"Христианство Приморья " №10
1стр.


С рождеством!

«И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога… родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего» (Еван. от Луки 1:30-32).
Иисус Христос – стержень и суть всей истории человечества.

С Его рождением вечность вошла в наше время. Сын Божий сделался Сыном Человеческим, чтобы человеческих сынов сделать сынами Божьими (Пос. к Гал. 4:5). С человеческим невежеством было покончено, когда родился Спаситель. Он рассказал людям правду о Боге, открыл им то, что они сами никогда узнать не могли. Уже в Эдемском саду Бог возвестил, что наступит день, когда придет Искупитель и Избавитель.

Бог дал надежду людям, и в течение многих веков перед человеком блистал этот проблеск надежды. Благодарность Господу, что в нашей стране сегодня есть возможность открыто праздновать этот большой христианский праздник со всеми христианами всего мира независимо от их конфессий, потому что Христос пришел в мир для всего человечества, и верующие в Него едины.

Мое пожелание в эти дни Рождества Христова, чтобы еще многие люди изменили свое отношение к Иисусу Христу, Который решает нашу участь здесь и в вечности – на небе.

Ибо Он сказал:
«Я – Путь – чрез Меня приходят; Я – Истина – ко Мне приходят; Я – Жизнь – во Мне живут».

Ивков Геннадий Кузьмич,
епископ церквей ЕХБ
Приморского края


Дар Неба

Как светлый луч
Спустился Бог на землю.
Пронзая тьму,
Внезапно засиял
В простом хлеву
Небесный свет,
Являя миру чудо,
Младенца,
Мирно спящего в яслях.

Склонилась нежно Мать
Над Божьим Сыном,
Восторга слез
Не в силах удержать.
Святой Спаситель
В мир пришел,
Как нищий,
Чтоб все богатство Неба
Людям даровать.
Аннета Высоцкая

Из истории Нового года

Когда Новый год впервые стали отмечать 1 января?

В 1700 году царь Петр издал указ отмечать Новый год не со дня сотворения мира, а с Рождества Богочеловека, ссылаясь на европейские народы. Новый год было запрещено отмечать 1 сентября.

15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил народу на Красной площади (из уст царского дьяка) о том, что в знак доброго начинания и начала нового столетия после благодарения Богу и молебного пения в церкви велено было по большим проезжим улицам знатным людям перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых. А людям скудным (т.е. бедным) хотя по древу или ветви над воротами поставить. И чтоб то поспело к 1-му числу 1700 года; а стоять тому украшению с 1 инваря (т. е. января) по 7-е число того же года. В 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравлять с Новым годом, и учинить сие, когда на Красной площади огненные потехи начнутся и стрельба будет.

В указе рекомендовалось по возможности всем на своих дворах из небольших пушечек или мелких ружей учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет. С 1 по 7 января по ночам огни зажигать из дров или из хвороста, или из соломы.

Первым пустил ракету царь Петр I. Извиваясь в воздухе огненной змейкой, она возвестила народу наступление Нового года, а вслед за тем началось празднование и по всей Белокаменной.

В знак всенародного праздника палили из пушек, а вечером в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Полыхала иллюминация. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки. Петр I неуклонно следил за тем, чтобы этот праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.

К началу царствования Петра Великого в России был год 7207 (от сотворения мира), а в Европе 1699 (от Рождества Христова).

Россия начинала устанавливать связи с Европой, и такая разница во времени очень мешала. С этим было покончено. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили свое признание, а празднование Нового года стало носить светский (внецерковный) характер.

Отныне и навсегда этот праздник был закреплен в российском календаре.

Вот так и пришел к нам Новый год с елочными украшениями, огнями, кострами (которые Петр приказал устраивать по ночам с 1 по 7 января с помощью зажигания смоляных бочек), поскрипыванием снега на морозе, зимними детскими забавами, санками, лыжами, коньками, снежными бабами, Дедом Морозом, подарками...

Надо сказать, что новые новогодние обычаи прижились у славян довольно быстро, потому что раньше, в ту пору, был другой праздник – святки. И многие старые обряды: веселые карнавалы, катание на санях и хороводы вокруг елки – хорошо вписались в ритуал встречи Нового года.


2стр.

БОГ в твоей жизни

Человек получает прощение грехов через веру в искупительную жертву Христа на Голгофе. Так происходит примирение Творца с Творением.

Теперь начинается новый этап - период общения с Богом. Если этот период проводить по старым правилам, когда живущий на земле использует своё мнение, разумение, полагается на свой опыт, руководствуется своим мнением, что хорошо и что плохо, тогда человек возвратится к прежнему образу жизни с плачевными результатами. Чтобы этого не произошло, Бог поселяется очень близко от человека, так близко, что это расстояние невозможно измерить. Можно поставить двоих людей рядом рука к руке, плечо к плечу, но соседство Бога с человеком гораздо ближе. Бог не то, что рядом, Он соприкасается с духом человека, с самой внутренней его сущностью. «Царство Божие внутрь вас есть» (Ев. от Луки 17:21).

Как может всесильный Бог оказаться внутри человека? Духом Своим! «Дух свидетельствует духу нашему» (Рим.8:16). Сегодня не надо разрываться Богу на части, чтобы быть в разных местах, не надо ждать, когда Он придёт в то или иное место. Духом Своим Бог ныне обитает везде и со всеми. Бог уже никогда не покидает одного человека, чтобы встретиться с другим. Бог всегда с нами, потому что Бог есть Дух.

Имея с собой Бога, не нужно думать, что Он будет как джин или золотая рыбка, исполняющий наши прихоти. Бог рядом для того, чтобы поставить человека в правильные взаимоотношения с Собой. Не унизить, не поработить, а указать соответствующее духовное положение в творении Божьем. Бывший грешник, а ныне спасенный осознаёт величие Бога, Его могущество, Его любовь к нему и желает преклониться перед Богом и славить Его.

Некоторые думают, что поклоняться Богу - значит иметь иконку дома, надеть крестик, покреститься, по праздникам приходить в храм или ближайший молитвенный дом верующих, перекреститься при упоминании имени Бога. Нет, это не поклонение. Это - обрядность, это - обман.

Истинное поклонение - это, когда человек не только внешне, но и внутренне, всем сердцем преклоняется перед Богом, как Своим Царём, когда все помыслы, желания, устремления направлены к Богу, когда вся надежда человека - только в Боге, когда всё внимание обращено к словам и желаниям Божьим, которые изложены на страницах Библии, преклоняется не для того только, чтобы слушать, но и исполнять их в своей жизни. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине» (Иоан.4:24).

Читатель, я попытался поднять занавес, который злым умыслом дьявола закрывает истинного Бога от людей. Знаешь ли ты Бога, Который Своим светом проник в твою душу и указал на твои грехи? Знаешь ли ты Бога, Который в безмерной любви предложил Сына Иисуса Христа в жертву за грех вместо тебя? Преклонился ли ты перед Богом духом своим и прославил ли ты Его в своей жизни?

Бог есть... Никто из людей не минует встречи с Творцом неба и земли. Только для одних эта встреча происходит на Земле, и человек, впуская в своё сердце Бога, получает спасение и жизнь вечную в раю. Другие же встречаются с Богом в иной жизни и получают осуждение и мучения в аду.

«Во свидетели перед вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему» (Втор.30: 19-20).

Владимир Трохименко,
пастор церкви ЕХБ г. Артема


С Рождеством!

Рождество… Мы все понимаем, что оно означает приход в мир Спасителя всего человечества и подарок людям вечной жизни. Для меня –это самый основной праздник, с него начинается христианство. Хотелось бы пожелать людям самых обильных благословений, чтобы в жизни, в сердцах тех, кто еще не верит в Бога, произошло это Рождество Иисуса Христа.

Новый Год… Я бы не сказал, что для меня этот день какой-то особенный. Это новая страничка в нашей жизни. Мы даем какие-то обеты, ставим цели, в последний день года анализируем, что упустили, где было что-то не так, просим прощения у Бога, друг у друга и потом уже совместно просим благословения на следующий год.

- Ваши пожелания в эти праздники?
Входя в новый год, хотелось бы только одного, чтобы христиане главной целью поставили молитву о тех людях, с кем будут иметь общение, приглашать их на все торжества и свидетельствовать об Иисусе Христе, тем, которые не знают Бога, не ходят в церковь. Это могут быть знакомые, родственники… Я так постоянно в своей жизни делаю.

Каждый год я отмечаю имена нескольких людей из числа моих знакомых или родственников и прошу Бога, чтобы он давал мне время, мудрости для молитвы и общения с ними. И в конце года, если никто из них не пришел к Богу, я прошу у Него прощения за то, что целый год был тунеядцем, то есть не выполнил намеченного.

А если хоть одна душа покаялась – для меня это радость – этот год не прошел даром. Хотелось бы, чтобы члены приморских церквей поставили перед собой подобную цель – привести хотя бы одного человека ко Христу.

А неверующим хочу пожелать, чтобы Бог благословил их на всех жизненных путях, чтобы они имели счастье, радость, мир.

Мы же, верующие, будем за них молиться, чтобы их души и дух не находили покоя до тех пор, пока они не придут к Богу.

Яков Франчук,
зам. старшего пресвитера объединения церквей ЕХБ Дальнего Востока


День Рождения Иисуса Христа

Земные родители Христа, несомненно, праздновали Его День Рождения уже в первые десятилетия Его земной жизни. Однако остальной христианский мир несколько затянул с этим вопросом.

Во-первых, какое-то время христианство считалось всего лишь ответвлением от иудаизма. Для того чтобы признать Христа Мессией, миру потребовалось время.

Во-вторых, какое-то время христианская церковь предпочитала считать крещение Христа днём Его «Богоявления». И это было достаточно закономерным, ведь именно в этот день Христос был явлен миру в качестве Бога. Придавая самое большое значение крещению Господню, гностики стали первой группой, отмечавшей дату Его крещения. Таким образом, для того чтобы противостоять праздничным богослужениям гностиков, древняя церковь была просто вынуждена начать праздновать крещение Христа. Чтобы еще более подорвать лжеумствование гностиков относительно крещения Христа, церковь стала присоединять к воспоминанию крещения воспоминание рождения Христа.

Таким образом, Рождество и Крещение праздновалось в один день под общим названием «Богоявление». Отмечалось оно 6 января. До этого в этот день вспоминалось только крещение. По крайней мере, так было в IV, V и даже отчасти в VI веках в Палестине, Египте и других местах Востока. Впервые праздник Рождества Христова был отделен от Крещения в Римской церкви в первой половине IV века. Это событие не случайно произошло в Риме. Языческий римский культ с особенной торжественностью праздновал зимний солнцеворот, но не в тот день, когда он происходил (8-9 декабря), а когда он становился ощутимым для людей, в конце декабря. Праздник в честь этого солнцеворота назывался днем «Непобедимого» (dies Invicti), т.е. днем непобедимого солнца. Солнца, которого не смогла одолеть зима и которое с этого времени приближает весну.

В одном римском календаре IV века именно 25 декабря упоминается как языческий праздник победы солнца. В том же веке в римском культе 18-23 декабря было посвящено празднованию бога Сатурна, пожиравшему своих детей. За этим печальным праздником «бога времени» следовал светлый праздник «бога солнца». Для того чтобы отвлечь христиан от этого языческого праздника, в Риме воспоминание Рождества Христова перенесли с 6 января на этот день. За Римом в этом отношении последовали и все восточные церкви.

Древней церкви точно не известен был не только день, но и месяц рождения Христова. По словам Климента Александрийского (III в.), одни полагали, что это событие произошло 20 мая, другие – в январе, 10 или 6 числа; по другим свидетельствам III - II веков, Рождество Христово приурочивается к 24 или 28 марта. Но уже в IV веке церковь пришла к единодушному решению этого вопроса именно в пользу 25 декабря. Этому решению способствовали следующие соображения.

Месяц и день смерти Христовой точно известен из Евангелий; а в церкви издавна было распространено странное убеждение, что Христос должен был находиться на земле полное число лет, как число совершенное.

Отсюда следовало, что Христос был зачат в тот же день, в который пострадал, т.е. в еврейскую пасху, которая в тот год приходилась на 25 марта. Отсчитывая отсюда 9 месяцев, получали для Рождества Христова дату 25 декабря.

Из книги
«Большая книга Рождества».


Из истории Нового года

Откуда пришел обычай отмечать Новый год?

Новый год навсегда вошел в наш быт, став традиционным праздником для всех людей на земле. А между тем, все в мире имеет свое начало. Празднование Нового Года уходит своими корнями более чем на 25 веков в прошлое. Обычай этот впервые родился в Месопотамии (Двуречье). Именно здесь, по мнению ученых, впервые (в третьем тысячелетии) стали праздновать Новый год.

Все земледельческие работы начинались в конце марта, после того, как в Тигре и Евфрате прибывала вода. В течение 12 дней шествиями, карнавалами и маскарадами было ознаменовано это языческое празднование. В это время запрещалось работать, наказывать и вершить суды. Клинопись на одной из глиняных табличек рассказала, что это были дни необузданной свободы, когда весь мировой порядок ставился вверх ногами, раб превращался в господина.

Само слово КАРНАВАЛ, в переводе с вавилонского, означает «корабль-море», и это, наверное, не случайно, ибо много ритуалов новогоднего праздника было связано с воображаемым плаванием бога Мардука по Евфрату. В один из дней мистерии изображали битву Мардука против чудовища богини хаоса Тиамат (напоминавшей дракона, змею, ящера).

Находившиеся в вавилонском плену (во время правления Навуходоносора) иудеи, позаимствовали это празднование у вавилонян. От иудеев традиция новогоднего празднования перешла к грекам, а через них к народам Западной Европы.

Как же обстояло дело на Руси?

В России, со времени введения христианства, исполняя обычаи своих предков, люди начинали летоисчисление или с марта, или, реже, со дня святой Пасхи. В 1492 году великий князь Иоанн III окончательно утвердил постановление Московского собора считать за начало как церковного, так и гражданского года первое сентября, когда велено было платить дань, пошлины, различные оброки и т.п. Для того, чтобы придать большую торжественность этому дню, сам царь накануне являлся в Кремль, где каждый, будь то простолюдин или знатный боярин, мог подойти к нему и искать непосредственно у него правды и милости (кстати, нечто подобное происходило и в Византии во времена Константина Великого).

Последний раз на Руси Новый Год с царской пышностью был отпразднован 1-го сентября 1698 года. Оделяя каждого яблоком, царь, называя каждого братом, поздравлял с Новым годом и с новым счастьем.

Откуда пришел обычай наряжать елку?

При Петре елки в домах не ставили, а украшали веточками, хвойными лапами. А что было до этого?

По существовавшему благородному и красивому обычаю, ко дню новогоднего праздника выращивали в кадках цветущие вишни. Рядом с цветами на маленьком деревце горели свечи мира.

Так с незапамятных времен во многих домах на Новый год покрытая бело-розовыми и нежными лепестками благоухала, подобно нарядной невесте, славянская новогодняя вишня.

Но справедливости ради следует отметить, что обычай наряжать елку тоже очень давний: ему около двух тысяч лет. Почему же люди стали украшать деревья? Наши языческие предки верили, что в деревьях обитают духи растительности и плодородия, от которых якобы зависит урожай хлебов, фруктов и овощей. Однако духи бывают не только добрыми, но и злыми, и поэтому их нужно было умилостивлять подарками.

Вечнозеленая ель занимала особое место среди всех деревьев. Она была священным центром, мировым древом, символизирующим жизнь и новое возрождение из темноты и мрака. Именно на ней, самой большой в лесу, ежегодно в конце декабря (когда начинался солнечный год) люди развешивали разные подарки.

Древние европейцы подвешивали к зеленым ветвям ели яблоки - символ плодородия, яйца - символ развивающейся жизни, гармонии и полного благополучия, орехи - непостижимость божественного промысла.

Вскоре этот обычай проник в особняки и замки Германии. Вырастая, немецкие принцессы выходили замуж за иноземных принцев (так уж раньше было заведено) и приносили этот зимний обычай в другие страны Европы. Именно юная немецкая принцесса, выданная замуж за наследника британского престола, нарядила в конце XVII века в Англии первую елку. Другая принцесса из Германии научила этому французов. Кстати некоторые ученые считают, что первая елка была украшена в XVI веке в г. Эльзасе (принадлежавшем ранее Германии, сейчас это часть Франции).

Позднее елочки (настоящие новогодние, а не веточки ели и сосны) пришли и к нам.

В России судьба елочки сложилась непросто, как и участь любого западного новшества. Как известно, обычай украшать жилище елочными ветками появился с Петра I.

В 30-е годы XIX века елки ставились на праздник только в домах петербургских немцев. Публично в столице лесную красавицу стали ставить только в 1852 году. К концу XIX века ёлки стали главным украшением городских и деревенских домов, и в XX веке уже были неотделимы от зимних праздников вплоть до 1918 года, когда из-за принадлежности украшенной елки к Рождеству (то есть религии церкви) она была запрещена на целых 17 лет (до 1935). Так что ставить в домах елочки не такое уж и древнее дело.

В. Волина и Т. Барышникова


3стр.

С Рождеством! С Новым Годом!

Хотелось бы поздравить каждого россиянина, приморца в том числе, русского, корейца, китайца – весь наш многонациональный народ с этими замечательными праздниками. Праздниками, когда мы вспоминаем рождество Господа нашего Иисуса Христа, которое произошло две тысячи лет тому назад.

Мы будем отмечать Новый 2003 год от рождества Христова. Это особый праздник, когда в мир греха, тьмы пришел свет для того, чтобы даровать благодать, спасение, жизнь вечную.

Это праздник радости.

Рождество! На елках зажигают огни, дарят подарки. Как и волхвы принесли подарки Иисусу Христу.

Это чудесный праздник, когда проповедуется Благая Весть. Как когда-то и пастухам проповедовали ангелы. Радостная весть о рождении Сына Божьего там, в Вифлееме…

В этот чудесный праздник хочется всем пожелать благословения, иметь близкое общение с Господом. Без этого нет радости. Вся остальная радость – временная.

Петр Мицкевич,
первый зам. председателя Российского Союза ЕХБ


На совещании служителей

Очередное ежеквартальное совещание служителей церквей Евангельских христиан-баптистов Приморского края состоялось 29 ноября в Центральной церкви г.Владивостока. Проводил его Геннадий Ивков, епископ церквей ЕХБ Приморья. На нем присутствовало около 50 человек из городов Арсеньев, Артем, Лесозаводск, Спасск Дальний, Владивосток, посёлков Пластун, Зарубино, Восток, Навицкое и др.

На совещании освещалась деятельность миссионерского, женского, молодежного, детского служений за текущий период; в работе секторов по каждому служению обсуждались методы эффективного труда.

Особенным моментом этого общения было ободрение присутствующих здесь первого заместителя председателя Российского Союза Евангельских христиан-баптистов Петра Мицкевича и заместителя старшего пресвитера по Дальнему Востоку якова Франчука. Петр Мицкевич говорил о качественном служении, рассказал о деятельности Российского Союза ЕХБ и познакомился с работой приморских церквей. До встречи с приморцами Петр Вальтерович побывал в Биробиджане, Комсомольске-на- Амуре, на пасторской конференции по Дальнему Востоку в Хабаровске.

Во время визита в Приморье он встретился с администрацией края по вопросам взаимодействия с общественными и религиозными организациями. Вот как он оценил такое сотрудничество:

- Во время поездки по Дальнему Востоку во всех городах я встречался с администрацией. И везде очень хорошее отношение к евангельским христианам-баптистам. Ёто говорит о чем? Наши церкви зарекомендовали себя не только добрыми делами в обществе, но и лояльностью по отношению к государству. Администрацию интересуют прежде всего наши дела, наше социальное служение. Поэтому отношение ее к нам положительное. Нам нужно встречаться для того, чтобы поддерживать контакты.

С одной стороны, мы исповедуем принцип отделения церкви от государства, но мы также молимся о нашем государстве, правительстве, президенте, руководстве. Для чего? Для того, чтобы проводить жизнь «тихую и безмятежную», как учит Слово Божье. Нам нужно говорить об этом, повторять, что мы молимся о них, чтобы они тоже прилагали усилия для того, чтобы и церкви имели возможность благовествовать Евангелие.

Встречу с администрацией Приморского края я бы оценил положительно. Пришли в церковь два представителя - руководитель департамента общественных связей и информации и его заместитель. Они с удовольствием пришли, не просто для проверки, а для общения, диалога, когда мы имели возможность задавать друг другу вопросы, попили вместе чай, кофе... Это общение, и это очень важно. Мы еще раз показали, что мы граждане нашей страны, мы не иностранцы, мы молимся за нашу страну и у нас одни и те же цели в определенных областях. Мы рассуждали о том, как много пороков в нашем обществе, и церковь готова работать, например, с наркозависимыми, с детьми-сиротами.

Во многом мы (как церковь) готовы помочь, а общество нуждается в нашей помощи. И об этом нужно говорить, чтобы не было никаких препятствий, чтобы общество правильно понимало цели церкви.

Зоя Бардина
(интервью с Петром Мицкевичем читайте в следующем номере)


МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ МОЛИТВЫ ЗА ГОНИМЫЕ ЦЕРКВИ

«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (к Ефесянам 6:18) - под таким девизом проходил в этом году Международный день молитвы за гонимые церкви.

Гонения на Церковь никогда не прекращались, не прекращаются они и сейчас. Согласно данным Всемирной комиссии по религиозной свободе, около 200 миллионов христиан в разных странах мира в настоящее время подвергаются гонениям за веру в Иисуса Христа. Ежегодно в результате гонений погибает 160-170 тысяч христиан. В 20 веке общее число мучеников за веру превысило число мучеников за веру за всю предыдущую историю Церкви. Страдают, подвергаются арестам, пыткам, насилию, смертной казни христиане разных деноминаций в странах мира: Судане, Индонезии, Филиппинах, Северной Корее, Китае, Лаосе, Индии, Вьетнаме и многих других.

В 1996 году Всемирный евангельский союз впервые обратился ко всем христианам объединить свой голос в молитве за гонимых христиан. Так состоялся первый Международный день молитвы, в котором приняли участие около 7 тысяч церквей. С тех пор день молитвы вырос в крупнейшую всемирную молитвенную акцию, в которой принимают участие сотни тысяч церквей и миллионы христиан во всем мире. В 2002 году Международный день молитвы проходил в течение недели, с 10 по 17 ноября. В это время христиане молились не только за гонимых христиан, но и вместе с ними. Многие сопровождали молитву постом. В эти дни христиане также собирали пожертвования и другую материальную помощь для гонимых братьев и сестер. День молитвы за гонимые церкви - удивительное проявление христианской солидарности и любви.

Материалы для каждого очередного Международного дня молитвы собирают в течение года организации, работающие с гонимыми христианами: Комиссия по религиозной свободе Всемирного евангельского альянса, «Открытые двери», «Фонд Варнавы», «Международная христианская солидарность», «Друзья мученической церкви», «Фронтовое братство» и другие. Материалы размещаются в Интернете, рассылаются по церквам, что позволяет молиться целенаправленно, зная реальные нужды гонимых христиан. После этого в течение всего следующего года многие церкви и христиане продолжают молиться за них и помогать им.

В России такой день молитвы впервые был организован в 2000 году. С тех пор все больше и больше церквей становятся участниками молитвы за гонимых братьев и сестер.

Мы приглашаем и Вас, и Вашу церковь молиться за гонимых и рассказывать о Международном дне молитвы другим христианам.

Материалы для молитвы о гонимых христианах можно найти на сайтах:
http://idop.vgc.ru и http://pch.vgc.ru/

Если у Вас нет возможности воспользоваться услугами Интернета, обратитесь по адресу:

690000, Владивосток, ул. Нерчинская 10, к. 508А.
Тел. (4232)43-65-07.

Некоторые факты из материалов Международного дня молитвы за гонимые церкви:

В Южном Судане христианских женщин и детей захватывают в рабство и подвергают жестокому обращению, тысячи христиан умирают в результате войны, голода и болезней. Продолжающаяся война вызывала неописуемые страдания. Жестокость правительства Судана привела к широкому распространению голода, болезней и полному нарушению нормального образа жизни. Нападающие мусульмане заставляют христиан делать выбор между обращением в ислам или смертью. Многие предпочли последнее.

Вдовы в таких странах, как Иран, Курдистан, Колумбия, Индия, Судан и Нигерия, чьи мужья были зверски убиты за следование за Христом, каждое утро просыпаются с мыслью о том, что их мужья уже никогда не вернутся.

В мусульманских странах нередко случается так, что девушки-христианки подвергаются жестокому насилию после отказа отвергнуть христианскую веру и предпочесть ислам.

Начиная с 1953 года (конец Корейской войны, когда закрылась граница между Севером и Югом), около 300 тысяч христиан, более 2300 церквей и 700 пасторов просто «исчезли» из Северной Кореи. Эта страна является страной горя, безнадежности и отчаяния. Благая Весть о спасении строжайше скрывается от людей.

В Грузии христиане серьезно пострадали за последние годы. Церкви подвергались обыскам, была конфискована и сожжена христианская литература и Библии, в некоторых случаях богослужения прерывались полицией, а участникам угрожали и избивали их. В одном случае была избита беременная женщина, а жена пастора получила серьезные ранения.

Христиане в Чечне испытывают на себе тяжелые последствия войны. До войны там жил один миллион человек. Сейчас около полумиллиона влачат жалкое существование без воды и газа. Несколько христианских лидеров бесследно исчезли.

Власти штата Кано в Нигерии приказали закрыть 24 христианские школы из-за их отказа преподавать ислам как предмет школьной программы. Доктор Мохамед Тахир, Председатель Совета по образованию, заявил, что еще больше школ будет закрыто, если они не примут исламскую политику в отношении образования и не пригласят исламских священнослужителей преподавать ислам.

В южной Мексике христиан, которые отказываются участвовать в традиционных языческих обрядах, часто выгоняют из их домов и с их земли. Часты жестокие нападения. В последние годы много пасторов погибли смертью мучеников.

В соответствии с постановлением, изданным в индийском штате Тамил Наду 5 октября, обращение в другую веру является незаконным и подлежит наказанию.

В китайских провинциях происходят гонения на христиан, они сталкиваются с грубым отношением, подвергаются большим штрафам и даже рискуют свободой, когда благовествуют. Гонения испытывают верующие и за то, что собираются вместе для поклонения Богу.

Аннета Высоцкая, координатор
Международного дня молитвы в России


В Японии

Пастор из Ю.Кореи Ким Кю Дон. Автор книги «Моя жизнь - моя вера». Сегодня он рассказывает о своем миссионерском служении в Японии.

Япония – высокоразвитая страна. Для многих людей здесь весь смысл жизни сводится к деньгам и к служебной карьере. Очень трудно нести им Слово Божье. Десять прихожан и один человек, принявший крещение в году, – это норма для церкви.

Я уже 17 лет в Японии. Когда решил ехать сюда с миссией, знакомые удивлялись, не видя будущего в моем служении. Родственники же печалились, потому что знали о гонениях верующих в этой стране.

События, о которых расскажу, произошли четыре года назад. Я и мой помощник каждую неделю благовествовали в студенческом городке в Токио. Многие студенты уже уверовали и были членами нашей церкви. Но в течение шести месяцев нам постоянно мешала банда социалистов-экстремистов. Они, угрожая ножами и дубинками, требовали, чтобы мы прекратили служение.

Надо сказать, что мы были не первыми и не единственными объектами этих изуверов. Они, ненавидя Христа, беспощадно расправлялись с лидерами христианства. У них была своя звериная методика. Когда простые угрозы не останавливали наших братьев и сестер, они применяли трехэтапную физическую расправу. Сначала избивали так, что у человека наступал паралич конечностей, затем, если верующий продолжал служить Господу, ему наносились побои, после которых человек оставался надолго без движений. Особо верных христиан после этого убивали.

В одно из воскресений на меня было совершено нападение с целью убийства. Как потом признались преступники, их главари решили, что они и так слишком долго возились с этим пастором, чтобы применять еще и предупредительные физические воздействия. Обычно экстремисты никогда не терпели неудачу. В этот раз им не повезло. Господь сохранил мне жизнь. Но я был настолько безнадежен, что сообщение о моей смерти прозвучало по телевидению и было отправлено факсом в сорок три университета страны.

Узнав, что я выжил, бандиты не раз пытались проникнуть в больничную палату. Но полиция периодически меняла табличку с именем на дверях, пять раз обновляла номер телефона. А самое главное: за меня молились верующие в Японии и Ю.Кореи. В момент, когда от страшных болей я готов был сдаться, Господь сказал в моем сердце: «Труднее жить и бороться за Мое Имя, нежели умереть». Эти слова каждый день помогают мне в служении Христу.

Господь являет славу Свою и через подобные ситуации. Случилось так, как говорится в Писании: «нечестивый уловлен делами рук своих... и злодейство его упадет на его темя».

Экстремисты, обвиняя друг друга в неудачной расправе, разделились на две враждующие группы. Окончилось тем, что сорок из них арестованы полицией, остальные перебили друг друга. Мое дело получило широкую огласку, им занялась служба безопасности страны. На суде я попросил снисхождения преступникам и просил дать им шанс услышать Благую весть.

Я всегда молился, чтобы Господь подарил мне милость нести самый тяжелый крест. И сейчас радуюсь, что пострадал за Его имя. Это страдание послужило делу благовестия. Сейчас у нас десять церквей, самая большая (1700 членов) - в Токио. В кампусе, где произошло описанное событие, сейчас более 1000 студентов-христиан.

Благодарю Иисуса за великое счастье служить Ему.

Записала
Светлана Цой


4стр.
Хостинг от uCoz

Радостная Весть!

Современный мир не так давно отпраздновал  начало нового тысячелетия. Две тысячи лет прошло с момента Рождества Христова. К сожалению, от многих Христос так же далек сегодня, как и две тысячи лет тому назад. Некоторые так и уйдут из жизни, не испытав радости встречи с Ним.

Современный мир, как никогда прежде, нуждается во встрече с Ииссом Христом. Люди настолько обременили себя собственными заботами и проблемами в погоне за материальным, что все больше и больше погружаются в духовную нищету.

Сейчас рождественский праздник все увереннее начинает входить в жизнь. Люди любят праздники, особенно если они связаны с подарками, украшением дома, вкусной и обильной едой. Праздник – это здорово, но нужно помнить главное значение праздника Рождества. Рождество есть празднование рождения Иисуса Христа, день, когда мы вместе с Иосифом и Марией, пастухами и мудрецами вновь переживаем это чудесное событие.

Я вспоминаю рассказ одной мамы о том, как она праздновала первый день рождения своего сынишки. Она была так занята приготовлением роскошного торта, уборкой дома и приемом гостей, что только поздно вечером, когда все закончилось и гости разошлись, когда ее маленький сынишка заснул, она поняла, что именно в этот день не нашла времени, чтобы провести его с сыном. Ее сын получил меньше всего ее внимания в этот день.

Иисус Христос – не маленький мальчик, но великий Господин неба и земли. И все же, когда мы празднуем Рождество, помним ли мы о том, что это Рождество Иисуса Христа?

Я люблю передавать людям радостные известия. Например, сообщить о рождении ребенка. Это так здорово, когда рождается новый человек. У нас есть радостная новость для наших ближних.

«Ибо Младенец родился нам, Сын дан нам, владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаия 9:6). Ангел сообщил эту новость Марии. Ангел сообщил эту новость Иосифу. Ангелы сообщили эту новость пастухам. Самая первая книга Нового завета назывется Святое благовествование (Евангелие). В Ветхом завете есть бесчисленное количество пророчеств об Иисусе Христе.

Сообщите эту новость другим. Кто-то обрадуется подобно тому, как обрадовались этой новости пастухи в поле, мудрецы на Востоке.

Кто-то отнесется равнодушно, как это сделал хозяин гостиницы, в которой не нашлось места для Иосифа и Марии. Наверное, очень черствым было сердце этого человека, если он не впустил в дом женщину, которая должна была вот-вот родить. Или он был просто очень занятым человеком, ему было некогда помочь этим людям. Кто-то разозлится, как это сделал Ирод, попытавшийся убить Младенца. И сейчас многие люди пытаются выступать против Евангелия.

Но это самая лучшая новость на свете. Нужно с радостью делиться ею с другими.

Почему Бог избирает человеческое сердце, чтобы поселиться в нем? Нам не дано знать. Это так же странно и непонятно, как то, что Бог избрал, чтобы Его царственный Сын родился в простом хлеву для скота. Прежде этот хлев ничем не отличался от других, подобных ему. Та жизнь, которая в нем протекала, была очень убогой, ничем не примечательной. Но в этом простом хлеву засиял однажды чудный свет, и он преобразился. Изменился смысл его существования. Из хлева он превратился в сияющий дворец, куда люди пришли на поклонение Младенцу. Он стал источником вдохновения для множества людей. Художники пытаются изобразить его, поэты - воспеть.

Наши жизни похожи на этот хлев. До того, как Господь приходит в нашу жизнь, мы ничем не отличаемся от других. Наше существование лишено главного смысла, ради которого мы созданы. Но вот Иисус Христос входит в нашу жизнь, Он рождается в наших сердцах, Он возрастает в нашей жизни, постепенно заполняя Собой все наше сознание, Он преображает нас изнутри. И простой хлев становится храмом Божьим. В нас живет Царь неба и земли, Творец Всей Вселенной, Всемогущий Бог. Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Он живет в нас.

Он не просто вошел в нашу жизнь. Он принес с Собой все богатство неба, вечную неземную красоту и мудрость, святость, радость, принес мир, долготерпение, кротость, прощение. Он принес в нашу жизнь любовь.

Это благая, добрая, радостная новость. Мы, наверное, к ней привыкли. Мы услышали ее и пережили то счастье, которое она приносит в жизнь человека. Но есть верный способ вновь и вновь переживать эту радость вместе с другими - делиться этой новостью.

Когда спасается душа человеческая, на небесах бывает великая радость. Ангелы радуются, Бог радуется.

Однажды мой друг написал мне в письме: «Я счастлив, что я - христианин. Не потому что денег много, не потому что жена хорошая, не потому что работу имею, машину, не потому что живу в хорошем доме. Я счастлив, что я - христианин».

Счастливы ли мы тем, что мы - христиане? Христос - наш повод, чтобы быть счастливыми всегда. Деньги можно истратить, жена может уйти к другому, работу можно потерять, машина может сломаться, в доме может протечь водопровод.

Христос никогда не перестает, никогда не кончается в нашей жизни. Если сегодня ты чувствуешь себя несчастливым, посмотри на Христа. Он - твой Спаситель, Он - твой Друг, Он - твой Учитель, Он - твое богатство. Будь счастлив и подари это счастье другим.

Аннета Высоцкая


ТРЕС ДИАС

Пережить любовь Иисуса Христа, наполниться ею, обновить свою душу непрекращающимися Божьими благословениями, находиться в постоянном общении с Господом и Его детьми – это всё ТРЕС ДИАС. Во всем, что здесь происходит, действует благодать Господа. ТРЕС ДИАС – это подарок от БОГА. Только один единственный раз в жизни можно стать его участником.

DE COLORES – перевод с испанского означает РАДУГА – это своеобразный девиз общения на Трес Диасе братьев и сестер христианских церквей различных деноминаций. Как семь цветов радуги, мы все такие разные, но как в ней всё едино, так и мы в Господе все едины. В одном из мест отдыха на побережье Уссурийского залива в ноябре состоялись Первые Владивостокские Женский и Мужской Трес Диас.

61 сестра и около 50 братьев из различных христианских церквей края, включая евангельских христиан – баптистов, христиан веры евангельской, евангельских христиан, пресвитерианских, методистских, получили за эти дни потрясающие духовные ободрение и отдых, укрепились надеждою для успешного служения Богу.

Ежедневные проповеди, направленные на качественное служение и переосмысление своего посвящения Богу, хлебопреломление, постоянное прославление Иисуса Христа, неожиданные благословенные сюрпризы – все это было настоящим духовным счастьем для каждого участника. А для организаторов - счастье, по их словам, было в служении каждому, присутствующему здесь приморцу.

Три месяца назад организовалась команда служителей: пасторы, диаконы, проповедники, лидеры прославления – из Америки, Южной Кореи, России. Все двадцать пять человек – бывшие участники такого же общения Трес Диаса в г.Чикаго, г.Сеуле, г.Моздоке, г.Хабаровске. И теперь они служат в благодарность той любви, которую пережили тогда, служат, чтобы отдать Эту Любовь другим.

Два года возносились к Богу молитвы более 1000 человек за осуществление этого уникального Праздника Божьей Любви на Приморской земле.

Главным инициатором его проведения являлась Пресвитерианская церковь «МИР» г.Уссурийска. Пастор этой церкви Ким Кун Су был участником Трес Диаса в г.Моздоке, после чего он стал молиться за осуществление такого общения в Приморье. Потом, чтобы подготовить его, провел огромную работу.

«Живая, пронизывающая все в тебе Любовь… Любовь Очарования… Любовь Надежды на всё лучшее… Любовь Божьего счастья…В Такой Любви все едины… Преклоняемся с благодарностью перед Господом за нее… Мы купаемся в Его Благодати…», - так говорили все, кто пережил Трес Диас.

«Трес диас» – в переводе с испанского означает «три дня». Три дня с Иисусом, три дня в Его любви – такой праздник начался еще в далеком 1949г. в католической Испании. Далее - Америка, затем Южная Корея, потом Канада и опять США – г.Чикаго, теперь включена и Россия. Головной центр этого движения находится в г.Чикаго.

А за третьим днем, как известно, идет четвертый, длиною в нашу жизнь. И как хочется прожить его в радости общения с Иисусом Христом, иметь благочестивую веру, через молитву входить в присутствие Божие. И самое главное в этом времени – служить любовью Христа другим до Второго Пришествия нашего Господа.

«Радиоцерковь»,
г.Владивосток


В любви нет страха...

Всю свою жизнь считала себя верующей, знала молитву «Отче наш» наизусть и старалась жить по совести. В церковь ходила редко. Библию считала совершенно непонятной книгой и не знала о спасении души.

Жизнь моя, по человеческим меркам, складывалась весьма удачно. Я получила хорошее образование, у меня была прекрасная семья, уважение на работе, квартира, дача, машина. Что ещё нужно человеку в этой жизни? Но у меня не было самого главного – покоя и мира в сердце.

Я находилась в постоянном страхе: а вдруг мои дети не вернутся из школы, а вдруг что-нибудь случится, а что, если я не проснусь утром, что тогда? Сырая могила? Вид похорон доводил меня до обморока. Этот страх не давал мне спокойно спать и наслаждаться жизнью. Так я жила, мучаясь и невольно мучая свою семью.

Но в моей жизни возникли обстоятельства, которые привели меня к Богу. Я не могу не рассказать об одной встрече, ставшей началом моего возрождения.

В 1992 году нам с подругой пришлось поработать с одной американкой, которая приехала во Владивосток на экскурсию. Она оказалась нашей коллегой – преподавателем, и мы обрадовались, что будет много общих тем для разговора.

В тот день во Владивостоке был очередной тайфун, и нам пришлось пойти в кафе, чтобы за чашкой чая приятно побеседовать. Как только мы расположились за столиком, Эвлин (так звали нашу знакомую) достала Библию и стала нам говорить о Боге. Нам было скучно. Конечно, мы старались увести её от этой темы, но напрасно. Она читала нам стихи из Библии, очень увлечённо говорила о Христе. Мы переглянулись с подругой и сказали: «Ну, не повезло! Столько времени потеряли!» При расставании Эвлин взяла нас за руки и сказала, что хочет помолиться за нас. Мне было неловко, я боялась, что кто-нибудь из моих знакомых увидит меня в этот момент. Эвлин пообещала молиться за нас и позже прислала нам письма и Библии.

На моей Библии были такие слова: «Я молюсь, чтобы эта книга помогла тебе принять Христа как своего Спасителя». В тот же год подруга уверовала и стала приглашать меня в церковь. Я не отказывалась, но в церковь не шла, думала: «Только баптистов мне ещё не хватало». Я стала ходить в православную церковь, ставила свечки, молилась как могла и уходила, не найдя ответа. Подруга молилась за меня, а во время нашего общения рассказывала о Христе, о церкви.

И только через три года я перестала сопротивляться, так как, пройдя через многое: экстрасенсов, бабушек-целительниц, психотерапевтов – я так и не нашла покоя. Когда я пришла в церковь евангельских христиан-баптистов «Благая Весть», я уже ни на что не надеялась, хотела просто посмотреть. Во время проповеди пастора у меня было чувство, что всё, что он говорил, было именно для меня и обо мне. Меня тронуло пение хора, захотелось прийти ещё раз. И вот я здесь уже…7 лет.

Когда я покаялась в грехах и попросила Христа войти в моё сердце, моя жизнь изменилась. Я была в изумлении, когда поняла, что на все вопросы, мучившие меня, есть ответы, что можно доверить Богу всё, что у тебя на сердце, и Он услышит и даст успокоение. Я прочла в Библии такие слова: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Матф. 11:28). Эти стихи были для моей души как елей.

Мне стало интересно читать Библию. Из неё я черпаю вдохновение, я уверена в своём будущем, у меня исчез страх. «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1Иоан. 4:18). Бог укрепляет меня Своим словом.

Я знаю, что Бог со мною всегда, Он слышит меня и отвечает на молитвы. Я счастлива, что Бог так милостив ко мне, что нашёл меня, исцелил и подарил мне жизнь вечную.

Наталья Исакова,
церковь «Благая Весть»


Фестиваль христианской песни

В начале ноября большой зал Центра народной культуры на 600 мест был переполнен. Здесь состоялся фестиваль христианской песни, в котором приняли участие 17 пресвитерианских и методистских церквей Приморья. Как сказал представитель краевой администрации А. В. Дмитренко, этот фестиваль становится доброй традицией, объединяющей верующих.

Председатель жюри, епископ церквей ЕХБ Приморья Г. К. Ивков, призвал всех участников воздать славу только Господу: «Главный на этом месте – наш Иисус, и Его оценка будет зависеть от того, делаем ли мы все это для Него с искренним сердцем или нет».

Бурные овации, сопровождающие почти каждое выступление, свидетельствовали о том, что все участники разделяют это мнение. На фестивале исполнялись прекрасные песни, псалмы, мини- спектакли, танцы, звучала инструментальная музыка. Самому младшему участнику – Яше Калашникову -пять лет, а самым пожилым – более семидесяти.

Благодаря радушным спонсорам: администрации отеля «Хендэ» и Новой телефонной компании – за первые пять мест были вручены ценные подарки. В числе призеров - церкви «Восточная» (г.Владивосток), «Эдем», «Деяния», «Сэром» (г.Артем). Первое место и телевизор «Самсунг» присуждены Владивостокской церкви «Вечная Радость».

На фестивале присутствовал генеральный консул Южной Кореи господин Чой Джэ Кын.

Светлана Цой


5стр.

Все дышащее да славит Господа...

Во всем Писании мы находим повеление славить Господа. «Всё дышащее да хвалит Господа!» (Пс. 150:6). «Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему» (Пс. 65:2). Нам легче поднимать руки и радостно хлопать в ладоши на концерте популярного ансамбля, чем восхищаться Самим Автором музыки и Создателем жизни.

Мы с готовностью наслаждаемся тем, что нам нравитcя, например, каким-нибудь любимым развлечением или любимым исполнителем.

Точно так же, когда мы начинаем ощущать на себе Божью благость и Его верность, хвала начинает естественным образом изливаться из нас. Однако временами нашей хвале не хватает живительной силы.

(«Жизнь, полная ХВАЛЫ», христианский журнал «Есфирь» №3, 2001г.)

Всё дышащее да славит Господа…

Чудесные слова, но ведь в них содержится и повеление. Посмотрите на творенье Божье: на созданных Им животных и птиц, Вселенную, моря, океаны, растительность - не воздают ли они ежеминутную хвалу своему Создателю. Мы восхищаемся отражением луны на сумеречном море, чистым воздухом в горах, но совсем забываем, что Тот, Кто создал эту красоту, ещё прекраснее.

И Он ждёт, когда мы захотим сказать Ему: «Господи, велик Ты…»

Бог вложил в нас это чувство восхищения. Очень часто первое, что касается неверующего человека, впервые пришедшего в церковь, - песни, в которых мы славим Бога. Они заставляют его направить свои мысли и взор к небесному, святому.

Музыка сама по себе является мощным источником воздействия на человека. Отличие церковной музыки от всякой другой состоит именно в хвале и прославлении Творца. Такая музыка и пение не приносят человеку разочарования и тоску, но, наоборот, - благословения. В Библии мы не находим Бога, который едва сдерживается, когда закончится прославление и настанет проповедь и учение. Скорее Он ждёт истинных поклонников Ему в духе и истине. Не случайно самая большая книга в Библии – Псалмы, где мы находим разные способы прославления и восхваления Бога.

«Пойте Господу песнь новую» (Пс. 149:1).

Бог ждёт от нас творчества и свободы в сочинении. Иначе Он просто бы поместил в Библию приложение песен для каждого случая. Нет! Господь хочет новых песен! Ведь каждый человек уникален, имеет свои мысли и опыт.

«Всякий день буду благословлять Тебя» (Пс. 144:2).

Не только в воскресенье, но и в понедельник и все последующие дни. Речь идёт о нашем постоянстве.

Разнообразие инструментов, используемых в прославлении.

Взгляните, как много разных инструментов задействовано в прославлении в Ветхом завете: флейта, лютня, тимпан, кимвалы, труба, гусли, псалтирь, орган, струнные…

Все славят Господа.

Прославление – не удел только лишь молодёжи. И совсем не значит, что, если мы раньше этого не делали, надо оставлять всё как есть. Нет! В одном из наших псалмов мы поём:

Начните Бога вы, начните
Людские познавать умы,
И во хвалу Ему спешите
Устроить гусли и псалмы.

Бог ждёт, когда мы начнём поклоняться Ему так, как Он этого хочет, а не как мы. Давайте спрашивать Его, достаточно ли нашей хвалы, а может, нам стоит больше думать об этом и что-то менять?

«Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно» (Пс. 146:1). Начните и вкусите…

Пусть вся слава будет Господу нашему, Совершителю и Вседержителю, Милостивому и Благому.

Славен Ты, Боже.

Наталья Ивкова,
лидер молодежного музыкального служения ЕХБ по Приморскому краю


Озарение Божье

Прославление в песнях, творчество Духа Святого… – об этом говорит Татьяна Шилова, христианская певица из г. Киева, автор и исполнитель песен, которые дает ей Бог.

За годы музыкального служения выпустила три альбома, один из которых на украинском языке. В СНГ, Балтии, Польше, России, Голландии («Амстердам-2000»), Шотландии прославляла Татьяна Бога. Летом 2002 г. она была участницей приморского фестиваля «Благовестие-2002» (Артем, Уссурийск, Владивосток).

- Татьяна, чем для Вас является служение Богу?

Для меня служение Богу – это вся моя жизнь. В данный момент все мои дни заполнены служением. Можно подумать, что это сложно, но Господь дает силы, укрепляет. Казалось бы, что уже невозможно, но силы находятся, и ты чувствуешь, что можешь идти дальше и делать для Бога ещё очень много.

-А в Боге все люди творческие или это какое-то особое избрание?

Я думаю, что творчество не относится только к музыке, искусству, например, к литературе, к живописи.

Каждый человек творческий в своём начале, потому что творчество можно найти во всём, в любом деле, в которое ты вкладываешь своё умение и вдохновение, посланное Богом. Можно проявить творчество и в кулинарии, и в строительстве, если это идет от души, с благословением и желанием сделать что-то для людей.

-А для Вас, что является творчеством? Прославление в песнях?
Вообще-то, да. Мне Бог дал такой дар – прославлять Его в песнях, писать музыку, слова. Может я могу ещё что-то большее, но пока мне не открылось, чем я ещё могу заниматься.

- Сколько Вы написали песен?
Я не знаю. Дело в том, что я пишу песни очень давно, ещё до того, как приняла Господа в своё сердце. Раньше занималась бардовской песней, писала много лирических песен, романсов. Поэтому такого подсчета нет у меня, даже приблизительно не могу сказать – очень много!

- Как родилась Ваша «Баллада о трех сыновьях»? Она родилась очень просто. В голове появилась мелодия со словами «Один был горд, другой упрям, а третий был сердцем смирен». Это фраза меня как-то остановила и захотелось переспросить: «Что, что? Повторите, пожалуйста». Вот такое ощущение. Вслед за этим я увидела картину, которую просто закончила, дорисовала её словами, нотами…

Песни, которые от Господа, пишутся очень быстро, 5-10 минут, иногда совершенно без исправлений.

Хочу сказать, что стихи я не пишу. Иногда бывает, но очень редко. Для меня такое чудо - я написала стихотворение! Я не считаю себя поэтом, но вместе с музыкой это для меня очень легко! Может я поэт-песенник, не знаю. Бывает, Господь дает немного времени потрудиться. Иногда определяет какую-то тему и говорит, что вот здесь ты должна поработать, подумать, как лучше донести до людей то, что Я тебе даю, чтобы я не считала, что у меня получается всё так легко и просто.

- Я слышала такое выражение, что творчество – это скоропись духа. То есть нужно быстрее выразить то, что тебе дается. Как Вы считаете, можно сказать, что Божье творчество – это скоропись Духа Святого?
Да! Это озарение! Это просто как вспышка! Это может быть от сказанного слова, от увиденного где-то на улице, в трамвае, на кухне. Это ОЗАРЕНИЕ! Если ты живешь в Господе, живешь с мыслями о Нем и думаешь о Нем, ты можешь творить. Это прекрасно, здорово! Я благодарна Богу, что это у меня есть в жизни.

-Чем отличается творчество до уверования и после? Или всегда оно было с Богом?
Я думаю, что Господь ещё до уверования приложил Свою Искорку, потому что талант не дается непонятно кем. Талант от Бога. И важно, когда человек не приписывает это себе, а все- таки понимает, что это Большое благословение с неба.

В моих прошлых песнях больше было лирических тем, романтики, первой любви….Я писала лирические песни, романсы с 18 до 23 лет. Темы разные: дружба, любовь. Были песни с духовной направленностью. Но, может быть, они были как бы темноваты, не было осознания того, что Бог дает прекрасное будущее, и поэтому эти тексты были немножко безнадежные. Мои слова не были правильно оформлены с точки зрения духовных представлений, не было выводов. Эти песни были просто моими чувствами, продиктованы эмоциями, фразы ни на чем не были основаны. А в песнях периодически я обращалась к Богу.

-После полного обращения к Богу подача творческого материала увеличилась, изменилась?
Я покаялась в 1992 году. Могу сказать, что песни приобрели иной смысл, иной оттенок.

И вначале я стала писать песни на украинском языке, не зная его досконально. Я родилась в России, позднее моя семья переехала на Украину. Мы жили в Николаевской области, в русско-язычном регионе. Я ходила в русскую школу, украинский язык не учила. Так как я приехала из России, меня освободили от уроков украинского языка… В институт при поступлении я просто вызубрила то, что надо по украинскому языку, и сдала его. Это не был для меня ни обиходный язык, ни литературный - никакой. Но после уверования вдруг, невзначай, стали писаться песни на украинском языке. Что удивительно, значения многих слов я просто не понимала, записываю тексты - не понимаю их, потом брала русско-украинский словарь и проверяла, есть ли такие слова в украинском языке. Они действительно там были! Одна, вторая… пятая песня.

Потом я поняла, что просто искушаю Бога, необходимо принимать то, что есть. Первые христианские песни записаны в моем альбоме «Баллада о Христе» буквально в один период.

- Какой для Вас самый любимый стиль в музыке?
Я не могу однозначно сказать. Стили могут быть разные, качество исполнения тоже. Скажем так, я люблю джаз, но если это плохой джаз, я его слушать не буду. Я люблю и классику, и иногда послушать рок-музыку. Джазом я занималась профессионально, поэтому это та музыка - это состояние, в котором я нахожусь.

- Как Вы понимаете, что такое христианская музыка? Говорят, одним стилем можно славить Бога, другим нельзя...
Я думаю, что на этот вопрос никто не знает однозначного ответа. Сколько людей, столько и мнений.

Человека, сердце которого не принимает определенный стиль в музыке, трудно переубедить в том, что здесь прекрасные слова и это все хорошо и здорово!

Это дело вкуса, дело внутреннего настроя. Точно так же, как люди в миру разделяются на разные категории: одни любят классику, другие - хоровое пение, точно так же и в христианстве. То есть люди остаются людьми.

Важно, чтобы мы понимали, что, приходя к Богу, мы должны помнить о том, что мы равные и принимать мнения других, как таковые. Потому что мы не можем быть одинаковыми – Бог нас создал личностями, и каждая - уникальная. Уникален тот, который любит рок-музыку, и тот, который не любит. Для Бога они одинаково ценны.

- Пожелания тем, которые слушают песни, прославляющие Иисуса Христа, песни о Нем.
Я бы пожелала, чтобы они слушали ту музыку, которую они любят, чтобы её было побольше, чтобы каждый мог найти что-то для себя. Жалко, если кто-то будет обделен, кому-то будет не хватать чего-то.

А вообще, чтобы все были счастливы с Господом.

Интервью провела
Зоя Бардина


Баллада о Христе

Над страной, где под небом стоит Вифлеем,
На востоке увидели волхвы звезду.
В той стране родился Иисус Назорей,
И запели все ангелы в райском саду.
И младенец прильнул
К материнской груди,
И Мария слезу уронила украдкой...
Трудный путь ожидает его впереди,
А дитя, безмятежный, спал тихо и сладко...
Что ждет тебя, малыш,
Пока ты крепко спишь
И с молоком святую впитываешь силу?
Что ждет тебя, дитя,
Когда спасать придя,
Увидишь гнев толпы,
Что в души грех впустила?
На земле, где неведомы мир и покой,
Где твой храм оскверняют,
Святыни не чтут,
Иисус мой, придется тебе нелегко,
Там царем иудейским тебя нарекут.
А когда ты нести будешь правду свою,
Кто-то будет сколачивать крест с упоеньем,
Кто-то гвоздь отольет,
Но в далеком краю встанут те,
Кто услышал твое откровенье.
Что ждет тебя, Иисус?
Я плачу и молюсь.
Ты в этот час, спасая мир,
Идешь на крест.
Молись, весь род людской,
И сердцем, и строкой!
Ведь ради нас Он был распят
И вновь воскрес.

С той поры
То ли в радости, то ли в беде
Имя Божьего сына у всех на устах.
С той поры не встречал я на свете нигде
Веры более святой, чем вера в Христа.
И Свет Его затмил
Все звезды и мира.
Он лишь младенцем был тогда,
А стал Спасителем.
Он землю напоил
Источником добра
И нам объятия открыл в Своей обители.

Текст песни
Татьяны Шиловой


6стр.

Дольше, чем навсегда… (Ин.13:1, Пс.137:1)

Господь, я хочу задать Тебе вопрос: почему Ты любишь своих детей? Я не хочу, чтобы мой вопрос показался Тебе непочтительным, но только небесам известно, сколько боли мы Тебе причинили. Почему Ты терпишь нас? Ты даришь нам каждый вздох, но благодарим ли мы Тебя? Ты даришь нам тела, не похожие друг на друга, но прославляем ли мы Тебя?

Вряд ли.

Мы ропщем на погоду. Мы ссоримся из-за своих игрушек. Мы спорим о том, кому достанется тот или иной континент. Не проходит и минуты, как кто-то где-то пользуется Твоим именем, проклиная ушибленный палец (как будто в этом была Твоя вина)…

Ты наполняешь мир пищей, а мы виним Тебя за голод. Ты удерживаешь нашу планету на её оси и не даешь растаять ледникам, а мы обвиняем Тебя в равнодушии. Ты даришь нам голубые облака, а мы требуем дождь. Ты даёшь дождь, а мы просим солнце (как будто мы знаем, что лучше).

Мы больше аплодируем какому-нибудь знаменитому футболисту, чем Тебе, Богу, сотворившему нас. Мы больше песен возносим луне, чем Христу, спасшему нас. Мы похожи на мошку, сидящую на хвосте у слона, и всё же требуем, чтобы Ты нашёл нам место на парковке. А если Ты не даёшь нам того, чего хотим, мы заявляем, что Тебя нет (как будто наше мнение что-то меняет).

Мы загрязняем мир, который Ты нам поручил. Мы неправильно пользуемся телами, которые Ты дал нам. Мы игнорируем Слово, которое Ты послал. И мы убили Сына, Которым Ты стал. Мы – избалованные дети, которые забирают, бьют, швыряют и богохульствуют.

У Тебя есть все причины, чтобы оставить нас. Я бы так и поступил! Я бы умыл свои руки, отказавшись от всего этого беспорядка и начал бы всё сначала на Марсе. А как поступил бы Ты?

Я вижу ответ в восходе солнца. Я слышу ответ в всплеске волны. Я чувствую ответ, прикасаясь к нежной коже ребёнка.

Отец, Твоя любовь никогда не прекратится. Никогда. Несмотря на то что мы отталкиваем Тебя, игнорируем, не слушаем Тебя, Ты никогда не изменишься. Наше зло не может умалить Твою любовь. Наша праведность не может увеличить её. Мы не можем заслужить её своей верой. Ты не станешь любить нас меньше, если мы упадём. Ты не станешь любить нас больше, если мы преуспеем.

Твоя любовь никогда не прекратится.

Как найти ей объяснение?

Возможно, мы найдём ответ в другом вопросе.

Матери, почему вы любите своих младенцев?

Знаю, знаю, это глупый вопрос, но подыграйте мне немного. Почему?

На протяжении нескольких месяцев этот ребёнок причинял вам боль. Он (или она) вызвал все эти прыщи на лице, и ваша походка стала похожа на утиную. Из-за неё весь ваш съеденный ужин возвращался назад утром, когда вас тошнило. Этот ребёнок пинался у вас в животе, занимал место, которое ему не принадлежало и поглощал пищу, которую не готовил.

Вы хранили этого ребёнка в тепле. Вы оберегали его от опасности. Вы следили за тем, чтобы он всегда был сыт. Сказал ли он вам когда-нибудь спасибо?

Шутите? Едва появившись на свет, этот ребёнок издаёт оглушительный крик. Комната слишком холодная, пелёнки слишком жёсткие, медсестра слишком грубая. И что же нужно ребёнку?

Ему нужна мать.

А вам не хочется передохнуть? Я имею в виду то, что всю работу за последние девять месяцев делали вы. Может пришла очередь отца? Нет, ему здесь не справиться. Ребёнку нужно к матери. Он даже не предупредил, что он идёт. Просто пришёл. И как пришёл! Просто по-варварски! Вы кричали от боли. Вы рвали простыни и кусали до боли губы. Только посмотрите на себя. Спина болит. Голова раскалывается от невероятной тяжести. Тело всё пропитано потом. Каждый мускул напряжён и растянут. Вас должно просто переполнять от гнева, но так ли это?

Совсем наоборот. На вашем лице отражена любовь, которая будет длиться дольше, чем навсегда. Этот ребёнок ничего не сделал для вас. Тем не менее вы любите его. Он принёс боль вашему телу и по утрам тошноту организму, тем не менее вы дорожите им. Его личико всё покрыто морщинками и глаза – пеленой, но вы только и говорите о его красоте и ярком будущем, что его ждёт. Следующие 6 недель он будет будить вас каждую ночь, но разве это имеет значение? На вашем лице всё написано. Вы просто сходите по нему с ума. Почему?

Почему мать любит своего младенца? Потому что он её ребёнок? Более того. Потому что этот ребёнок – часть её. Её кровь. Её плоть. Её мускулы и позвоночник. Её надежда. Её наследие. И ей совсем неважно, что он ей ничего не дал. Она знает, что младенец беспомощен, слаб. Она знает, что младенцы не просятся прийти в этот мир.

Бог знает, что мы также не просили об этом. Мы – Его замысел. Мы – часть Его. Его лицо. Его глаза. Его руки. Его прикосновение. Мы – это Он. Вглядитесь повнимательней в лицо любого человеческого существа на земле, и вы увидите Его подобие. Несмотря на то что некоторые напоминают лишь самых отдалённых родственников, это не так. У Бога нет племянников, у Него есть только дети.

Как это ни невероятно, но мы составляем Тело Христа. И, несмотря на то, что мы можем поступать не как наш Отец, нет более великой истины, чем то, что мы – Его часть. Это неизменный факт. Он любит нас. Ничто не может отлучить нас от Его любви (см. Рим.8:38-39).

Если бы Бог не произнёс этих слов, было бы глупо писать их. Но так как Он это сказал, глупо не верить Ему. Ничто не может отлучить нас от любви Божьей, но как трудно некоторым постичь эту истину.

Ты думаешь, что совершил такой проступок, который лишил тебя Его любви? Измена. Предательство. Нарушенное обещание. Думаешь, если бы ты этого не сделал, Он любил бы тебя больше? Думаешь, будь ты лучше, Он любил бы тебя больше? Будь ты праведнее, Его любовь была бы сильнее?

Нет, нет и ещё раз нет.

Божья любовь не похожа на человеческую. Его любовь выходит за пределы общепринятого. Его любовь видит твой грех и продолжает любить тебя. Одобряет ли Он твой проступок? Нет. Нужно ли тебе покаяться? Да.

Но для кого тебе нужно это сделать? Для Него или для себя? Он не нуждается в извинениях и оправданиях. Он будет всегда любить тебя, не больше и не меньше, чем сейчас.

Макс Лукадо.
Перевод с английского Екатерины Тининой


Обычное служение – военный пастор

Осенью во Владивостоке с визитом дружбы побывал учебный корабль с будущими морскими офицерами из Южной Кореи. Предлагаем интервью с военным пастором Ли Хи Чаном.

- Пасторы в армии – это обычное явление?
- Сотни тысяч парней ежегодно призываются в Ю. Корее на службу. Девять месяцев они находятся в учебном центре, где познают «азы» военной науки и где им предлагают выбрать любую из трех религий: католицизм, буддизм, протестантизм. Поэтому пасторы начинают работать с новобранцами в армии с первого дня.

- Каковы же результаты этого служения? - Ну, во-первых, большинству ребят ближе протестантизм. Многие из них впервые встречаются с Христом. Известен случай, когда одновременно девять тысяч призывников срочной службы приняли крещение. Сейчас в Армии – 30-40% христиан.

Конечно, главное для нас, военных пасторов, – спасение душ и попечительская работа: духовное возрастание новообращенных, помощь в адаптации к суровым армейским условиям, развитие личностных качеств.

- У вас лично нет проблем с командиром корабля, ведь Военный флот подразумевает жесткую дисциплину? - На корабле у меня должность капеллана. Кроме пасторского служения, я исправно выполняю все обязанности, возложенные на меня морским Уставом. Думаю, ни я, ни мои ребята не нарушают дисциплину. Хочу сказать, что в нашей церкви есть свои пресвитеры, диаконы. Два раза в неделю проводим богослужения, ежедневно – молитвенные собрания, изучаем Библию.

- Знаем, что этот рейс имеет особую миссию. - Длительность нашего похода 115 дней. Это дружеский визит в портовые города Гуама, Эквадора, Таити, Чили, Мексики, США, Японии, России. Экипаж корабля состоит из 891 человека, 240 из них – христиане. Каждый из нас поставил себе задачу: привести к Иисусу за время рейса одного неверующего курсанта.

- Как вам Владивосток? - Прекрасный, современный город. Очень красивые люди. Желаю всем им познать и полюбить Иисуса.

Интервью провела
Светлана Цой


Истинный Свет миру

В Библии (а это есть Слово Божие) часто встречаются такие слова: свет, тьма, слепой, прозреть – причём они употребляются как в своём прямом (основном), так и переносном (духовном) значении. Одно из определений слова свет в прямом значении такое: то, с помощью чего невидимое становится видимым. В духовном же смысле свет символизирует Бога, Его святость. Слово тьма в духовном понимании олицетворяет всё зло, невежество, грех, жизнь без Бога.

Если говорить о физическом зрении, то люди либо имеют его, либо не имеют. Но Библия утверждает, что все люди рождаются духовно слепыми. Что это значит? То, что они не знают Бога, своего Создателя и Творца, не знают ответы на самые важные вопросы: как появился мир, в котором мы живём, в чём смысл жизни человека на земле, что будет с ним после смерти. И вот такой духовно слепой долгое время была и я. Блуждала по жизни, шла на обманчивый свет, искала истину в различных учениях и философиях человеческих, разного рода удовольствиях, но не могла найти её,  так как во всём этом истины нет.

Но однажды в мою жизнь пришёл Тот, кто принёс истинный свет. Этот свет принёс мне Иисус Христос. 2.000 лет назад Он, Сын Божий, сказал такое поразительное заявление: «Я - Свет Миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». Истину этих слов я испытала в своей жизни. Из неё ушла тьма, боль, страх, печаль, сомнения, разочарования, я приобрела настоящий мир и покой, радость, надежду на вечную жизнь. Моя жизнь наполнилась смыслом. Я стала духовно зрячей.

Дорогие друзья, я искренне желаю, чтобы этот же свет засиял в вашей жизни, чтобы Господь дал вам духовное зрение, чтобы вечность вы проводили вместе с Ним, в Его любви и славе.

Вы спросите, как это сделать? Попробую ответить на этот вопрос с помощью такой иллюстрации.

Один художник, живший в 19 веке,  нарисовал картину, которую назвал «Иисус - Свет миру». На ней он изобразил Христа с терновым венцом на голове. В одной руке Он держит зажжённый фонарь, другой рукой стучит в закрытую дверь дома. Когда художник показал картину своим друзьям, один из них сказал: «Я заметил одну неточность в твоей картине». «Какую?» - спросил художник. «На двери дома нет ручки». На это художник ответил: «Мы сами должны впустить этот свет в свой дом. Ручка есть, но она находится на внутренней стороне двери».

Иисус Христос никогда не будет входить в нашу жизнь без нашего приглашения.

Только тогда, когда мы признаемся и исповедуем свои грехи перед Ним, только тогда, когда мы поверим, что Он умер за наши грехи, чтобы оправдать нас и дать нам спасение, только тогда, когда мы сами попросим Его стать Господом нашей жизни, только тогда Его свет озарит нашу жизнь и Он Сам будет руководить нами и вести нас.

Тамара Кулеш


Реальность...

А я думал, что это фантазия…

Моя жизнь до принятия Христа была очень похожа на жизнь всех грешных людей. Родители работали и не уделяли мне достаточного внимания. Да и их взаимоотношения тоже были не столь гладкими, как хотелось бы. Иногда подвыпивший отец бил мать на глазах у меня и младшей сестры. Со своими сверстниками я редко общался, не находя c ними общих интересов.

А началось все так просто…

Переехав к бабушке, я встретил тех, с кем мне было о чем поговорить, то есть с компьютерщиками. Они-то и приучили меня к спиртному, которое я распивал с ними каждые выходные. Также мы, применяя на практике наши знания, занимались всевозможными нечистыми делами. Домой приходил (если это можно было так назвать) чаще всего после полуночи. Я считал, что поступаю правильно, родителям уже надоело бороться со мной...

Но Господь не допустил печального завершения.

В церковь мне предложил прийти друг, который сделал это вовремя. Там я ощутил чувство, которое приходит, когда кто-то тебя любит. Потом мы ездили на молодежный слет, где я все еще не был уверен, что смогу найти с кем-то общий язык, но в то же время мне что-то подсказывало, что кого-то мне еще предстоит не раз увидеть. Слет не прошел для меня зря, я еще больше укрепился в вере, хотя даже не подозревал, что когда-нибудь буду ходить в церковь. После слета я нашел работу, которая мне по душе, и не только работу… но это уже другая история. Я встретил в церкви людей, которым далеко не безразлична судьба тех, кто все еще не познал Бога, и я ощутил сплоченность, объединяющую всех сестер и братьев…

Мне стало понятно, что именно здесь я могу найти то, чего так недоставало мне – общения с единомышленниками и общих дел во славу Господа.

Так и должно было случиться…

Михаил Карпеченко, 16 лет.
Церковь “Истина и Cвобода”


7стр.

Что такое общение
Что делает его настоящим и полным?


- Если сухо сказать, то это взаимный обмен какой-либо информацией.

- Общение не может быть полным без искренности и откровенности.

Олеся, 19 л.,
г. Дальнегорск, студентка

- Это когда у людей есть общие интересы в музыке, искусстве или в вере (а это - главное для нас).

- Я считаю, что у нас, в церкви, хорошее и разностороннее общение между людьми.
Настоящее общение не может быть без взаимопонимания, оно есть тогда, когда люди понимают друг друга с полуслова.

Сергей, 36 л.,
помощник капитана

-Общение очень важно, оно важнее даже каких-то близких отношений. Общаемся мы с людьми всегда: в транспорте, на работе, дома.С некоторыми – тесно, с некоторыми – кратковременно.
А самое главное при общении – это глаза…Если человек прячет взгляд, он или не хочет общаться с тобой, или ты ему не нравишься. Если он смотрит в глаза, он тем самым показывает, что ты ему интересен как человек, а это главное.

- Темы для общения могут быть самые разные. Общение не может заменить другие ценности, даже деньги. Не зря говорят: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей!».

Татьяна,
экономист

- Не знаю, что нужно для общения. Но я себя просто чувствую свободно, и мне легко общаться с людьми!

Максим, 22 г.,
работает в охранном агентстве

- Это когда верующие люди собираются вместе (если рассматривать конкретно христиан) и беседуют о Боге. Каждый выражает своё мнение, и вместе они приходят к чему-то единому.

- Оно будет настоящим и полным, если преследовать главную цель – прославление Бога. Без Бога любое общение будет неполноценным.

Денис, 16 л., г. Дальнегорск

- Это прежде всего разговор между двумя личностями. Общение должно быть двусторонним, чтобы один и другой хотели общаться.

- В общении должна быть искренность, открытость, чтобы можно было говорить то, о чем действительно думаешь.

Екатерина, 18 л,
студентка (будущий дизайнер)

- Это разговор на общую тему между двумя людьми.

- Для настоящего общения нужны общие темы, интересы или убеждения, что-то общее между людьми. Но также необходимо стремление к общению и объединению в чём-то. С каждым человеком общение разное.

Сергей, 25 л.,
технолог

- У каждого человека свои цели общения. Кто-то общается ради самого общения, чтобы получить что-то новое, какую-то информацию. Для кого-то – просто времяпрепровождение: много учебы, работы – просто хочется сесть и поговорить с кем-нибудь ни о чем, например, о погоде, просто пообщаться.

- Христианское общение направлено на то, чтобы любить и уважать того, кто находится рядом с тобой. А с тем человеком, который живет по библейским заповедям, не может быть некомфортно. Мне нравится общаться с верующими. Христианство – миролюбивое.

Лена, 21 год,
студентка ДВГУ

Я общался не раз с христианами в английском клубе, и не было ничего навязывающего. Общаться с ними легко и свободно. Это важно в общении.

Андрей, 21 г.,
студент ДВГУ

- Общение… Во-первых, в нем много психологии. А психология – это знание людей, знание, с какой позиции подойти к человеку, как его заинтересовать… Во-вторых, желание общаться с людьми.

- Я уважаю и приветствую верующих людей. Вера помогает им выйти из проблем. В 2002 году я более близко столкнулась с христианами. Они уважают людей, прекрасно могут общаться с теми, кто даже не разделяет их взглядов.
Я ощущаю комфорт общения с христианами.

Катя, 20 лет,
студентка ДВГУ


Свет Радости


Свет Радости живет в тебе
С названием Добро, Любовь.
А с красотой, что на лице,
Ты сердце людям приготовь.
Глаза – источники души,
В них отразится доброта.
С улыбкой к людям поспеши
И растопи грустинки льда.
Будь Светом Радости для всех,
Свети ты теплотой!
Тогда общенье, как успех,
Людей всегда с тобой!

Зоя Бардина


Недавно я прочитала историю, которая очень подходит к теме нашей рубрики этого выпуска. Это история о том, как в холодную погоду дикобразы тесно прижались друг к другу, пытаясь собственным теплом защититься от холода. Но они тут же разбежались, ощутив, как их иглы колют друг друга. Им по-прежнему было холодно, и они снова стали сближаться, но острые колючки разгоняли их в разные стороны.

Далее автор этой истории сравнивает потребность дикобразов согреться с необходимостью людей избежать одиночества.

Действительно, люди стремятся сблизиться друг с другом в надежде защититься от холода внутренней пустоты. Но острые иголки наших разных характеров, а также наши человеческие пороки отвращают нас друг от друга. Эти иглы причиняют боль, впиваются в кожу и ранят. А некоторые раны не заживают долгие годы… Поэтому-то некоторые люди решают отгородиться от других, облачась в «железный панцирь», не допуская к себе ближе определённой дистанции. Но поступая так, эти люди становятся ещё более одинокими, холодными и пустыми изнутри…

Один человек сравнил общение с формой креста. Вертикальная часть креста символизирует общение с Богом, а горизонтальная – с людьми. Одно не может существовать без другого. Чем глубже наши отношения с Богом, тем шире наше сердце становится для людей. Чем больше мы общаемся с Богом, тем больше Он меняет наше сердце: оно приобретает способность вмещать в себя не только тех, кого мы любим, но и тех, кто нам неприятен. Любые иголки сломаются, соприкоснувшись с любовью Бога…

И если в вашем сердце есть эта любовь, она поможет найти путь в сердце любого человека, каким бы толстым панцирем он ни старался от вас отгородиться!

Любовью Бога вы можете согреть колючие и холодные сердца других людей, подарить им своё тепло и свой свет!

С любовью к вам,
Екатерина Тинина.


8стр.

Владивостокское отделение Российского Библейского Общества

Vladivostok Braunch of Russian Biblical Society

690000, г.Владивосток
ул. Алеутская, 61
Тел./факс: 25-93-38
vrb@fastmail.vladivostok.ru
www.vrbs.vladivostok.ru

БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО ПРЕДЛАГАЕТ:
Библии для взрослых и детей на разных языках мира,
а такаже научную и справочную библейскую литературу.

"Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную..." (от Иоанна 5:39).


Дальневосточное общество христиан-военнослужащих "Путь Корнилия" приглашает к сотрудничеству
христиан-военнослужащих Приморского края в деле Благовестия.

За информацией обращайтесь к координатору служения в Приморье Руслану Можину

Адрес: 692350 Приморский Край, яковлевский район,
с. Новосысоевка, ДОС 164, кв. 43, Тел. (271)9-47-93


Рождество в...

Рождество в ШВЕЙЦАРИИ начинается с церковной рождественской мессы, которая проходит во всех городах и деревушках. Религиозные рождественские песнопения продолжаются дома вокруг праздничной елки.

К Рождеству швейцарцы начинают готовиться за месяц до самого праздника: на специальный столик кладут венок из веток и цветов и каждое воскресенье ставят в него по свечке. Появление четвертой свечи означает наступление Рождества. А на любом праздничном столе - традиционный лосось и по специальному рецепту приготовленное жаркое.

В АВСТРИИ 24 декабря принято всей семьей идти в церковь на торжественное Богослужение. В каждом доме радует глаз большая елка, щедро увешанная шоколадом и мармеладом. За ужином сначала едят национальный суп-лапшу, а на второе - запеченного с тмином карпа. Во время трапезы австрийцы не привыкли закрывать входные двери. В любой момент к хозяевам могут присоединиться дальние родственники, друзья и просто знакомые.

В рождественскую ночь принято облачаться в лучшие костюмы и платья.

Новый год в...

В октябре Новый год приходит в ИНДОНЕЗИЮ. Все люди принаряжаются и просят друг у друга прощения за неприятности, которые они причинили в прошедшем году.

ИТАЛЬЯНЦЫ в новогоднюю ночь выбрасывают из окон старые вещи - летят на мостовую цветочные горшки, старые стулья, сапоги... Чем больше выбросишь вещей, считают они, тем больше богатства принесет Новый год. Надо сказать, очень странный обычай, хоть надевай каску на голову.

Кто-то дожидается октября, кто-то января... А ЭСКИМОСЫ ждут, когда выпадет первый снег. Как выпал снег, так и наступил Новый год!


От редактора

Рождество в сердце

Вся наша жизнь… Лица друзей, знакомых, родных, дальних, близких… лица людей. Их сердца, глаза. Мы нуждаемся друг в друге, нуждаемся и не только в делах. Желаем отдавать, принимать теплоту, любовь… Всё то, что лучшее. Но так бывает, к сожалению, не всегда. Иногда худшее: зависть, злоба, ненависть, ложь - убивает ободряющие, понимающие взгляды, разрубает добрые отношения, уничтожая необходимость друг в друге, закрывая дорогу любви… С чем ты остаешься?! С кем?! Один на один с собой. Гнетущая тишина твоего сердца… Не пожелаешь никому этого…

Иисус родился… Спаситель принес тишину счастья, в котором нестрашно находиться. В Нем все мерзкое в душе исчезло… И теперь Небесные звуки Радости заполнили сердце, ритм которого бьется в унисон Любви Бога! Ты даришь ее тем, кто тебя окружает. Даришь этот праздник души другим, несмотря ни на что…

Любящий Бога! Рождество живет в твоем сердце. Бог устроил там Свою обитель Духом Своим. Ты нуждаешься в Нем больше всего, чтобы отдать другим все лучшее и самое лучшее!

Рождество!!! В этот день весь мир желает быть только в хорошем, чистом, светлом – в Празднике Любви с Небес. Ты отдал сердце Спасителю… И теперь праздник мира, покоя, счастья – не раз в год, а всегда…

Дорогие друзья! Присоединяйтесь к Любящим Бога, попросите Бога заполнить душу Его чистотой, Его любовью!

С Рождеством вас! С рождением Божьего счастья в вашем сердце.

Зоя Бардина


Поздравь Иисуса!

Рождество – прекрасное время года! Мы чаще улыбаемся, чаще желаем добра, чаще получаем подарки. Жаль только, что за всеми этими прелестями забывается Именинник!

В эти дни люди поздравляют друг друга с Рождеством, забывая упомянуть имя родившегося. Мы желаем друг другу всего самого хорошего, нам пишут, что о нас помнят. Это приятно. НО почему нас???

ИМЕНИННИК – ИИСУС!!!

Церковь – свет миру. Если не она, то никто не напомнит этому «доброму», рождественскому миру о том, Кто достоин славы в этот день!

Как это сделать? Когда вас кто-то поздравит, сказав: «С Рождеством!», спросите: «С каким?» Заставьте человека задуматься... Расскажите ему, что с Днем Рождения стоит поздравлять Иисуса!


Статистика и факты

В Международный День СПИДа христиане всего мира объединились для молитвы.

Организация «He Intends Victory» («Он предопределил победу»), христианское служение для ВИЧ и СПИД инфицированных в городе Ирвин (Калифорния) призвала христиан всего мира во время Международного Дня СПИДа соединиться вместе в молитве за тех, кто сегодня инфицирован и заражен СПИДом. Этот день прошел 1 декабря.

Заявление сделал пастор Брюс Зонненберг, президент организации, который особенно призвал молиться за тех, кто претерпевает поношение и дискриминацию по причине того, что заражены СПИДом. В своем послании к миллионам христиан он задал вопрос:

«А вы относитесь предвзято к ВИЧ инфицированным? Я служу нескольким людям, которых попросили покинуть церковь из-за того, что они заражены СПИДом.

Уже в 14-й раз мы «празднуем» Международный День СПИДа, и наше «празднование» навевает уныние на 43 миллиона зараженных человек во всем мире, из которых 14 миллионов инфицированных сирот, будущее которых мрачно. Но есть еще надежда. Вечная надежда для тех, кто столкнулся со смертью, надежда на вечную жизнь через Иисуса Христа».

Только за 2000 г. по всему миру СПИДом заразилось 3 миллиона человек. Это почти 8 тысяч человек ежедневно. Сейчас каждый день происходит до 14 тысяч случаев заражения. 95% - в бедных странах. В 2000 г. число зараженных СПИДом беременных женщин – 24,5%, то есть 4,7 миллиона человек, которые живут в Южной Африке с этим вирусом.

В России ВИЧ инфицированных на 2001 г. – 150 тыс.

В Приморском крае на 1.11.2002 г. – 4075 человек, из них мужчин –2984, женщин – 1091.

http://jesuschrist.ru/news/2002/11/13/2398