Гоморра, являются прообразом будущего. Настанет время, когда большие города постигнут суды Божьи, Скоро эти города страшно задрожат. Не будет иметь значения, насколько крепки и прочны городские здания или какие меры будут приняты от огня. Люди стремительно приближаются к границе Божественного долготерпения. Сегодня, как и во дни Ноя, Господь говорит: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими]» (Бытие 6:3). Когда Бог коснется их, они в считанные минуты превратятся в развалины. Конец близок, и каждый город будет перевернут с ног на голову. Каждый город будет в замешательстве. Все будет потрясено до основания. Нечестивые города нашего мира будут сметены истребительной силой. Суды будут наступать согласно тому свету истины, который имели грешники.
Сегодня город является далеко неподходящим местом для создания семьи и жительства. В свое время, обращаясь к Лоту, Господь повелел: «Встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и п
|
